以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水

徐海庆,李可染画院青年画院特聘画家,1981年生于山东潍坊。2006年毕业于中国人民大学艺术学院,2014年研修于中国国家画院卢禹舜工作室,师从卢禹舜,张志民。

参展经历:

2014年参加瀚逸神飞水墨画交流展

2015年6月参加中马文化交流展

2015年9月参加庆祝建国66周年全国书画名家作品展

2015年“水墨乾坤”卢禹舜师生展

2016年参加李可染画院青年画院首届作品邀请展

2017年首届海峡两岸中国画名家精品邀请展

2018年文脉传薪·中国画名家邀请展

2018年“艺术中国·德国展”,地点:德国科隆市凯撒画廊

2018年“荣宝斋在线·厦门国际会展中心中国画精品展


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《神游》

90X97cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《神游》

90X97cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《神游》

23X138cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《神游》

24X180cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《神游》

68X136cm

老顽童周伯通有一年参加一个写生的团体交流活动,参加活动的也都是行业的翘楚,写生之余也不时相互的观摩,有一天转到了同是画山水画的老邪黄药师边上,只见黄老邪笔走龙蛇,画的很是潇洒,很快画作已经是颇有效果,燃一根烟,意味深长的来了一句:老周啊,纸还是小了......

这时老顽童慢悠悠的回道,老邪你这研究生,博士这么多,完全可以裱几张丈二的纸让学生扛到现场写生用呀。

,,,,,,

这事不知道下文如何,虽然是个玩笑话,但是却说明一个道理,画不是这么画的。

陆机《文赋》中曾说:“笼天地于形内,挫万物于笔端”,“观古今于须臾,扶四海于一瞬”,“含绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心”,这是陆机对诗文的描述,我们再来看看宗炳同志是怎么说的。

宗炳同志可能是受了陆先生的影响,在他的《画山水序》写到:且夫昆仑之大,瞳子之小,迫目以寸,则其形莫睹。迥以数里,则可围于寸眸。诚由去之稍阔,则其见弥小。今张素绡以远应,则昆、阆之形,可围于方寸之内。竖划三寸,当千仞之高;横墨数尺,体百里之迥。是以观画图者,徒患类之不巧,不以制小而累其似,此自然之势。如是,则嵩、华之秀,玄、牝之灵,皆可得之以一图矣。

一文一画说的其实是同一个道理,反映的是以小见大的原理,特别是这种视觉性的绘画,尤其体现这点,强调的重点在于小而似。这是山水画艺术表现方式最基本的要求。

不知道黄老邪有没有读过宗炳先生的文章,读过也不知道是如何理解的,也可能他有自己的理解方式,老顽童的理解显然更接近宗炳先生的理论,每次写生,都是带一个巴掌大的小本,勾勾画画,这一点倒是很像陆俨少先生,以“观”为主,观山的“神气”。他的雁荡系列,三峡系列作品也无不体现地域的神韵。

不谋而合傅抱石先生的写生稿也很有意思,其很多稿子也是十几分钟的勾勾画画,只是个大概轮廓而已。而山的“神气”早已经印在脑海当中了。

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《东山春色》

96X180cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《东山春色》

68X136cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《东山神游》

68X136cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《问道》

68X136cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《问道》

90X97cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《问道》

90X97cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《东山神游》

34X68cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《东山神游》

68X136cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《问道》

180X97cm

以“观”为主,观山的“神气”|徐海庆彩墨山水


《苍穹》

180X97cm

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