紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
有一種眼淚叫難以割捨，有一種凝望叫不能忘懷，有一種深情叫心碎腸摧。
動畫《相思》是上海嘉定800年重點項目之一的“中國唱詩班”系列動畫第二集，以王維的詩作為引子，通過濃濃的中國風元素，將詩中的意境完美地展現出來。影片上線僅10天就已經全網點擊破億，成為當年度首個網絡爆款動畫。
在短片中，以寄寓相思情的“紅豆”為線索，講述了清代嘉定名士王初桐和發小六娘青梅竹馬、紅豆定情卻無緣廝守的悽婉愛情故事。
故事充滿了淡淡的悲傷，在愛而不得的背後，讓我們體會到中國文化之中獨有的隱而不發的相思之情，充滿了意境，領略了詩歌中的美感，併為男女主人公愛情的遺憾而扼腕嘆息。
01、真實歷史人物的背景下，將手繪動畫與中國元素相結合，展現濃濃的中國風
為了將相思這首詩的意境展現得淋漓盡致，短片從取材到畫風，深度還原了古人的真實意境和愛情內核。
中國式的愛情往往是隱忍的，有別於外國人的大膽表白，而是將這種情感深深藏於心底。
在故事的取材上，為了能將唐代詩人王維《相思》的意境貫穿全篇，因此編劇李夏恩取材自古人王初桐的故事。
王初桐稱自己為紅豆痴儂，與這首詩的題眼相同，而他與六孃的故事又來自於真實的背景。王初桐是寒門弟子，而六娘出生在大戶人家。六孃的父母看不起王初同，把六娘嫁給了富商之子。可誰想到富商之子整日無所事事，家產揮霍一空之後還將六娘賣到了青樓。
年過半百的王初桐偶遇六娘，此時的六娘孤身一人，而王初桐早已子孫滿堂。王初桐感慨萬千，暗中資助初戀情人，而六娘畫了一幅肖像給王初桐，題了“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。王初桐在上面回了“絕世佳人”四個字。
相愛卻不能在一起，最終造化弄人。短片就根植於這樣的一個故事背景，展現了悽婉動人的愛情故事，凸顯出中國式愛情中獨有的那種隱而難發的相思。
為了能將這種中國風展現得更為精妙，影片採取了獨特的手繪動畫模式，還原中國風的濃烈元素。
為了展現出上海嘉定的那種細膩而柔美的質感，編劇曾向兩位歷史學家求教，並親自在上海嘉定住了一週。之後整整用了一年的時間，通過手繪的方式，一幀一幀地將分鏡頭畫出來。
在這個短片裡，人們看到的是還原到200多年前清朝時期上海嘉定的舊時樣貌，還有江南所獨有的梅雨天氣。在短片的手繪風格下，一張張圖片猶如水彩畫般，展現了中國風的繪畫技巧，同時又在霧氣般的手繪畫中，展現出江南男女的細膩心情。
在一幀幀的動畫裡，那個年代獨有的景色中，男女主人公撐著油紙傘在雨中相遇。這油紙傘既展現了我們古代文化中油紙傘這一中國元素，同時又隱含了“散”這樣一個意味，為最後的情節埋下了伏筆。
在中國風的靜態佈景下，活靈活現的動態人物，細節處細膩的畫風，水滴流下來時的嬌豔狀態，讓觀影者感受到此時此景的心情，並被短片中獨特的意境所影響。彷彿自己置身於200多年前的嘉定，成為故事中的人物，被男女主人公的愛情命運所深深牽動。
02、紅豆做為愛情的象徵，影片以其衍生形態對相思進行解讀，刻畫深入骨髓的愛情
《相思》這首詩裡，詩人王維藉助紅豆而寄相思之情。而在影片中則多處點出紅豆這個隱喻，通過故事中紅豆及其衍生物的不斷出現，將朦朧而憂傷的愛情故事緩緩鋪開。
