行人十一

明清時期，那些嫁人了的格格生不出孩子確實是常有的事兒，不過倒不是先天生理障礙，而是人為干擾。

格格駙馬神仙眷侶？影視劇可別當真。

電視劇看多了，人們可能覺得歷史上的格格真就像小燕子那樣，把皇上耍的團團轉還能平安無恙了。

其實清朝的格格雖然身為皇室貴胄之女，卻同樣肩負著和親聯姻鞏固勢力的政治作用。所以通常及笄之後要麼送去邊疆和親，要麼許配給駙馬。

賜婚的同時皇上也會賞賜給她們一個獨立的大宅院和一眾僕人。別看賞賜不少，其實更多的是悲哀。

首先這宅院就是個金牢籠。嫁人之後，按規定格格並不能和駙馬住一起，駙馬只能住在外院。倘若沒有格格的召見，是不許進入內院的。

可生孩子畢竟是兩個人的事，需要天時地利人和，偶爾召見一次兩次也難保成功。這就需要多次召見，主動出擊了。

但這其實只是一小部分格格自身的原因。在隨行的這群僕人中還有一個隱藏王者—管家婆。

清朝的格格並不只是皇帝的女兒，上至皇帝之女，下至親王低階妾之女都會被封為格格。而她們出生之後就有宮裡派人照看，無法常伴家人左右。

而之所以有人說是皇帝的錯，是因為出嫁以後，宮裡會岀派位陪嫁的管家婆。一來照看格格，教其為人婦；二來掌管吃穿用度，控制駙馬進出府邸。

其實之所以要派管家婆，也是皇帝的好心，錯不能在皇帝。只能說皇帝做的不錯，錯在管家婆沒做好。

因為格格離家之後，通常幾年都不會回宮或回家，加上她們年紀小又性格怯懦。於是執掌大權的管家婆便自封為王了。

管家婆――格格駙馬愛情路上的攔路虎。

正所謂面子又不能當飯吃。為了做母親也好，為了愛情也好，初為人婦的格格們總是對素未謀面的夫君心存期待的，所以會下令召見一下自己的夫君。

不過，即便格格召見了，駙馬要想進入內院還要過管家婆這關。可管家婆是不會放人進去的，在她們看來，公主要懂得禮儀廉恥，不可把心思都放在床榻上，這傳出去會丟了皇家的顏面。

如此一來，正常的夫妻生活成了敗壞風氣。駙馬和格格見一面也難上加難正，更別提同床共枕繁衍後代了。

駙馬那頭左右不只格格這麼一個老婆，本著香火不能斷的原則，自然去找別的小妾了。

所以，今天當我們翻開清宮醫案可以發現，清朝的格格十之八九一生未育且因相思病鬱鬱而終。

不過，哪裡有壓迫哪裡就有反抗。在數以百計的格格毀在了管家婆手裡後，道光帝的大格格勇敢做了表率。

於是這一攔就是一年多，終於等到了進宮見皇阿瑪的這一天。父女剛一見面，大格格便跪在地上大哭：

“父皇究竟將女兒許給了何人啊？”

道光一聽，覺得甚是荒唐，便反問她：“你的夫婿難道不是符珍嗎”

“符珍是何人？長什麼樣子？”

“你們成婚一年有餘，你怎會不知他長什麼樣子？你沒見過嗎？”

“回父皇，成婚至今，女兒確實未曾見過駙馬？”

“是何緣故？”

“管家婆不許我們見面？”

“荒唐，區區管家婆，哪來的權力管你們夫妻之間的事情？”大格格一聽，甚是歡喜，等的就是這句話。於是高高興興的帶著皇帝口諭回了府邸，管家婆被訓斥一頓後再也不敢置喙了。

大格格也因此成了清朝歷史上唯一一位婚後自由“戀愛”的格格，與駙馬過上了沒羞沒臊的神仙日子。

為證明清朝格格並非不孕，大格格與符珍駙馬先後生了8個子女。此後，大格格成了人人稱道的女英雄。

不過至今也沒人知道管家婆這一群出於何種變態心理還是接到了何人秘密指令非要格格斷子絕孫。只能說，自古帝王家遍地絕情冢，誰也不讓誰好過啊。

史之策

後金政權期間，皇帝的女兒和貝勒的女兒，統稱為格格。但在皇太極建立大清朝以後，將這一規定改了，皇家之女稱為公主，王宮貴胄之女稱之為格格。這些格格大多是遠嫁異國或潘王，被統治者用作為和親以鞏固政權之用，而有幸留在宮裡的也是非常悽慘。

