我的家乡在湘南山区的一个旮旯里，地处桂阳的西北边陲，穷乡僻壤被当地人称为“小西藏”，又因为常年云雾缭绕，山峦叠嶂，也被人叫做“洞山里”，虽地理位置一点都不占优势，但这里民风淳朴，住着热情好客，憨厚朴实的老乡，当然也有着这些与众不同的民间风俗。
1.拜寄爷:也就是认干爹干妈，我们老家的习俗要是小孩体弱多病不好养，或是生辰八字克父克母，都要去拜一个寄爷，总之就是能够让自己的小孩健康平安长大成人，有的是选择十里八乡的威望高的，福气好的拜为寄爷或寄母，寓意就是希望能够沾沾人家的好运！来增加小孩的好运！
当然也有像如图一样的，看小孩是八字五行缺什么，缺木的就拜树为寄爷，然后名字中带一个树字或木字旁，缺水的就拜水，然后名字也会有带三点水的字如“海”“波”“浪”什么的，当然还有缺“金”“火”“土”，缺什么拜什么，然后名字带有相关联的字。并且用红纸毛笔写下投寄书，贴在相应的东西上。
当然还有什么问卦的，也就是从家族里面已去了的人名字问卦，要是问到谁的名字刚好是要的那个卦，就说这个小孩是某某送的，然后取的名字中要带有这位故人名字中的一个字，譬如我姐，问卦中是一个叫“荣美”的故人送的，所以我姐的名字就叫“美丽”。这种习俗看起来封建落后，迂腐，但在老人眼里一点都不可马虎，作为后人的我，尽管不反对不建议，但是我心存敬意。
2.抬抬盒:抬盒就是一个长方形的木质盒子，上红漆，还有的雕龙画凤，中间拴根木棒，两人各抬一头的一种礼盒 ，在电视剧里有时候可能看到一般用在嫁女娶亲放各种彩礼的，而在我们那里现在主要是用在丧事上面，如主家是死者的近亲，或是娘家人，就会准备礼金，三牲等祭奠物品放在抬盒里， 出殡前一天请人敲锣打鼓抬去死者灵前祭拜，抬盒里东西越多越好，说明家底殷实，类似于大户人家一样，同时也表示对死者的极为尊敬。
3.唱孝歌:唱孝歌在我们老家也叫坐歌堂，是出殡前一天晚上在灵前表达对死者的哀思或歌颂的一种形式，同时也是用这种形式营造气氛留住亲友陪伴亡者最后一晚。
亲朋好友围着火堂，开场需要祭拜仪式，孝家给开唱者红包，会唱的一个接着一个的唱，每唱一段配上锣鼓声，一般四段一场，白话形式压着韵，直到天亮。
这些风俗都传承于农村民间，而且也有一定的传承意义和价值，然而随着现在人的思想解放已经越来越得不到重视，年轻人可能觉得是“陈规陋习”觉得无所谓甚至是瞧不起，而很多的老农却表示既担忧又无可奈何！其实这样的民俗还有很多，也提倡大家好好的把它传承下去吧！
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