空空蕩蕩無所知
《子夜》是一篇多角度，多側面，規模龐大、層次豐富的歷史畫卷，茅盾先生結合“正面描寫”與“側面烘托”的方式，使用“典型環境”來渲染濃郁的藝術氣氛，通過“宏偉嚴謹的藝術結構，極據現實主義的美學特徵”等文筆，提出了一個時代化的重大問題 : 民族資產階級與帝國主義買辦階級的角逐，終將鹿死誰手！
《子夜》將通篇人物形象，置身於歷史大背景中，利用尖銳的矛盾點，不同角度的刻畫出他們的鮮明個性，不但具有明顯的時代性特徵，而且突出了他們各自的“奮鬥史，掙扎史”始於失落，終於磨滅的輾轉過程，闡述了當時“民族資產階級悲劇”的必然性。
同時《子夜》精心刻畫出一個個帝國主義代言人物，暗喻他們正在用“一隻只看不到的手”，百般阻擋著我國民族工業的發展！主要著重應用環境的變化，來渲染氣氛，描寫他們荒淫的生活，揭示他們無恥的靈魂與狂傲的性格。透視出“金融資本與民族工業資本”之間產生的矛盾，公債投機與軍閥戰爭之間的密切關係等等！
《子夜》的敘述裡，“歷史進程”與“社會生活”緊密關聯，構建出了一個複雜、龐大的藝術結構，同時採用了“多層次描述結構”文筆，利用這種結構的複雜性、開放性，多層次圍繞著這種“嚴密網格”呈現了一種作品的整體性和單純性，茅盾先生成功的將這些紛雜的線索，壓縮在短短的個數月裡，巧妙的利用了歷史橫斷面，深刻的揭示了事物的本質。
而且，茅盾先生通過《子夜》成功的塑造了一種“美學式”人物白描~故事裡的人物種種悲劇性衝突，通過“形象美的毀滅”來肯定，這種充分描繪“現實主義真實美所在”的手法，也是一個成熟老練的藝術家特有的表現~籍此運用美學上的對比、映照手法，一方面可以使人物形象更為鮮明突出，另一方面也縱深了藝術典型的悲劇意義。
午夜的維納斯
仔細閱讀，發現矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器製造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，於是，他們聯合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸得一敗塗地。
我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義註定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統治的失敗！
寫道這裡，我想起了清朝時期的一個事件，由於清朝政府的封建和固步自封，不會利用發明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致於後來，導致了鴉片戰爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義註定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！
一心為黨
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和鬥爭。
民族資本家吳蓀甫為振興民族工業，力圖構築自己的“雙橋王國”，迅速增加其企業的活動資金，就想利用南北大戰來發一筆橫財。但是美帝國主義的掮客、金融資本家趙伯韜卻對他百般加以阻撓。
最後，在軍閥混戰，農村破產的惡劣形勢下，吳孫甫雖然竭力應會，加緊壓迫和剝削工人，大搞公債投機，但在趙伯韜強大的經濟牽制下，他最終一敗塗地，徹底破產。
擴展資料：
創作背景
《子夜》的寫作意圖與當時中國社會性質的論戰有關。當時大致有三個論點：一是認為中國社會依然是半封建半殖民地的性質，工人、農民是革命的主力，革命領導權必須掌握在共產黨手中。
二是認為中國已經走上了資本主義道路，反帝、反封建的任務應該由中國資產階級來擔任；三是認為中國的民族資產階級可以在既反對共產黨所領導的民族、民主革命運動，也反對官僚買辦資產階級的夾縫中取得生存與發展，從而建立歐美式的資產階級政權。
在這種歷史條件下，在仍作為一種人們啟蒙的文學領域無疑迫切需要一部劃時代的正確分析中國現狀和出路的作品的出現。就作者本人而言，矛盾始終秉承“文學表現人生”的創作主張，這種主題的創作也正與此吻合。
作品賞析
《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態的展開又條貫井然，紛而不亂。
比如，書中講到吳蓀甫的生活，但是接著筆鋒一轉又講到了雙拋橋。《子夜》蛛網式的密集結構，表現社會變遷的複雜內容，這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。
一棵紮了根的楊樹
《子夜》
泡沫稀釋前的黎明
能在中國設文學獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經濟學領域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學的概念揣摩它的意義，因為經濟學於我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒有結局的書，讓人浮想聯翩，也意猶未盡，吳太爺的《太上感應篇》貫穿全書，那是新舊潮流衝擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長權威，實際是自我內心覺醒的掙扎。
吳蓀甫是那個年代企業家精神的代表，也是失敗的典型，失敗於家庭權威的挑戰，失敗於婚姻生活的貌合神離，失敗於事業野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業家，鐵腕的民族資本家代表，對國產，國家制造充滿無限的希望，竭盡全力在內憂外患中不擇手段想象保全資產。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著所有資本罅隙，走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手裡。
內戰，於我們只是一種歷史，但對於父輩卻是耳熟能詳的過往。外國資本入侵，國內稅賦繁重，剝削必然加重，資產階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時代潮流的湧入，也是經濟薄弱，時局動盪的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。