為什麼出嫁的格格都不能生育？

清朝的格格們並非是不能生育，而是她們壓根就沒有生育的機會。格格們下嫁到臣的家裡，地位顯赫，加之皇帝賜另宅院，駙馬想要進院，都要俯首稱臣，誠惶誠恐，最後經過一番折騰見上一面，可是早已沒有了興致。古時候等級森嚴，附馬想見自己老婆一次還得三跪九叩，弄得駙馬在外顯赫，進家見公主卻像一個小奴才，而女性大都也不會主動去迎合附馬。

沒有生育，不出在格格身體本身，而是在於苛刻的“規矩”。那個時候，格格出身高貴，嫁人後必須獨居，有管家婆或者奴才把守家門。即使渴望愛情，也必須做得穩重矜持，把相思病藏在心裡。駙馬在外名聲顯赫 ，在內只是下人身份。要想與老婆同居，享受一下天倫之樂，可不象平常人回家那麼容易，而是要登門“拜訪”。而登門卻常常是吃閉門羹。

即使難得有一次同居，面對金枝玉葉也絕不敢過分衝動造次，必須守規守矩，難有魚水之歡，受孕的機會自然是渺茫。最重要的是，不討好“管家婆”，滿足他們的慾望，是不會給你傳話的。管家婆一句話，“格格今天身體欠佳，請駙馬回吧。”或者被管家婆以各種理由給堵了回去，就這樣斷了駙馬與格格見面的機會，其實格格根本就不知道駙馬來了， 久而久之，附馬索性敬而遠之，不再去格格府上。

除非皇上召見，或者重大節日，同去拜訪。因此沒有肌膚之親，何來生育之說？大多數附馬精神壓力大，壽命短。格格也不長命，每天在家裡心情沉悶，過著錦衣玉食的生活，但卻享受不到那種男歡女愛的歡樂。時間長了憂思過度，心情不快樂，自然是百病來襲，每天吃藥，保命要緊，哪裡還顧得上生育之事？

管家婆就是宮裡派出的嬤嬤，是皇帝派出來的人，格格從小就被他們管教。一般的格格，都不敢與她們對抗，這也是皇帝之意，如果有誰敢對抗，造成外戚權力過大，那就會威脅到皇權。 所以說，古時候的格格公主能不能懷上孕，能否為附馬生育孩子，跟管家婆有著極其重要的關係。

歷史時刻錄

明清時期，可不都是叫格格的，當然了，本題的問題並非單問滿清時期，而是問的明清時期，那便是公主們了。

格格不能生育，對於這一問題，我們需要拆分成兩方面來分析。

一是男子，男子若是身體有問題，自然是不能生育的，但公主們挑選的駙馬爺可不都是被人指認的，駙馬爺的人選也都比較隨機，這樣的情況下，還是有很多公主不能懷孕，自然不是男子的身體問題。

二是女子，公主們也是如此，從小在宮中長大的她們難道接觸過什麼刺激性的東西，導致身體不能受孕？如果是這種情況，想必早已有人會指認出，但明清近六百年的歷史，無一人能指認出此般物件，倒也並非女子身體的問題。

那麼問題出在哪裡？出在管家婆身上。

管家婆為何人？她們負責掌管公主的日常生活，在那個男尊女卑的時代，公主們因為身為帝王之後，自然天生的就要高過駙馬一頭的，她們出宮的時候，會隨身攜帶一名嬤嬤負責照料她們，這批嬤嬤後來就變成了管家婆。

駙馬迎娶了公主，自然會被授予豪宅，但豪宅卻不是駙馬敢隨便享用的，豪宅看似是駙馬的家，駙馬在家卻是需要時刻三百九叩，不敢有半分逾越，很多甚至並不在豪宅中居住，就算是居住其中，也難免無法夫妻共枕眠。

古代的駙馬公主，壽命都比較短，公主可能十三四歲就要出嫁，過早的成熟意味著過早的凋謝，這是一個重大原因。

沒有機會共枕眠就是最主要的原因，公主駙馬想要共享魚水之歡嗎？當然想，但是管家婆不允許，她們負責照料公主，包括公主的衣食住行，言行舉止，如若有半分逾越，管家婆第一個站出來抗議，久而久之，駙馬連接近公主的機會都沒有了，何談魚水之歡？

