​《水浒传》宋江选择招安投降，大家多持否定态度；加之事实证明，招安后好汉死的死，伤得伤，更是引起大家诟病：招安直接改变了梁山聚义的性质和梁山好汉们的命运，招安前后的梁山集团简直冰火两重天。但不受招安，梁山泊是否有更好的出路呢？本文仅从以下五点原因，浅析宋江选择招安的必然结果。

宋江屏幕形象

01 宋江是民族主义者，在爱国/卖国大是大非面前立场坚定

我承认宋江是个阴谋家，如果让我交朋友，我不会考虑宋江此类人等。但宋江有一件事做得让我很是佩服，甚至充满敬意，就是他在抗辽还是投辽这样的大是大非面前，旗帜鲜明，充满爱国情怀，与吴用这等势利小人在个人品质上有天壤之别。

这在《水浒传》第八十五回“宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县”有具体体现，实为例证。

且说辽国欧阳侍郎拿着辽国国主敕命来蓟州，以封宋江为辽邦镇国大将军、总领兵马大元帅及金一提、银一秤、彩缎一百八匹、名马一百八骑等高官厚禄为诱饵，劝降宋江。

吴用屏幕形象

宋江请军师吴用商议应对。那吴用长叹一声，默不作声，肚里打开了小算盘：

“我想欧阳侍郎所说这一席话，端的是有理。”“若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜?”

一派丑恶的汉奸嘴脸！

宋江听罢，便道:

“军师差矣!若从辽国，此事切不可提。纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝。久后纵无功赏，也得青史上留名。若背正顺逆，天不容恕!吾辈当尽忠报国，死而后已!”

义正辞严，铿锵有力，爱国情怀可喜可贺！

一个典型的忠义之士形象跃然纸上，这便决定了宋江绝不肯依靠外来列强的卖国手段来谋取功名乃至帝位；如果宋江有外心，他可能接受吴用建议，与辽国里应外合，夹击大宋王朝，则梁山泊以北地区很可能被宋江控制，他可以在强辽援助之下，建立一个傀儡政权，类似李逵说的“小皇帝”。

可敬的是，宋江对吴用建议嗤之以鼻，坚守了自己谋取功名的底线，没有落入成为历史罪人的陷阱。

宋江吴用屏幕形象

宋江仅依靠梁山泊当时的内外部条件，想自立为王是痴人说梦，招安也就成为他的必然选择。

02 宋江根深蒂固的忠义思想影响

一部《水浒传》，历朝历代屡遭禁忌，最后能被封建社会所容忍得以流传，该书所宣扬的忠义思想功不可没。从某种意义上说，一部《水浒传》，就是一部忠义史，“忠奸斗争”说堪称《水浒传》问世以来最古老的价值传统观点。

天都外臣的《水浒传序》直言宋江等人“有侠客之风，无暴客之恶，是亦有足嘉者”；李卓吾更直白，“水浒大众，皆大力大贤有忠有义之人”。

宋江自第十八回出场以来，无不以忠义影响着他的言行，早期以“哥们江湖义气”为主，后期越来越向“忠君”方向发展：如宋江的仗义疏财；如宋公明义释晁天王，宋江想的是“晁盖是我心腹弟兄”，把国家法度置之度外；后遇武松教导他归顺朝廷，言语之间表明宋江是个看重封妻荫子、青史留名的人，有着无限忠心、渴望官场进步的人，要宋江一辈子端绿林的饭碗，端的是极不容易。

宋江绰号“呼保义”，“呼”是自呼的简词，“保义”有保护赵家社稷的忠义之意，这也可解释为什么宋江上梁山后自我介绍时喜欢自称“呼保义”的缘由。

上梁山后，宋江的忠义思想只要体现在“替天行道”上。第五十六回，宋江劝说徐宁“一同替天行道”；第六十五回，宋江对索超的对话，将“替天行道”与“同以忠义为主”画了等号；第七十一回石碣横空出世，上面赫然刻着“替天行道”“忠义双全”，宋江正式把“替天行道”作为受招安的思想纲领明确下来，把“聚义厅”改为“忠义堂”；此时宋江的“忠君”思想已远超早期的哥们义气，宋江的思想情感倾向决定了宋江早晚会走上招安之路。

