【前言】“人才自古要養成，放使幹宵戰風雨”。自古以來，人才難得。“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”。人才對於一個事業甚至一個民族都不可或缺，能成就一個民族或國家事業的人就稱之為偉人。偉人絕非歷史的符號，他們也是有血有肉情感豐沛的人。每每掩卷，內心敬佩之餘，總是為那些傳奇人物所經受的磨難心痛不已，只能以“江山代有才人出，各領風騷數百年”來寬慰自己、直面蒼茫的歷史雲煙。
繼《林肯傳》之後，又閱讀了華盛頓·歐文著、吉靈娟譯的《華盛頓傳》，書已經讀完，思緒開始紛紛，於是有了這篇讀後記。
華盛頓（1732年2月22日-1799年12月14日），美國的締造者之一，美國第一位由選舉產生的總統（1789年-1797年）！
作為地道的弗吉尼亞人，華盛頓出身貴族，生活優渥，擁有8000英畝的農場。在網上看到他的弗農山莊圖片，真的是美不勝收，推開窗戶就可以看到視野開闊、緩緩流淌、波光粼粼、兩岸綠意盎然的波托馬克河。
波托馬克河
自年輕的時候開始，他就與軍隊結下了深厚的淵源。通過閱讀哥哥給他描述戰爭的信件，華盛頓打小就具備了軍事情感，在學校時大家就推崇他作為帶頭人。後來，他參加了英法七年戰爭（1756年-1763年），又以大陸軍總司令的身份領導了美國八年獨立戰爭（1775年至1783年）。
普林斯頓戰鬥結束後
一、關於書中描述的戰爭
閱讀此書的時候，可能是自己對歷史和美國地理知識的極度匱乏，感覺到對每場戰役的描述都很瑣碎，可謂事無鉅細，感受不到戰爭中各方人員背後的情感、心理活動和睿智思考。或許這也與傳記作者的寫作筆法有關。前蘇聯的很多描述戰爭時代的小說就很合我的口味，比如肖洛霍夫《靜靜的頓河》，筆法細膩，人物刻畫生動，讓人很容易心臨其境。因此，讀過傳記之後沒有哪場戰鬥在腦海中留下來諸如中國古代長平之戰、赤壁戰爭那樣深刻的印象。如果書中有戰場圖片和雙方對抗的示意圖或者更好理解一些。
有一天，因為閱讀時間太久，眼睛疲憊，就讓家人讀給我聽，同樣的情節描述，閉著眼睛聽，跨越時空一般，腦海中浮現了畫面，卻意外感受到了書中描述的戰爭的扣人心絃，士兵的勇敢或懦弱，戰爭畫面的血腥與激烈！
因為才閱讀完秦漢方面的書籍，心裡不由得對比中外兩個世界兩個時空的戰爭。
中國兩千年前的戰爭充滿了機謀與勇猛，戰略戰術都梳理的非常清晰，每一項政策的制定也都有充足的理論分析。
諸如"言賞則不與，言罰則不行，賞罰不信，故士民不死也"，"削竹無遺根，無與禍鄰，禍乃不存"，"臣昧死願望見大王，言所以破天下之從、舉趙、亡韓、臣荊魏、親齊燕、以成霸王之名、朝四鄰諸侯之道"（韓非子·初見秦）。感受下這種軍事策略分析，語言精練，酣暢淋漓，鞭辟入裡，讓人不由得不讚嘆中國古人的智慧震鑠古今。且中國古代戰爭的參戰人數動輒數萬至數十萬，規模龐大。而美國獨立戰爭，似乎每個人都沒有專業的軍事知識，都是在戰爭中摸著石頭過河。突襲，猛攻，快退，包圍，包抄，前後夾擊，居高臨下建立堡壘或要塞進行炮轟或射擊，偶爾類似圍魏救趙、明修棧道暗度陳倉的戰術運用，甚至美軍連鞋子和帳篷都比較短缺，人數往往只有幾十人到幾百人就是一支隊伍，守著一個要塞，而幾千人或一萬多人就屬於主力部隊了。
但是，我知道這種差別感並不準確，也不客觀。這可能源於該書作者對內容的選取上，對人物的心理描寫及其所處環境沒有進行過多的刻畫或描述，所以看起來才如同記流水賬。