壓力巨大也是一個重要原因，身份地位的不對等，讓駙馬爺在外風光，在家卻是處處受制，不敢逾越禮儀，不敢做出不合禮儀的事情，駙馬爺又不能出軌，出軌便意味著人頭落地，這般情況下，駙馬爺的精神自然越來越差，壓力大了，內分泌失調，即使偶爾有魚水之歡，也是淺嘗便止，懷孕卻是千難萬難。

孤舟一瓢飲

首先這個問題提得有點問題，你應該是想問明清時期，出嫁的公主或者格格為何沒有生育，是不是管家婆的原因，對吧？明朝是沒有格格的，而是叫公主，所以應該拆開了回答。\t

明朝時期（其實後來的清朝很多學明朝，大體差不多）。許多出嫁的公主都是很年輕的，也就十四歲左右吧，出嫁后皇室會派一些太監或者宮女女官作為隨身管家，就是所謂的管家婆，幫公主打理身邊的事情，類似於如今的明星經紀人或者代言人吧。

公主平時住在公主府或者駙馬府的內院，是不出面的，身居閨房中，加上年紀又小，自然都是聽管家婆的。

而駙馬是住在外府的，駙馬和公主不經過管家婆的批准，都是無法見到對方的。

這樣的話，公主一年也難得見到自己的駙馬幾次，更別說生活在一起了，甚至有離譜點的，出嫁一兩年還不知道自己的丈夫到底是誰。

滿清時期，情況也差不多。很多格格之所以沒有生育，是因為年紀輕輕就去世了。這其中的原因，很多歷史學家還沒研究出來，不過我這裡可以說幾點原因：

一是年紀很小，十三四歲就出嫁了，原來在皇宮裡生活還好，出嫁之後生活沒有在母親身邊好了，不適應，生病變多了。古代生病是很致命的。

二還是因為年紀小，出嫁後即便懷孕了，身體還沒成熟，難產的居多，這在古代就是死的幾率很大。

三是沒懷孕，然後又因為管家婆的存在，不能長時間和駙馬在一起，又不能在母后身邊，得不到親人的照顧和心靈的安慰，悽苦無比，幻想的愛情沒有出現，心情鬱悶，鬱鬱寡歡而死亡的也很多。

在這其中，管家婆自然充當了惡人角色。因為這些公主格格們實在太多，這些管家婆將她當成聚財的工具，充分利用自己的權力，不送錢給管家婆，管家婆是不會允許公主格格和駙馬呆一起的，畢竟皇家公主不能這麼低賤，不能過度淫蕩之類的。

這樣的環境下，公主格格們心情不暢，很多年紀輕輕就死掉了，自然也沒有留下一個子嗣，也就是說沒有生育。管家婆還真算得上是罪魁禍首，但不是唯一的原因。

三江口水

格格滿語意為“小姐”，而在明朝時期是沒有格格這一說法的，那時稱公主。所以今天的問題就要分開來將，明公主與清格格為什麼大部分不能生育呢？

是有人從中作梗還是她們的自身原因呢？

先來講一下格格或公主出嫁後住的地方。

要知道格格公主出嫁後都有皇帝賞賜的宅院，根本不可能住到男方的家裡去，除非那是一些非常有權勢的大臣才可以這樣，她們住在裡院、駙馬爺住在外院。很多時候格格與駙馬都不能相見，更有甚者結婚多年後，竟然不知道自己的男人是誰？

大家說這難道不荒唐嗎？生孩子是兩個人的事，試想這兩人幾年都不一定見一次面，所以這並不是格格本身的問題，更多的是古代制度原因。

格格出嫁後，一般都會配備一個類似保姆的人，歷史中稱：管家婆。對於這個神奇的職業，我對她的理解是格格出宮後的第二個母親，確實是這樣的，公主的一切花銷得經過管家婆的同意，不少公主由於受不了這種職業的氣，便要求自己的父皇不要派管家婆來管自己，但是並沒有多少皇帝同意女兒這個要求。

格格的“管家婆”

雖然管家婆管的很多，但是人家確實為皇室賺到了顏面，例如：公主看上了駙馬，想要日日召見，這樣會壞了皇家的名聲，認為公主縱慾，對皇權的統治有一定的影響，所以皇帝為了名聲都不會同意她們這種要求，甚至會告訴管家婆更加嚴厲的管理公主，限制她的出入、經濟花銷。

