1、英國使者覲見乾隆。
這幅圖是大清王朝自畫的，據說當時發生了禮儀之爭。時間是乾隆八十大壽，公元1793年。這時候大清是所謂康乾盛世，英國是工業革命後，雙方都在自認為的最好的發展階段。英國使者帶來了好多禮物，以為乾隆祝壽為名希望能夠通商。
2、英國國王的來信。
英國國王喬治三世的信一開頭：
大不列顛、法蘭西及愛爾蘭國王，海外統治者、宗教捍衛者，最神聖的喬治三世陛下致書崇高的中國皇帝乾隆，並祝賀萬歲萬萬歲。
我已特別指令我國特使，在他的權力範圍內，用各種方式向貴皇帝陛下表示我們的關注和友好善意，獲知我們這方面的願望得到充分的贊同，則將使我們深為滿意，我們的君權親如手足，願我們之間的兄弟般的友愛永存。
喬治三世在信的末尾是這樣落款的：
祝萬能的上帝永護陛下！
書於我國倫敦的聖詹姆斯殿上
我朝第三十二年
謹向崇高的皇帝致以兄弟般友好的祝賀
國王 喬治
3、乾隆皇帝的回信。
奉天承運皇帝敕諭英咭利國王知悉，諮爾國王遠在重洋，傾心向化，特遣使恭齎表章，航海來廷，叩祝萬壽，並備進方物，用將忱悃。朕披閱表文，詞意肫懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。所有齎到表貢之正副使臣，念其奉使遠涉，推恩加禮。已令大臣帶領瞻覲，賜予筵宴，疊加賞賚，用示懷柔。其已回珠山之管船官役人等六百餘名，雖未來京，朕亦優加賞賜，俾得普霑恩惠，一視同仁。
至爾國王表內懇請派一爾國之人住居天朝，
照管爾國買賣一節，此則與天朝體制不合，斷不可行。向來西洋各國有願來天朝當差之人，原準其來京，但既來之後，即遵用天朝服色，安置堂內，永遠不準復回本國，此係天朝定製，想爾國王亦所知悉。今爾國王欲求派一爾國之人居住京城，既不能若來京當差之西洋人，在京居住不歸本國，又不可聽其往來，常通信息，實為無益之事。且天朝所管地方至為廣遠，凡外藩使臣到京，驛館供給，行止出入，俱有一定體制，從無聽其自便之例。今爾國若留人在京，言語不通，服飾殊制，無地可以安置。若必似來京當差之西洋人，令其一律改易服飾，天朝亦不肯強人以所難。設天朝欲差人常駐爾國，亦豈爾國所能遵行？況西洋諸國甚多，非止爾一國。若俱似爾國王懇請派人留京，豈能一一聽許？是此事斷斷難行。豈能因爾國王一人之請，以至更張天朝百餘年法度。
若云爾國王為照料買賣起見，則爾國人在澳門貿易非止一日，原無不加以恩視。即如從前博爾都噶爾亞（葡萄牙），意達哩亞等國屢次遣使來朝，亦曾以照料貿易為請。天朝鑑其悃忱，優加體恤。凡遇該國等貿易之事，無不照料周備。前次廣東商人吳昭平有拖欠洋船價值銀兩者，俱飭令該管總督由官庫內先行動支帑項代為清還，並將拖欠商人重治其罪。想此事爾國亦聞知矣。
外國又何必派人留京，為此越例斷不可行之請，況留人在京，距澳門貿易處所幾及萬里，伊亦何能照料耶？若雲仰慕天朝，欲其觀習教化，則天朝自有天朝禮法，與爾國各不相同。爾國所留之人即能習學，爾國自有風俗制度，亦斷不能效法中國，即學會亦屬無用。天朝撫有四海，惟勵精圖治，辦理政務，奇珍異寶，並不貴重。爾國王此次齎進各物，念其誠心遠獻，特諭該管衙門收納。
其實天朝德威遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧，並無更需爾國制辦物件。是爾國王所請派人留京一事，於天朝體制既屬不合，而於爾國亦殊覺無益。 特此詳晰開示，遣令該使等安程回國。爾國王惟當善體朕意，益勵款誠。永矢恭順，以保義爾有邦，共享太平之福。除正副使臣以下各官及通事兵役人等正貫加賞各物件另單賞給外，茲因爾國使臣歸國，特頒敕諭，並賜齎爾國王文綺珍物，具如常儀。加賜綵緞羅綺，文玩器具諸珍，另有清單，王其祗受，悉朕眷懷。特此敕諭。
3、聖旨。這個聖旨格式的回信被多個外國學者拿來研究，在英國博物館陳列。我們講近代史從鴉片戰爭開始，說我們被侵略了，告誡學生落後就要捱打，要自強不息。但是我覺得始終沒有找到落後的原因，直到看了這個來信和去信才明白一些。
4、圓明園。據說英國士兵打開圓明園的倉庫後發現了當年英國使者帶來的禮物，這些都是當時英國工業革命的先進成果。
有“天體運行儀”，它能夠模仿太陽系的運行，只要上發條，就能自動運作，行星會沿著既定軌道運作，它能夠模仿月食等自然現象，意義巨大。有臼炮，這在當時可謂是遠程最強火力的代表，它的戰場殺傷力強，能夠遠程攻城略地，當時的英國人專門送來了兩門這種大炮。有馬車，陸地上最好的運輸工具，兼顧了安全性和舒適度，馬車上裝有減震彈簧裝置，做工考究。
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