而這些歷史人物的真實情況並非傳記所體現的那麼粗淺。這從華盛頓對軍隊的改革，大陸會議成員中那些傑出人物的思想和舉措，高效地接受華盛頓建議，給立功的軍人進行提拔或者獎勵一把劍，或者給華盛頓獎勵一枚刻有他肖像的金質勳章等，這些細節來看，他們是充滿戰爭所需要的知識與智慧的。尤其是，在18世紀把握那個具體年代戰爭的具體特點和規律等，對每一場戰鬥都非常重視情報蒐集工作，既有局部的仔細謀劃也有整體的考量。雖然這比兩千年前的中國古人還是有些遜色，但在戰爭進化尤其是火藥武器的發展方面，顯然已經遠遠超越了同時代的中國了。
圓明園遺址
圓明園遺址
同時期，英國曾送給乾隆兩門大炮作為禮物，但是卻被自詡天朝上國的清王朝給忽視了。可見，同時期的中國閉目塞聽，在很多方面已經非常落後了，最終導致清王朝後期喪權辱國、被動挨打終至被推翻。
2019年，我去北京，特意帶孩子參觀了圓明園，看到了一百五十多年前八國聯軍（1860）這些強盜踐踏後留下的斷壁殘垣，仿如那段歷史傷心的淚痕，心中無限痛恨與遺憾！所以，讀書時每每看到18世紀的英軍、法軍，內心就禁不住想到他們在19世紀的後代是多麼的可惡，雖然是為了利益而戰，但在入侵中國之前多少還打著自由與民主的革命旗號，到後來發動鴉片戰爭，就是赤裸裸的搶劫與屠殺了。
這思緒飄遠了，還是回到書中的情節和18世紀的歷史中去。
另外，美國獨立戰爭中的每場戰鬥，犧牲多少個人，軍銜如何，似乎都有著詳細的記錄；而中國古代的戰爭大多數士兵都沒有留下名字或事蹟，只有將領們才有跡可循，正所謂"一將功成萬骨枯"。
不難看出，中國古代戰爭的破壞性極大，比如漢繼秦之後，休養生息了百年，至漢武帝才固元氣，緩過勁來，開始對不斷騷擾邊疆的匈奴大膽用兵。而美國的獨立戰爭對當地的破壞並沒有那麼嚴重，所以美國在列強環伺爭鬥的時代裡能夠自建國起而發展並很快強盛起來，成為列強之一。
華盛頓與其妻子和孩子
二、關於華盛頓的品格
同時代法國的夏特呂侯爵對華盛頓的評價讓人甚為贊同："他勇敢卻不魯莽，高貴卻不高傲，慷慨卻不奢侈，嚴肅卻不呆板，他周身散發著一種獨特的人格魅力，這使得大家都願意團結在他的周圍為他效力"。
令我印象深刻的是華盛頓的那種大公無私的愛國情懷和堅韌、寬宏、坦然的心態！
"讓那些喜愛榮譽的人去接受鮮花和掌聲吧，只要革命的偉大目標能夠實現，損失個人的榮譽又算得了什麼呢？"
這句話讓我頗受觸動！
為了美國的獨立事業，華盛頓身為大陸軍總司令，面臨方方面面的困難。士兵人數短缺，資源短缺，紐約州等地方還存在大量的保皇黨勾結英軍裡應外合地搗亂，英軍在人數和武器方面都佔據優勢等。美軍自己內部還有人不顧實際情況、不問是非地動輒將戰爭的一時挫折歸咎於他這個總司令。甚至，蓋茨等人還成立了一個所謂的康威集團，在政治上專門詆譭中傷他，不惜破壞處境本來就很不利的美軍團結，以撈取個人的政治利益，試圖把他從總司令的位置上拉下來，在南方戰場急需援軍的情況下，遲遲不同意華盛頓的援助命令！
當遇到發動一場進攻就可以獲取一場勝利、收穫他個人的讚譽時，為了保存實力、避免人員沒有意義的傷亡，華盛頓選擇不進攻，承受著戰場上一再挫敗帶來的詆譭！
當處理敵人的俘虜時，也是給予必要的人性關懷，當然目的是希望英軍對大陸軍俘虜能給予相同對待。"英軍的種種行為已經將他們的殘忍與野蠻的本性暴露無遺，雖然他們總是標榜自己是最富正義感的皇家軍隊"。但即便英軍虐待了美軍俘虜，華盛頓也不會採取同等的虐待措施。
美國獨立戰爭勝利後，華盛頓坦然面對自己獲得的榮譽、廣泛的支持以及無人可及的威望，不沉溺其中，堅信人民擁有國家的主權，人民有權選擇能夠讓自己幸福的某種政體的政府。他很快就辭去了總司令一職，交出軍權，回到了弗農山莊隱退。
華盛頓在弗農山莊