所以管家婆也是一個非常賺錢的行業，公主想要見自己的駙馬需要花錢，而駙馬接受到召見後，如若不打點管家婆，那是根本不可能見到公主一面，這也是造成她們生育率低的原因，還珠格格中的小燕子那樣的格格在古代中是沒有幾個的，包括小燕子也是虛化出的人物，歷史中根本沒有她這個人，只不過是影視家為了提高收視率從野史中搬出的人物。

悲催的駙馬

駙馬由於長時間見不到格格，就會去妓院或是娶小妾，不過娶小妾的駙馬非常少，畢竟自己的家中還有一位公主，雖然不能日日相見，但娶了小妾會對公主的名聲造成不良的影響，所以皇帝是不會同意駙馬這樣做的。

而到了朝代末年的時候，管家婆的存在就少了很多，畢竟末年時期公主嫁給了大多是有權勢的臣子，駙馬根本不怕管家婆，如若擋住其去路，那麼等待她們的就是死路一條，公主也沒有公主的尊嚴。

不過在盛世時期也有很多受寵的公主，他們嫁給的大臣都是皇帝的心腹，所以在那個時候也沒有管家婆的存在，但公主能不能看上駙馬也就出現了問題，畢竟是皇帝賜婚，在見到駙馬之前，根本對於駙馬的長相沒有一點概念，有些駙馬命好能夠成為她的男人，但她看不上眼也不會與其圓房，這也是造成公主生育率低的原因。

沒有什麼事情是絕對的，管家婆的存在只不過是古代皇權為了給外人看自己的女兒很有家教，畢竟格格或公主出嫁的時候一般才14歲左右還是一個小女孩的年紀。

對此大家是怎麼看的呢？歡迎留言互動。

大國布衣

難就難在規矩太多，有不放不開，清朝格格加地位過高，駙馬處處受牽制，連洞房都得向格格的管家請示，還得花銀子賄賂她，才能辦事，女的難以啟齒，男的有沒有能力，所以清朝的格格都是守活寡死的。

德州小哥尋緣

出生在帝王世家，可不都是好事，一些出嫁的格格不能生育，這件事倒是真的。

格格是清朝時期對於公主們的稱謂，明清時期，雖說是兩個朝代，但因為清朝統治者為了迎合百姓，以便更完美的控制住中原，學習了明朝時期的一系列政治制度，一些習慣也都是照搬的明朝的。

在這兩個朝代，格格們的確是難有生育，其實要說，罪過，的確是有管家婆的錯。

管家婆管著格格，格格甚至與駙馬難以相見。

格格出嫁前是宮中的小公主，出嫁後就是夫家的小奴才了？不可能的，出嫁後，格格也要天然的比駙馬身份高上很多，格格出嫁的時候，宮中會將一應俱全的嫁妝全部送給駙馬，包括一所深宅大院，這所院子，正是用來住格格的。

格格在院子中，也不是一直都能見到駙馬的，因為身份地位的緣故，格格即使是出嫁了，也是要與駙馬有不小的差距的，格格可能住在深宅大院的內院，駙馬可能就住在外院，甚至駙馬都不住在宅子裡。

格格出嫁的時候，都會帶上一個嬤嬤，這個嬤嬤是打小就一直照顧著格格的，格格出嫁，她自然也要陪嫁，出嫁之後，就成為了管家婆。

別小看了管家婆，打小管家婆就負責照料格格的衣食住行，可以說只要是管家婆說的話，格格很少敢不聽的。

駙馬要想見格格，還需要管家婆通報，管家婆如果高興了，興許還讓駙馬與格格見一面，如果駙馬沒有討好管家婆，抱歉，今天是別想見面了。

長此以往，駙馬與格格甚至都見不到，和談養育後代？

其實格格與駙馬，普遍壽命也都不長。

駙馬雖然可以娶妾，但有哪幾個駙馬會真的不懂事的去娶妾，駙馬與格格常年都見不到，心中自然更加憋屈，雙方對那男耕女織的事情或許有嚮往，但在一起想見都難，更別提與尋常百姓家那般和睦相處了。

