《安家》房似錦劇照 取自網絡
前言：
每條光鮮的裙子背後，都有一個不經意被鉤破的洞。——《安家》
房似錦，何許人也？2020年前，她所代表的群體還有另外的名字：樊勝美、蘇明玉，看到這裡，你肯定已經很明瞭，這又是一個被原生家庭如水蛭般吸附的女性代表。
“似錦”，你以為是繁花似錦嗎？不，按她自己所說，家裡不想要的孩子，能有個名字就不錯了。而她的似錦原是“四井”，一個有著令人窒息由來的名字，她如此介紹自己：
“你好，我是房家要扔在井裡頭沒死成的老四——房四井。”
《安家》房似錦劇照 取自網絡
從阿耐《都挺好》的蘇明玉，到阿耐《歡樂頌》的樊勝美，再到六六《安家》的房似錦，創作者們似乎都很喜歡在作品中塑造一個被原生家庭坑害的女性角色，無一例外，在他們背後，都有一個讓觀眾們恨得咬牙切齒的“媽”或“爸”。
《歡樂頌》 樊勝美和媽媽劇照 取自網絡
《都挺好》少年蘇明玉和媽媽劇照 取自網絡
從作品的構思來說，這種悲慘角色人物的設定更容易帶入觀眾的情緒，更容易形成戲劇衝突。
譬如在如今熱播的《安家》中，房似錦的母親就是以向房似錦撒潑索要100萬的無賴方式出場，瞬間就引起了人們對這個角色的反感，也讓人們對房似錦之前的搶單行為逐步有了一些理解和同情。但有觀眾對這種家庭關係的存在表示質疑：現實中怎麼可能有這樣的父母?作者、編劇們只是將親子矛盾放大以吸引眼球！
但是他們不知道的是，戲劇來源於生活，生活卻更撕裂人心！
《安家》房似錦媽媽劇照 取自網絡
娛樂圈命運多舛的“房似錦”們：誰說“天下無不是的父母”？
娛樂圈可謂是一個來錢快、掙錢多的地方，想往裡衝的人只看到了它的紙醉金迷，卻看不到掩藏在光鮮亮麗下的暗流洶湧。在這樣一個以利益為根本的圈子裡的“房似錦”們則更容易被推到聚光燈下。
1、張韶涵：有種痛是就算你很想落淚，眼淚卻都掉不下來
命運多舛 痴迷淡然 揮別了青春 數不盡的車站 甘於平凡 卻不甘平凡地潰敗。你是阿刁，你是自由的鳥。 ——《阿刁》
2018年《我是歌手》第六季的開場，觀眾看到了一個久違的身影——張韶涵。
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這個2001年出道就出演了《MVP情人》、《公主小妹》、《海豚灣戀人》、《愛殺17》等多部偶像劇女主角，後又發行多張熱門專輯的演員與歌手，彷彿受天眷顧般，從19歲走入娛樂圈就以非常迅速的方式走紅。
她演唱的《遺失的美好》、《寓言》、《歐若拉》、《隱形的翅膀》等一首首膾炙人口的歌曲至今仍是KTV的熱門歌曲，《隱形的翅膀》作為勵志歌曲典型，不僅唱上了央視春晚，它的歌詞還成為了2009年北京市高考作文題目。
在2008年北京奧運會上，張韶涵作為臺灣藝人代表擔當了奧運會第62棒火炬手，不僅如此，她還成為了世博會代言人。這無疑是張韶涵事業的巔峰時期。
此時風光無限的張韶涵怎麼也不會想到，自己將被人從事業的頂峰推下去，她更不會想到親手推她下去的卻是自己的骨血至親。
2008年張韶涵因病在加拿大治療，回國後發現母親捲走了自己所有的財產，並要求自己每個月支付30萬的高額贍養費，甚至聯合張韶涵的舅舅在媒體面前指責她棄養父母，還爆料她毆打父母、出櫃、酗酒、吸du。一瞬間，甚囂塵上的輿論將剛剛病癒的張韶涵仿若打入了十八層地獄。她不得不召開記者發佈會澄清，出示尿檢報告證實一切純屬誣陷，並且發表了和父母斷絕關係的聲明。儘管如此，這一系列的負面新聞和網絡上的口誅筆伐仍然導致她的事業一蹶不振。
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2018年，蟄伏許久的張韶涵整裝出發，在《我是歌手》的舞臺上再次光芒四射，但是命運的殘酷仍然沒有放過她。
再次翻紅後，張韶涵那對早已宣稱斷絕親子關係的父母再次祭出多年前的伎倆，聯合其他親戚在媒體面前指控她棄養父母，沒有兌現每個月給父母各6萬臺幣的生活費和各買一棟房的承諾，並且在訪問中聲稱要把她的事業全部毀掉，要求她磕頭認錯。
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最諷刺的是張韶涵的父母原本在2009年就因為她母親出軌已經離婚了，她的父親也多次透露自己和三個子女早在十年前就斷絕了往來，但是為了利益，他們卻能夠一次次地合作。