華盛頓在給諾克斯將軍的信件中表示自己"現在就是一名退伍軍人，一名普通的公民，一名普通的農場主"。在與人相處的時候他儘量顯示出自己溫情與平凡的一面，從不炫耀自己取得的輝煌成績。華盛頓的這種心態和表現與美國獨立戰爭期間的叛徒阿諾德因為自己的貪婪私慾、背叛自己的民族都形成了非常鮮明的對比。而英國方面似乎也很鄙視這樣一個獨立戰爭中的大英雄而後因貪婪而成為叛徒的人物，喬治三世敷衍地給了他六千英鎊和一個准將頭銜，最終阿諾德在1801年客死在倫敦。
"自古聖賢皆寂寞"，但英雄從來不缺少粉絲！
華盛頓的成功離不開更多的人們對他選擇信任與支持！大陸會議在獨立戰爭中對華盛頓的意見基本上都會採納，不聽從命令、自私自利的指揮官也畢竟是少數，人們面對戰爭的挫折以及在建國初期面對的各種煽動或混亂而生的不信任、抱怨甚至暴動也隨著戰爭的變化和真相的揭示而很快過去，他們再次折服於華盛頓剛正不阿、穩健剛毅的品格和他對國家與民族的熱愛與忠誠。
反思一下，"家是最小國，國是千萬家"，你怎樣，你的國便怎樣。的確如此，一個民族是否能夠走出歷史困境，不僅僅受到領袖人物的個人影響，也受到廣大人民的決策影響！獨立戰爭中更多的美國人選擇給予華盛頓支持與信任，讓他卓有成效的完成了他的使命，收穫了美國的建國！
有華盛頓，美國人是幸運的，贏得了戰爭，建立了國家；有明智的美國群眾，華盛頓也是幸福的，把個人才能有效付諸實施並取得了彪炳史冊的偉績！
弗農山莊
弗農山莊
三、結尾
讀完一遍，內心充滿敬佩與遺憾。
在風景如畫的弗農山莊，為國家奮鬥多年的華盛頓可以健康快樂的活下去，但一場感冒引發的疾病倏然奪走了他的生命。儘管他坦然面對死亡，但是他感受到了痛苦和不甘。他對莊園的規劃寫了三十多頁，還有很多種類的樹木沒有種植，還有很多計劃沒有實施，對國家未來的制度發展比如奴隸解放問題仍然記掛在心······
華盛頓紀念碑
在一百六十多年前，落後的中國也不乏睜眼看世界的有志之士，對華盛頓有著準確的評價和崇高的敬意，並以中國的歷史背景和文字表達了出來！以下這段文字就被刻在華盛頓紀念碑上：
"按華盛頓，異人也。起事勇於勝廣，割據雄於曹劉，既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創為推舉之法，幾於天下為公，駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國異。餘嘗見其畫像，氣魄雄毅絕倫，嗚呼，可不謂人傑矣哉。米利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也？泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉"——清·徐繼畬1848年著《瀛寰志略》。
清·徐繼畲
無論一個人多麼英明神武，多麼的仁義，但"天地不仁以萬物為芻狗"，傳奇總有落幕的時刻！
最後，個人覺得華盛頓還有不得不提及的閃光的一點，就是他深明遠見的仁義主張，對比手執大棒、高喊"米國優先"的當今米國政客，天壤之別。有時候歷史不是在進步，而是在倒退，因為人的見識短淺、自私與貪婪！援引在此，暫作此次讀書心得的結尾：
"希望各個國家都能夠以平等博愛之心相待，任何想凌駕於他國之上的想法和做法都是極其錯誤和愚蠢的······任何一個國家都有權力選擇一個適合本國國情的政體，這種權力和自由是本國的內政，任何一個大國都無權干涉和過問，更不應該成為大國侵略小國的理由和藉口"！
實際上，這一段文字用兩千多年前中國先賢的話說，更為簡練，子曰：己所不欲，勿施於人！
中華文化何其精深矣。
邊波托馬克河岸邊植物
閱讀更多 百舸爭流莫等閒 的文章