03 梁山泊队伍的天罡星高层人物多倾向于受招安

人心所向，顺势而为，是大事业成功的基本条件之一。宋江在招安这个重大决策上也不得不考虑人心向背。

不知大家注意没有，梁山泊一百零八将中朝廷公务员出身的竟有34人之多，占总好汉人数的三分之一；而且多位居高位，18人为天罡高层，占36人个梁山泊集团高层成员的一半还多。他们或降将或官员，对体制内的优裕生活念念不忘，构成了梁山泊领导阶层拥护招安阵营的主体力量。

宋江坚持招安路线，在梁山泊有很好的干部基础、组织基础、群众基础。

这只是宋江坚持走招安路线的原因之一，不是决定因素。因为公务员出身的林冲、鲁智深、武松和李逵都反对招安。但宋江以哥们义气一招搞定，前已有专文论述，不赘述。

04 梁山泊的人、财、物储备，距离一争天下的实力相差太远

小说中，梁山泊的战斗力非同一般，打家劫舍能胜任，甚至骚扰一下附近州府抢些粮食布匹也没问题，但要横扫天下就勉为其难了，可以说几无可能。

军师不合格。吴用就一个小学教师，跟我同行，弄些鸡鸣狗盗的小打小闹可以，搞点阴招也勉强，没有雄才伟略，没有远见卓识，跟诸葛孔明那是天上人间，差了十万八千里，更别提竟然规劝宋江投辽叛国了。看他所谓的计策，哪个不是虎头蛇尾，最出名的“智取生辰纲”那也是漏洞百出，很快被破案，更别提排兵布阵了，连门口都找不着。

军官包括高级军官战斗力不强。除了几个关胜、呼延灼、林冲等几个能拿得出手的，绝大多数武艺水平都在“村姑”扈三娘之下，想夺取天下谈何容易？！

呼保义屏幕形象

几万兵力远远不够；梁山不是可靠根据地，既不能大量屯兵，也不能生产自救，靠打家劫舍等钱财物资维持基本生活可以，想远程大规模作战没有后勤保障能力。

梁山泊的物质基础决定了宋江只有后招安一条活路可走，先天不足。受招安后的几次征战，最后好汉只剩二十来人，是证明马后炮。

05 只有“人和”，没有“天时”“地利”

宋江集团内部也有矛盾，甚至像扈三娘跟李逵都存在杀父灭门不共戴天之仇，但在“呼保义”宋江的领导下，一百零八将基本上是个战斗的集体，团结的集体，极具“人和”魅力。

扈三娘屏幕形象

梁山聚义时，大宋王朝没有发生大规模的农民起义，社会相比较而言还比较稳定，“天时”小乱不是大乱与宋江不利。

再说地利。当时形势是，方腊盘踞江浙富足之地，钱粮充足；王庆占据淮北，天高地远；田虎则与金国毗邻，进退自如。唯有梁山，位于大名府与汴梁之腹地，四面环水，难于发展。出击无望，只能退守。一旦朝廷进剿，梁山首当其冲，朝廷围而不打，日久即可不战而胜。退一万步来说，宋江杀出重围，哪里去呢？更有万一，梁山泊战胜了朝廷，宋江实力也会大为削弱，鹬蚌相争,渔翁得利，坐天下的可能也是方腊等人，宋江不过是为他人做嫁衣。

既然如此，明智的宋江披着忠义的外衣受招安，让结义兄弟们有个好的结局似乎是最佳选择。

方腊屏幕形象

05 结语

宋江坐稳梁山泊头把交椅后，之所以选择招安政策，主要原因：一是其爱国情结使然，二是他受根深蒂固的忠义思想影响，三是梁山泊有发言权的好汉大多支持招安，四是梁山泊的实力不允许宋江有其他想法，五是缺乏天时地利。

当然，还有其它原因，如宋江错失与方腊等各方义士联合的机会等，甚至有人把宋江没有结婚没有子嗣都总结为宋江招安的原因，也有道理，仁者见仁智者见智。