15歲就打工養家的張韶涵從來沒有天真地認為人生會是童話，但是她也從來沒有想過把自己推下懸崖、要毀掉自己的卻是自己最親的父母。原來為了錢，人性的醜惡可以沒有底線。
魯豫曾問她“遇到家裡不順的那些事時，會不會經常流淚”。她說：
“會，我會望著天空常常問自己，為什麼是我？但是，有種痛是就算你很想落淚，眼淚也掉不出來的。”
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2、毛曉彤：誰說“天下無不是的父母”？
還記得《甄嬛傳》中古典溫婉的瑛貴人、《微微一笑很傾城》裡爽朗可愛的二喜、《錦繡未央》裡陰狠毒辣的李常茹嗎？雖然不是主角，但在劇中都是比較出彩的角色，飾演這些角色的毛曉彤在劇中的演技也得到了觀眾的肯定。她並不算是娛樂圈大火的明星，但經過多年的辛苦打拼，也逐漸在娛樂圈闖出了自己的一席之地。
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然而在她事業正處上升期的關頭，一則“毛曉彤生父索要贍養費”的新聞引發了網友熱議。
關注毛曉彤的人都知道，她是在單親家庭長大的，並且曾經在自己微博中感恩媽媽當初將自己從垃圾堆裡撿回來。而這個在自己不到一歲時就和母親分居，兩年後離婚，並從來沒有給過自己父愛，也沒有盡過養育責任的“父親”，如今出現在大眾面前的訴求竟然是“5000萬元贍養費”，並且索要他身為父親享受女兒資源的權利，要求他生活的待遇要與毛曉彤母親一致。
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這個父親甚至跑到電視臺的節目上去斥責女兒不孝順，甚至揚言如果給自己5000萬，就同意了斷和女兒的所有關係，如果不給，就“一塊下地獄吧”。
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是是非非旁人難以斷言，但是一個會以如此方式敗壞女兒名譽，甚至不惜放話讓女兒下地獄的父親，讓人看到的只能是一副猙獰、貪婪的面孔！
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誰說“天下無不是的父母”呢？有父母之名，卻不承擔為人父母責任之人大有人在。
親子關係間永無止境的羈絆
1、我給予你生命，你應還我以所有
在《論語.顏淵》中，孔子曾提出“父父子子”的辯證思想，意為：父有父的義務，然後才能要求子對你孝，相互應盡到各自的責任與義務。
在親子關係中，父子應如此，母子亦應如此。
但現實生活中呢？
不知道還有多少人記得青海的小蘇麗，那個被親生父母虐待到5歲，最後被自己的親生母親喪心病狂的將滾燙的熱油灌進嘴裡致死的可憐女孩。如果小蘇麗現在還在，現在何嘗不會是又一個房似錦？或者比房似錦更不如。在別人勸阻小蘇麗的母親不要虐待小蘇麗時，她理直氣壯地嚷道：“我自己的孩子，我願怎麼打就怎麼打，你們管不著。”
相似的是房似錦的母親在想要將剛出生的她扔到井裡時，抱著的也是同樣的心態：我自己的孩子，淹了就淹了。而在房似錦長大後，她的母親的想法仍然是“我生她養她，她掙的每分錢都不是自己的”。而實際上，她所謂的“養”不過是沒讓房似錦餓死而已。
看，每一個“樊勝美”、“房似錦”的背後都有這樣一個自私、無視法紀、貪婪的父母。而衍生出這種父母的原因是什麼呢？封建的重男輕女思想是一方面，還有另一個原因則是慾望，所謂慾壑難填。
貪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，卻不滋生草木以方便他人。——歐洲諺語
對於這樣的父母來說，女兒幼時，他們的要求是“不餓死，能幹活”；女兒長大，他們的要求是“多幹活、多賺錢，你賺的所有錢都不是你的”。邏輯就是：我給予你生命，你應還我以所有，此為理所應當，否則視為不孝，即為“白眼狼”。
此等強盜邏輯卻被這些父母視為聖典。
《安家》房似錦媽媽劇照 取自網絡
2、他們如同跗骨之蛆，影響前半生，也吸附在後半生