甚至是駙馬與格格之間，還需要隨時保持矜持，明明是生命的另一半，卻不能完全放開，無論做什麼事情都需要保持禮節。

長此以往，格格們與駙馬自然一個個的胸中噎了一口氣，吐不出去，有了心事，自然影響健康，壽命自然也就短了。

說到底，錯的還是封建制度，封建制度對等級進行了嚴格的規定，就連公主駙馬，本應是枕邊人，卻也非要搞得像是上司與下屬一般。

魏青衣

這一切實際的要害都在於管家婆的權力賦予，就如同當年丞相的方位跨越皇帝之時，國家所遭受的風險，所以管家婆的權力過火脹大所致使的格格沒有子嗣是清朝當年政事的一大縫隙。沒有受此危害的公主，也唯有宣宗的大公主，她不受封建禮教的綁縛，勇於追尋自己夸姣美滿的婚姻日子，畢竟取得兒孫滿堂的夸姣現象。先為大家普及一個知識，格格究竟指的是哪些人？最早是在後金時期出現了這個稱呼，那時國君和貝勒的女兒統稱“格格”；清太宗時，按照漢人習慣重新規定了封號，它是滿族和清朝給予女性的專屬稱謂，一般將清皇族的女兒稱為“格格”，但清朝親王的低階妾也會被稱作格格。綜上，被稱作格格的，卻不一定是皇帝的親生女兒，有可能只是身上流著皇室的血。清朝時期，為何出嫁的格格大多都不能生育？沒想到竟然是這樣！

在清朝時期，很多的格格並沒有後代，而且很多的格格年紀輕輕就很早的去世了。這究竟是什麼原因，很長一段世家並沒有結論，知道後來在史料記載中看到管家婆的存在。管家婆是幹嘛的哪？管家婆是在格格出嫁後，由皇宮裡面被派來去服侍格格的管家。同時還有個很重要的事情，管家婆還掌控著是否可以和丈夫見面。清朝格格們成婚今後，按照皇室的規矩，公主在出嫁今後就要住在皇帝欽賜的一座宅子裡，她們的日子只能煢居而不能跟自己的丈夫住在一起享用正常的婚姻日子，她們不再能夠跟自己早年的兄弟姐妹們同住，駙馬的兄弟姐妹假設遇到公主，也有必要行大禮表明敬重，而駙馬則要住在公主宅子的外院，沒有公主的指令宣召，駙馬就不能進入公主的院子跟公主同床共枕。可即使有了公主的指令，駙馬想要跟公主碰頭，路程依然很困難又漫長。因為公主院子裡的出入權都掌控在管家的手中，也便是所謂管家婆。

而且，可別以為每個格格都和小燕子和紫薇一樣能遇到他們的五阿哥和爾康。皇家婚姻可不是兩個人兩情相悅就能成的，往往摻雜了很多政治因素，格格必須聽從皇帝、皇后和皇太后為她的對象結婚，所謂的“賜婚”不過是籠絡人心的政治手段罷了，受害者永遠都是格格一個人。他們的婚姻無疑是一場政治婚姻。在中國古代，很多政治婚姻都是以失敗告終，因為他們之間沒有愛情。但是，十公主與豐紳殷德無疑是幸運的一對。雖然他們的結合是一筆政治交易，尤其是在和珅看來，這是鞏固乾隆皇帝對自己的寵愛的最有力的條件。而十公主與豐紳殷德兩人卻異常般配，男的瀟灑俊朗，女的美麗大方，在以後的數十年間，兩人的相濡以沫，相互扶持，共同渡過一個又一個難關。

很多的格格在出嫁以後，都會被皇宮裡面賜下來一棟房子。一般情況下，格格住在後院，而自己的丈夫住在前院。沒有格格召見的情況下，丈夫是不可以隨意到後院看望格格的，更別提房事了。但是格格既然出嫁，為什麼不能隨時的召見自己的丈夫哪？就是因為管家婆不允許。如果說格格見自己丈夫的時候多了，管家婆該阻攔格格，並且會說出很多銀灰（音譯）的話語，比如過度陰鬱，二人婚後僅有一子，可惜好景不長。不知是什麼原因，幼子突然早夭，這使十公主與豐紳殷德傷心欲絕，悲痛不已。此後，十公主就不曾再有生育，而豐紳殷德為了接續香火竟然討了幾房小妾，其父和珅被嘉慶皇帝處決後，豐紳殷德更是“飲醇酒，近女色”，放浪形骸，這無疑使十公主的感情雪上加霜。豐紳殷德死後，嘉慶皇帝對妹妹淒涼的處境無能為力，明清兩朝的公主都是不能再嫁的。他只能經常給妹妹送來錢物，從經濟上幫助她。

