活到三十歲才明白的道理:為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現

成熟的標誌就是活成你少時厭惡的樣子,為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現。

讀《和珅全傳》有感

活到三十歲才明白的道理:為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現


最近讀了《和珅全傳》,本書在我看來並不是太好,對於和珅本人的描述也非面面俱到,很多方面呈現出一種雜亂無章的局面,給我感覺並不是太好,我之所以要寫本篇讀後感,是因為我發現近期很多人都說自己猛然之間圓滑了許多,正如同事所說的,現在自己無論遇見哪個領導,都搞得好像是親弟兄一樣,以前都是避著走的人,難以想到短期之內會發生這麼大的變化。

回頭看看的確如此,細細品味更多的是一種高興。幾年以來我一直煩惱於自己的書生氣很重,甚至拋棄了閱讀所謂聖賢書的習慣,一心撲進權臣鬥、官場小說、風月小說等書籍之中,尤其是今年來苦苦鑽研人事矛盾之中,當然託單位的洪福,自己這一年一直處於矛盾的中心地帶,對此類事件也從硬著頭皮上到現在的左右逢源、工於心計,在別人看來我是搶了別人的風頭,成為隨潑逐流的小人,但是走到這一步的自己來說,我才是真正成熟的開始。


活到三十歲才明白的道理:為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現

沒有登上珠穆朗瑪的人永遠體會不到絕頂之上的美妙,誠然如此,沒有變得圓滑之前的自己雖然知曉人世的爾虞我詐,但其中的貓貓膩膩卻難以體味。一年時間以來,無論是工作還是家庭都處於一種風暴的狀態,一度內自己也曾經對自己絕望、對生活絕望,甚至出現自暴自棄的局面,喝酒、嫖娼無所不做,但是靜下心想的話,按照佛家理論“人身自重”的教導,我忽視了生之不易,更沒有達到追求幸福的自覺。現在看來,以前的苦都是小兒過家家,以後的苦還是馬不停蹄地湧來。

回顧以往的認知,頗顯稚嫩。如果這個世界真的只有黑白之分,那麼會多麼的單調,更是在黑白之間的七色變化正是精彩之處。相對人來說,只有懂得圓滑才是成熟的開始,不幸的是我淪落到此地,幸運的是我看到了自己過去的不足和缺陷。小的時候看《鐵齒銅牙紀曉嵐》是看紀曉嵐的足智多謀,現在看《鐵齒銅牙紀曉嵐》是學習和珅的大智若愚和處世智謀,小時說夢想長大要做紀曉嵐這樣的人物,現在想的是要學習和珅這樣的為人處世,這是一種諷刺,更是一種成長的必經階段。


活到三十歲才明白的道理:為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現

其實,我不知道走到這一步是好還是壞,但是內心中深知這是目前生活狀態和以後未來走向我所需要的東西。這兩天看《和珅全傳》,我也在想是究竟是和珅鑄就了當時的清朝還是當時的清朝的鑄就了和珅,如果按照馬克思主義理論來解讀就是環境決定了個人,但是現在的我看來,更多的是覺得馬克思主義理論中充滿了侷限性,很多情況下不是誰決定誰,更多的是相輔相成。蕩婦不能將你成為姦夫淫婦,但確能挖掘出你禽獸的一面,正基於此,和珅看到了乾隆心中隱藏的暗格,成為最信任的人物之一。

沒有和珅,這個暗格最終還會有人來打開,或許結果變得更糟。正如自己曾經所堅信的理念:一個人做的貢獻越大,其所起到的反作用也會越大,只不過在當時環境下所呈現和所認為的作用不同罷了。


活到三十歲才明白的道理:為人處世頗究圓滑,是一種成熟的表現


另外,在閱讀《和珅全傳》的時候我還發現,作為一個社會人來講,想要完全的單打獨鬥去做一些事情根本就沒有勝算的可能,我們要做的就是尋找合作人、簡單的來說就是尋找支持者,無論一個人走到多高的地步,支持者所起的作用是不可忽視的,尤其是在一個集體中來講更是如此。和珅的發家史也深刻地表明瞭這一點。對於我來說也是一個及其殘酷的現實,我沒有支持者,沒有合作者,更沒有任何的靠山,我知道我的未來很難走,但是我至少認識到了這一點的重要性。


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