讀書，當你已經不再只關注情節，而是為作者的手法感到驚喜的時候，說明你有了另一種概念：領悟。
寥寥數語道不明對著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這裡，你看到的笑包羅萬象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，痴笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。
子夜，無數人的噩夢驚醒，無數人的發財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機，是毀滅還是生存，需要的是個人的才幹，也民族的齊心協力，更是國家機器的穩妥運轉，同是上層建築的高瞻遠矚。
社會契約論111
《子夜》將各個人物形象置於歷史大背景中，利用尖銳的矛盾點，不同角度的刻畫人物的鮮明個性，不但具有明顯的時代性特徵，而且突出在他們各自的奮鬥史和掙扎史裡，始於失落，終於磨滅的心路與輾轉，深刻的表現出當時民族資產階級悲劇發生的必然性。
同時利用“正面描寫”與“側面描寫”相結合的方式，刻畫出一個帝國主義代言人，暗喻他們正在用“一隻看不到的手”，百般阻擋著我國民族工業的發展，著重應用環境的變化來渲染氣氛，描寫他們荒淫的生活，表達出他們無恥的靈魂與狂傲的性格。透視出金融資本與民族工業資本之間產生的矛盾，公債投機與軍閥戰爭之間的密切關係等等！
《子夜》故事裡的“歷史進程”與“社會生活”的聯繫緊密，使用各種線索結合，構建出了一個複雜、龐大的藝術結構，採用了多層次描述結構，而這種結構的複雜性、開放性，致使圍繞著這種嚴密的網絡呈現出了作品的整體性和單純性，作者非常成功的將這種紛雜的事情，使用了歷史橫斷面，充分的揭示了事物的本質。
清檸易學
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和鬥爭。
《子夜》的舞臺設置於二十世紀三十年代初期上海。作家並沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面。
資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠裡錯綜複雜的鬥爭、證券市場上聲嘶力竭的火併，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節裡。
同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現了他所設定的意圖。
“大規模地描寫中國社會現象”，“使一九三零年動盪的中國得以全面的表現。”當然，茅盾的“大規模”“全面”描寫，並不是把各個生活片斷隨意拼帖在一起。
他精心結構，細密佈局，通過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進。
最終以吳蓀甫的悲劇，象徵性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識：“中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了。”
擴展資料：
《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態的展開又條貫井然，紛而不亂。
比如，書中講到吳蓀甫的生活，但是接著筆鋒一轉又講到了雙拋橋。《子夜》蛛網式的密集結構，表現社會變遷的複雜內容，這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。
漁人財富爆
往往最難以忍受的，不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。
子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地，列強韃虜，內賊患打碎了千年的安息沉寂，也在那時失去了習慣常規的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明。
《子夜》是矛盾長篇小說代表作。讀完了《子夜》，心中不由的產生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面，通過這些畫面，藝術地再現了第二次國內革命戰爭的城市風雲，也間接反映的當時革命發展，星繚亂的中國社會風貌。
“子夜”，即半夜，既已半夜，到黎明就不遠了。小說的題目定為《子夜》，指小說的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會，也表達了作者對中國人民即將衝破黑暗走向黎明的堅定信心。
爽爽的大跟班
矛盾，(1896一1981)原名沈德鴻，後改為沈雁冰。浙江嘉人。中國五四文化運動的先驅者，早期革命文藝的奠基者，與中國革命文化的闖將，大文豪魯迅一樣信奉文化救國，藝術表現人生。
《子夜》以上世紀三十年代，半封建，半資本社會的上海為背景。以虛造人物吳蓀甫與趙伯韜發展事業，壯大自我，光耀祖宗，各施手段，各顯醜惡嘴臉為故事主線，蛛網捕開，即錯綜複雜，又脈絡清晰，即有渺小的，單純的個人，小家的興衰，又有民族，國家走向何方"問蒼茫大地誰主沉浮"？
小說以趙伯韜的走頭無路，吳蓀甫資產革命″工業王國"的徹底失敗，得出結論，中國革命的最終道路是無產階級領導的工農群眾群的革命運動，只有共產黨才能救中國於《子夜》
小說《子夜》立意高遠，結構不宏大，文筆不夠細膩精緻，沒有巴金的激流三部曲的文筆好。
昂首高歌散淡人
探討一下。
包括人類在內的生物，“嘴”的“需求”，就是未來的“導航雷達”。尤其包括人類在內的動物世界，都為“嘴”而“戰”。“貧窮者”一定會“絕地反擊”。必定會“消滅”“嘴”中的“奪食者”。用新的秩序下的新的勞動工具、新的勞動方式，“產生”充足“財富”供絕大多數人們“享用”。這是自然的規律。即便是最黑暗的“子夜”時刻，也是暫時的。“星星之火，可以燎原”。今日世界，也必將如此。構建全新的“產業鏈”，創造充足的財富，共人類共享。徹底拋棄貧困，讓所有人都過上富足的日子。是人類的必然趨勢。
矛盾先生的作品揭露的“矛盾”，就是歷史前進的“動力”。
謹漫談。
早晨的太陽122
要理解《子夜》，建議先了解建國初期這段歷史，這樣就能讀懂了。