“房似錦”們無疑是堅強的，有人說“他們是你的父母，你應該感激他們，要不是他們，你也不會有今天”。可是就像張韶涵曾經在訪談中說的：
“有人說，要感激傷害你的人，因為他讓你變得更強。但是我想說，傷害就是傷害，沒有這些傷害，我也會變得更強！”
為什麼一定要把家庭對她們的傷害強行解釋為她們努力的動力？難道那樣“傷害”就不再是傷害？更何況這些傷害從來就沒有停止過，她們被影響的不僅僅是前半生，後半生也同樣難以逃脫。
每個人都無法否認原生家庭對自己的影響，如樊勝美、房似錦之類的女孩們，在她們的成長中沒有享受過更多的保護和關愛，親人對他們只有無視、暴力和索取，長大後的她們即便表現得堅強、獨立，但內心千瘡百孔的她們卻會非常缺乏安全感、對他人的信任感，她們渴望關愛的同時卻又很難感知愛和對他人表達愛。
而在這些恨不能將她們敲骨吸髓的父母眼中，是沒有“了斷”一說的。無論“房似錦”們是結婚生子還是遠離他鄉，他們之間的羈絆在有生之年都將如影隨形。
如果更不幸的，則是碰到梅豔芳媽媽——覃美金那樣的父母，連身後都不得安寧。
梅豔芳媽媽 圖片取自網絡
家，是愛與溫暖的傳遞通道，也是恨與傷害的傳遞通道。 ——《原生家庭》
無法擺脫命運時，就努力改變命運
誰都想生在好人家，可無法選擇父母。發給你什麼樣的牌，你就只能儘量打好它。 ——東野圭吾
1、父母無法選擇，但是可以選擇做更好的自己
從出生開始，我們就已經無從選擇。我們不能選擇父母，也不能選擇家庭。但是我們可以選擇如何做自己。
“房似錦”們將要面對的是自己的父母、親人的盤剝，這是避無可避的。一味的予取予求只會讓對方變本加厲，而經濟能力的提升很重要，但是更重要的是調整好自己的心態，走出受害者的泥淖。
蘇珊.福沃德曾在《原生家庭》中說：
“如果你不想辦法解決自己的對父母的恐懼，愧疚和憤怒，你將會把它轉移到自己的配偶和子女身上。”
既然羈絆與傷痛已經註定，讓自己受到傷害最小的方式就是，減小它對自己後半生的影響。
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2、如有必要，拿起法律的武器
法律規定子女有贍養父母的義務與責任，但是卻沒有子女財產需父母共享的規定。如果“房似錦”們在被“水蛭父母”惡意索求時因對名聲等有所顧慮而任對方予取予求，勢必也就讓對方抓住了自己的軟肋。
必要時蒐集證據，尋求法律幫助，雖然會讓自己成為別人的茶餘飯後，但是畢竟人不是為了別人的口舌而活，如果連無關人等的閒言碎語都不能忍受，那又談何脫離水蛭般的原生家庭呢？
我命由我不由天，我要做自己人生最好的演員
上聯：夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合
下聯：兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來
——杭州城隍山城隍廟門口對聯
民間喜歡從因緣的角度去解釋親子關係：父母與子女的關係如同債務關係，是欠債還是還債，端看前世因果。
但受幾千年重男輕女腐朽思想的影響，女性在家庭關係中的存在被忽略、權利被擠壓，卻要挑起本不應由她們承擔的重擔。即便在21世紀的今天，仍然有很多女孩被重男輕女的思想所犧牲，尤其在一些農村、偏遠山區，女孩出生即是悲劇的開始，因為她們的性別即是原罪。在這些家庭中，她們童年經歷的只有各種磨難與不公，不過十來歲的她們就要去幫工幹活，以賺錢給家裡的哥哥弟弟唸書、結婚、生活，甚至連她們的婚姻也被淪為家中賺錢的籌碼。而她們是否幸福，從來不會有人關心，因為沒有必要。
難道這也是僅僅用“前世因果”來解釋的嗎？
歲月靜好的我們很難去想象真有“樊勝美”、“房似錦”這樣的群體在艱難地“活著”，是的，當我們還在傷春悲秋強說愁、桀驁不馴談自由的時候，她們考慮的僅僅是先“活著”，想要正常的生活、讀書，那是更艱難的事。
我不相信因果，更相信哪吒的“我命由我不由天”，也認同撒貝寧曾說的那句話：
“如果命運是世界上最爛的編劇，你就要爭取做你自己人生最好的演員！
只有如此，“房似錦”們才能讓自己的人生成為真正的繁花似錦！
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