公主假設不向她納賄的話，管家婆就要對公主言行大舉阻遏並加以凌辱和詛咒，可公主們都出自名門，怎能受此恥辱？一個個格外脆弱所以很簡單的就被管家婆拿捏在手中，公主即使在宮中見到了親生媽媽，也不敢傾吐自己的冤枉，因為所受的冤枉現已離事發時間很遠，所以生母未必能夠聽得進入並未公主排憂解難，在這麼風險的景象之下，公主想要懷孕是很難的。

而這些格格出嫁後，婚後生活又是如何呢？她們大多數人都會被不孕不育的問題所困擾，但其實據史料記載，她們大多是有生育能力的，可是大多數孩子都是從丈夫其他妻妾那裡過繼過來的，為何能生育卻不去擁有一個自己的孩子呢？只因為有一種人在背後使壞，它就是奶媽。所以清朝公主的小孩多是駙馬的側室所生，假設公主比駙馬早死，還要將公主全部的東西搬回宮中並將駙馬趕出院子，管傢俬藏公主的物品也無從考證。由此看來，公主早死也是很正常的，並且多因為想念成疾而死。

嬌生慣養的格格哪裡見過這樣的場面，聽過這樣的話語哪？很多格格都選擇不出聲，只好忍著了。有人問為何不在回宮的時候，向自己母親稟告哪？一是因為：回宮的時候，事情很多情況下已經發生很久了，母親也不好及時的給出意見。二是因為：很多的格格不好意思開口，總不能說自己想行房事，但是管家婆不允許吧。久而久之，相思成疾。很多的格格年紀輕輕就死掉了，最後也沒有留下一個子嗣。清朝格格們出生後，一般都由奶媽餵乳照料，難得與生母見上一面，自出生至婚配，母女見面次數屈指可數。尤其甚者，每當格格出嫁，都由皇帝賜給專門府第，駙馬只能住在府第外舍。如果格格不召幸的話，駙馬是不能隨便進府與公主同床共枕的。但格格每召幸一次駙馬需要花費很大的周折，要花許多銀錢賄賂管家婆奶媽，才能如願以償。如果格格不賄賂奶媽，即使格格宣召，奶媽必尋找藉口多方阻攔，甚至責以恥笑。

皇室奶媽可不是一般人能當的，大多是皇后家的親信。而清皇室有規定，格格出嫁可以得到一座御賜府邸，卻不允許駙馬與格格同住，即使過了門，兩人也不能同住，這就奇怪了，明明是夫妻卻不能同床共枕？奶媽這時候就起關鍵作用了，如果格格想要行房，必須跟奶孃口頭申請，而她們向奶媽行賄，才能被允許夫妻生活。有時候格格申請的次數多了，還要被奶媽嚼舌根生活淫亂，甚至還要到處傳喚。久而久之，格格們大多羞於啟齒，也就導致了他們大多生不出孩子。

皇帝一聽很迷糊，你不是出嫁一年了嗎，怎麼不知道嫁給了誰。順德公主把事情原委告訴了明宣宗，明宣宗便告訴公主，不準管家婆再插手此事。就這樣，順德公主回去後，就把管家婆狠狠的批了一頓。從此以後駙馬也就搬到了後院去住，最終順德公主膝下有著八個子女。但是像順德公主這樣敢於去追求自己幸福的能有幾個格格那？大多數的格格不都是，不敢發聲，最後相思成疾，早早的就離開了人世。皇室規矩，公主出嫁的時候即被欽賜一座宅子出宮另住，但不得和駙馬的兄弟姐妹同住。駙馬的兄弟姐妹如果見到公主的面則要行大禮參拜。駙馬住在宅子的外院，公主不宣召，不許共枕蓆。每宣召一次，公主和駙馬都要花費許多錢才能見面，因為權力都在保母手上，即所謂管家婆。公主若不向保母行賄，保母一定多加阻攔，甚至罵公主無恥。女子大多柔懦，哪有不被其制住的。公主即使進宮面見生母，也不敢訴說委曲，因為情勢隔閡的緣故，即使講了也聽不進去。

但是這麼長的歷史裡面有沒有反抗的哪?當然是有的！明宣宗朱瞻基的長女順德公主，一個一生中有著八個子女的傳奇公主。順德公主剛出嫁的時候也是被管家婆欺負，平時不給點賄賂，自己是萬萬見不到丈夫的。出嫁的第一年，總共見到丈夫三次。順德公主一直隱忍不發，直到回宮後。跪在皇上面前，問到自己究竟是嫁給了誰？

關鍵字: 歷史 別當真 明清