文物之所以珍贵，在于文物有灵。每一件珍贵的文物不仅留下了时代的烙印，也凝聚着历史烟波中动人心弦的悲欢离合。近日，弘一法师一幅刺血镜心真迹现身厦门，揭开了弘一法师与厦门的一段往事。
弘一法师
“罕见！稀有！”近日，厦门一位藏友向厦门文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁展示其珍藏的一幅弘一法师手书的刺血镜心。激动之余，龚老兴奋地连连感叹。
拿着一幅刺血镜心的照片，龚老比画着告诉记者，该镜心高40cm、宽15cm，中心书“南无观世音菩萨”七字，右上首置顶钤一观音圣像章，其下书“岁次丁丑(1937)元旦居南阤(同陀，音tuó)”，南阤即南普陀。左款书“沙门无说刺血演音敬书”，其下钤“弘一”长方章。
弘一法师刺血镜心
在翻阅《弘一法师年谱》《闽南十年之梦影》等文献进行详细考证后，龚洁认为，这是弘一法师结束鼓浪屿日光岩寺闭关，返回南普陀闽南佛学院小楼居住时，接待来访者送出的一幅亲自刺血写成的结缘镜心，是迄今为止他见到的惟一一幅刺血镜心，极为珍贵。
至于这幅刺血镜心是送给谁的，龚洁告诉记者，那位藏友并不清楚该藏品的来源。而据龚洁推测，应该是弘一法师送给当时厦大一位教授的。
注：镜心也称托片，是托一层宣纸于画后。其形式横、竖皆可，是一种简易的装裱形式。
龚洁讲述弘一法师刺血镜心诞生的背景和心境：
镜心落款“无说”系大师取名自嘲
这幅刺血镜心诞生在什么样的时代背景下，它又能告诉我们些什么？龚老为记者娓娓道来。
选择日光岩寺静修闭关
1935年，弘一法师56岁，这是他到闽南云游、讲律、讲经的第七个年头。七年里，他做了许多事情，身心疲惫，想找一处清净的地方静修闭关三年，完成自己研究日本律宗、编辑佛刊、编定年谱和抄写经卷以存后世的宏愿。
“他感到这个清净的地方以鼓浪屿日光岩寺为最佳选择。”龚洁讲述，鼓浪屿四周皆海，与厦门岛隔鹭江相望，与同安、海澄有西海之隔，日光岩寺又在鼓浪屿最高峰隙，访客多有不便，可以静心在此研修佛学，抄写经卷，编撰刊物。于是，在厦门万寿寺撰写《净宗问辨》，在泉州开元寺讲授《一梦漫言》，在净峰寺讲授《律宗要略》后，弘一法师于1936年5月渡海来到鼓浪屿日光岩寺，开始静修闭关做学问。
可是，当弘一法师住下后，发现日光岩寺的环境并不比闽南佛学院小楼优越。小木屋下厨子的说话声、早晨的洗菜声炒菜声吵得心烦，还有隔壁冒出的浓烟使大师“蒙薰”。但大师并不以为意，他总是待那些声音安静后，浓烟散尽后，开始认真治学，一丝不苟地研究校点日本律宗，撰写传记，抄写经卷。
郁达夫曾专程前来拜谒
1936年12月，南普陀广洽法师、《星光日报》记者赵家欣，陪同作家郁达夫专程拜谒弘一法师。郁达夫仰慕弘一法师已久，来到厦门，希望能进谒见教。三人来到日光岩寺弘一闭关处，因大师处于静修状态，再加上其对郁达夫了解不多，只是拱手致意，合十问讯，说话极少，赠几本佛书后就结束了接见。
而郁达夫却处于激情亢奋之中，赋诗记述这次难得的接见。诗曰：“不似西冷遇骆丞，南来有意访高僧。远公说法无多语，六祖传真只一灯……”敬仰之情，跃然诗行间！
郁达夫来访以后，弘一法师感到静修氛围不再，加上《东瀛四分律行事钞资持记通释》已校点完成，《南山年谱》《灵芝年谱》已经编完，《草庵记》《奇僧法空禅师传》已完成，《金刚般若波罗蜜经》《阿弥陀经》《药师本愿功德经》也抄写完毕，转眼间其闭关日光岩寺已经8个月，于是，1937年1月毅然提前结束闭关，返回南普陀闽南佛学院小楼居住，而后就有了这幅刺血镜心，结缘来访者。
自称“无说”以自嘲
1937年，弘一法师58岁，正月初一开始在南普陀寺讲《随机羯磨》，听者十余人。至十二日，讲完《羯磨集法缘戒篇》《诸界结解篇》后，应烟水庵主之请，为书明石屋珙《山居诗》一联以赠。但心绪不佳，诸事繁忙，托辞谢客。二月二十六日，在闽南佛学院养正院讲《闽南十年之梦影》。三月为厦门市第一届运动会写会歌，五月赴山东青岛讲律。
弘一法师在养心院讲《闽南十年之梦影》时说：已在闽南十年，如梦如影，我的性情是很特别的，我只希望我的事情失败，因为失败、不完满，才常常发大惭愧，能晓得自己德行欠缺，自己修养不足，才可努力用功，努力改过迁善。回想我在这十年之中，在闽南所做的事情，成功的都是很少很少，残缺破碎的居其大半。所以我常常反省，觉得自己的德行实在十分欠缺，因此，近来我自己起了一个名字，叫“二一老人”，可算是长居闽南十年最好的纪念。
何谓“二一”？弘一说：一句是“一事无成人渐老”(源自白居易诗“一事无成百不堪”)，另一句是清初吴梅村临终绝命词：“一钱不值何消说”。两句皆“一”字起笔，合成为“二一老人”。这是弘一法师自嘲“十年来在闽南所事不完满的，也不求完满”，系自愧之辞。
从此回望镜心落款“无说”之名的用意就很清楚了。弘一法师以“无”字起笔的名字大约有十一个，如无有、无得、无依、无住、无作、无说等，这可从“二一老人”里得到启示，有“自嘲”“自愧”的意思！
不惧日寇吟诗抒胸臆
弘一闭关日光岩寺，住持传贯法师侍奉在侧，著有《随侍音公日记》。1938年3月22日，弘一法师由严笑堂迎至鼓浪屿了闲别墅讲经。这时候，日寇侵占金门，其舰队进逼厦门，形势紧张，传贯法师持红菊进谒，劝大师暂避。弘一法师接过红菊，即吟一诗：“亭亭菊一枝，高枝矗劲节。云何色殷红？殉教应流血！”足见大师的爱国之情是多么强烈！
(海西晨报记者林爱玲)
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