紅豆作為他們相思的載體，隱喻了王初桐的與六娘之間的愛戀和睹物思人的牽掛，延展了他們愛情的厚度。
- 紅豆
紅豆又稱為相思子，形狀與心相似，有一種心心相印的感覺。相傳一位女子因思念邊塞的愛人在樹下哭泣，淚水流乾後流出鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽長成大樹。大樹結了一樹的紅豆，被人們稱為相思豆。
在民間，相思紅豆與定情有關。影片中王初桐就是看到了一粒紅豆，立即拿給六娘，表露他對六孃的愛慕之情。紅豆這個寄託，展現了古人對愛情的隱忍表達。雖然沒有直接訴說，但是他將自己的情感傾訴在紅豆之上，通過這樣一個物品作為自己愛情的信物，傳遞給對方。
通過紅豆這個媒介，將相思之情凝結在這個紅豆之上，可以看出主人公積聚下來的情感與思念，久久凝結化而不去。
- 紅豆簪子
紅豆髮簪是女性頭上所用的飾品，可以作為一名女性的象徵。
短片中鏡頭一開始是王初桐看到了一枚鑲嵌著紅豆的髮簪，隨後想念到了六娘。畫面一轉，便開啟了他記憶中的一段舊時光。
在這裡，紅豆髮簪便是他睹物思人的一個代表。通過這樣一個媒介，紅豆髮簪就成了六娘，代表王初桐對她深深的執念。而這一個髮簪也成了一個引子，成為開啟故事的承上啟下的關鍵點。
- 紅豆粥
紅豆粥是由紅豆而做成，紅豆被煮熟之後，粘稠地相聚在一起，成了一種愛情的團聚與象徵。
在短片中多次出現紅豆粥這個物象。王初桐收到六娘給他的一碗紅豆粥，而在家裡時再一次吃到母親煮的紅豆粥，轉眼想到了六娘。通過這個載體，將鏡頭連貫起來，既可以看出他對六孃的思念，同時又能看出六娘對他並非無意，兩人之間早已情誼濃濃。
然而正是因為此處情愫叢生，與最後兩人的愛而不得形成強烈的對比，讓觀眾唏噓不已。
- 繪著紅豆莢的手帕
短片中，六娘一直在繡手帕。她在繡手帕的過程中想到了王初桐，結果不小心手上滴出了一滴血，印到了手帕裡成了一粒紅豆。
這樣的一個情節與紅豆相思的由來正好成了一種契合。而六娘所繡的圖案，是紅豆未成熟時的豆莢綠葉，影射了愛情的初萌。在手帕上，她繡了一藍一粉兩隻蝴蝶，與他們二人的服裝顏色相契合，代表了她的期盼，希望王初桐和她自己，就如同這兩隻蝴蝶一般。
紅豆作為一個媒介貫穿了電影的始終。在影片處處隱喻著的紅豆即是相思的背後，展現出兩人之間的親密。在這樣的隱喻之下，將男女主人公內心的牽掛展現得淋漓盡致。而最後兩人有情卻不能眷屬，深深牽動了每一個觀影者的內心。
03、畫面營造的悲涼氣氛與音樂相互交應，烘托出愛而不得的悲傷
最讓人魂牽夢縈的愛情，便是那種深愛卻不能在一起，愛而不得的悲傷，悲劇式的結尾。影片所塑造的愛情線索就是這樣的一種情感，深愛卻因種種原因而不能在一起的遺憾。
為了將這樣的悲傷氛圍營造的極致，影片藉助自然景物來傳達悲傷憂愁的氣氛。
在影片的畫面中多次出現下雨時的場景。下雨天人的心情總是憂鬱的，在這種梅雨天氣下，人的內心深處必然籠罩著一層悲情，悲傷的氛圍正好與人物的內心相吻合。
在劇情的高潮部分，六娘與王初桐隔著一道門在大雨中哭泣。在傾盆而下的大雨中，他們一聲聲悲泣的哭聲，將人物內心的傷感烘托到了極致，使影片達到了敘事的高潮。在這大雨之中，動畫中的人物分不清到底是淚水還是雨水，此時此刻的悲痛已經上升到極致，只差一扇門就可以觸碰到彼此的內心。
