天地不仁，以萬物為芻狗，
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言窮，不如守中。
橐龠(tuó,yuè)：用手操作的鼓風工具,即古代的風箱
芻狗：在古代意為草扎的狗，祭祀用品。
本章的第一段話常被曲解為類似 “天地與聖人不仁慈，將萬物生靈與百姓視為祭祀之物、低賤之物，肆意壓迫”。並反覆在小說，電影中被當做臺詞引用。
我舉一個經典橋段，主角看到百姓被官兵鎮壓，便引用這段話，來表達對此事的憤慨，然後就引出主角帶領百姓正義反抗壓迫的情節。
但是這段話真的是這個意思嘛？其實不然。
因為本句話中，老子所說的“不仁”，並非儒家思想中的“不仁愛，不仁慈”。
這裡的“不仁”，乃是“不偏愛、不干預”的意思。
本句話的真正含義是說“天地、聖人很公平，沒有私心，對誰都一視同仁。”
如此才知本段的正確含義是“天地不偏愛於任何事物，任由萬事萬物生生不息的發展，就像草扎的狗一樣，燒了再扎，成了再毀。得道聖人在統治他的百姓時也不偏頗，而是無私無差別的對待他們。”
天地不偏愛，聖人無私心，天地萬物皆平等，各自按本性，本心，繁衍生息，自生自滅，如此天道長存。
反過來若是天道偏袒，聖人私心，那事物自然不能長久，回看歷史帝王專制王朝覆滅，多是最後統治者無能，政府腐敗，特權階級壓迫百姓，最終被反抗之力滅亡。
而盛世王朝則統治者多無私心，不避諱人才出處，任用天下才人，遠離奸邪，制定合理的賦稅，讓百姓可以修養生息，最終國力強大。
我們繼續往下看
天地之間，豈不像個風箱一樣嗎？
它空虛而不枯竭，越鼓動風就越多，生生不息。
政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。
道祖把天地比作風箱，風箱的作用在於使爐火更旺。那爐火是什麼，就是天地間的萬物生靈。天地空盈，萬物生靈藉此生存，倘若給萬物加上各種條條框框，加以約束，就如風箱的空間變小，風也就小了。
這也就是老子主張的“無為之治”，也是道祖所闡述的天道。
而天道只會按其規則運轉，人不應當將自己當成什麼天選之子，萬物之主，盲目自大。
上天不會對任何一個人偏愛，無論出身如何，我們應當保持清明之心，去做好自己該做的事情。憑自身努力，完善自我，提升實力，踏踏實實，努力奮鬥。
修道之人更應該知天命，盡人事。
最後小道提醒大家，我們不光是要讀懂道德經，更要體悟其中真諦，學習其中道理，運用於自身，這才是道德經存在的意義。
福生無量天尊
慈悲
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