但是他們都沒有做這件事，在最後一刻選擇了放棄。在這樣的一個畫面中，完美顯現出中國人隱忍不發的愛戀。正是因為他們的隱忍和世俗的羈絆，所以即便是深愛著對方卻不敢表達，更不能走在一起。這種悲痛引起的人們的無限同情和遐想，也與觀眾的內心情緒產生共鳴，達到了極強的渲染效果。
在悽悽艾艾畫面之下，音樂的烘托也使得影片的這一情感氛圍進一步地擴大。
影片中一開始講述六娘喂王初桐和紅豆粥的時候，兩人的內心是十分高興的，此時音樂是歡快流暢的，再加上主人公的笑聲，此時此景便是愛情的甜蜜。
而六娘被提親之後，在繡手帕時的傷心難過和王初桐在六孃家門外痛哭時，此時的音樂是悲傷悽婉的。當六娘出嫁的那日坐在花轎中，音樂也是悲情的。
在音樂的渲染中，人們從歡快與低谷的交替對比的作用下，感受到悲傷的氣氛，被影片中人物的情緒所帶動，從而進入到情節中去，同情男女主人公的命運，同時為他們的愛情感到遺憾。
04、如何演繹中國動漫，將文化的現代與傳統相結合
作為一部中國動漫，《相思》這部影片塑造得十分成功，不僅根據展現了中國的傳統文化，也引起了人們的熱烈反響。最近幾年具有中國元素的國漫電影層出不窮，但是如何塑造才能增加影片厚度贏得觀眾喜愛，也是一個值得人們深思的話題。
第一，必須進行深入的瞭解文化內涵，才能將中國元素行雲流水般展現在故事情節中。
在相思這部影片當中，編劇首先對王維的這首《相思》進行了二次解讀，並且在此基礎上，通過自己研究清朝歷史的背景，選取了王初桐的故事，與《相思》這首詩十分的契合。在對中國傳統文化和對詩詞文化的雙重解讀之下，最終準確無誤的傳達了中國文化中對愛情的隱忍。
正是因為對中國傳統文化元素的尊重和準確的表達，使觀眾達到了情緒的共鳴，促成其最終成為一部豆瓣高分短片。
第二，注重畫面與隱喻的結合，使影片看起來既精緻又富有內涵，才能最終留住觀眾。
隨著現代科學技術的發展，圖像、色彩、聲音等已經不再處於輔助地位，而是和語言一樣，成為影片中呈現人物不同狀態的重要手法。
而在這些泛符號的物品中又隱含著深層次的含義，物品的背後寄託著人們的一些思念，成了某一個人物的代表。
在《相思》這部影片中，充分運用了隱喻的概念，紅豆和它的衍生品都形成了一個個飽含意義的物品，展現了男女主人公之間的深情。而影片中選取的江南水鄉的畫面，更是將這種悲傷的氣氛渲染到了極致。
因此，要真正地做好中國風動漫電影，必須要是保持畫面的精緻性，同時要運用多種手法，將影片進行進一步的烘托。這樣不僅能拓展這部影片的深度和厚度，也能夠使裡面情節展現變得更為精妙，使觀眾感受到影片的內涵，真正地被這個故事所吸引，從而欲罷不能。
寫在最後
隨著中國動漫的發展，越來越多的動漫作品展現出中國獨特的文化元素。裡面精良的製作，濃濃的中國風，深受人們的喜愛。
影片《相思》是一個非常好的成功範例，不僅通過名人故事的植入，更是以視覺化的方式讓人們了進一步瞭解中國的詩詞文化，讓人們為中國文化博大精深而感到讚歎的同時，進一步弘揚了傳統文化。
電影不斷髮展的今天，唯有厚植於本土文化，深挖文化內涵，才能使這部作品成為一部經久不衰的好作品，真正地迎合挑剔觀眾的口味，贏得觀影者的尊重。
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