不和親，不割地，不賠款，天子守國門，君王死社稷。
這是明朝給觀眾留下的硬核印象，在電視劇《大明風華》裡，我們看到了一個帝國的興衰。
不過，真正瞭解這段時期歷史的人可能會覺得，這部電視劇有很多顛覆的地方。今天我們就來說說《大明風華》，瞭解點歷史知識總是對自己有好處的。
先說說演員
朱亞文，那個行走的荷爾蒙，什麼時候變得“廠裡廠氣”了？
朱亞文
“廠裡廠氣”的朱亞文
湯唯，在很多人眼裡，湯唯的那種美是更加含蓄的，在不自覺中就能讓人為之傾倒，但是在劇裡，怎麼變成這樣兒了？
湯唯
《大明風華》和朱亞文組CP
鄧家佳，《愛情公寓》小家碧玉型的女人，《大明風華》太像是一個心機Girl。
鄧家佳
俞灝明，二十多集沒開彈幕，一開彈幕才知道，他演的二叔？！
這sei啊？
關於劇情，有哪裡顛覆的地方呢？
一、“皇上”和“皇帝”在古代不是一回事
《大明風華》中對朱棣的稱呼比較混亂，有時候喊他“皇上”，有時候喊他“皇帝”。在現代人聽來，在自己家裡叫爸爸，爸，父親，這似乎都差不多。但是在古代，這兩種叫法是有天壤之別的。按照古代禮法規定，皇帝的父親（太上皇）、母親（皇太后）直接稱呼皇帝，其他人只能叫皇上、聖上、今上、上、陛下、萬歲。《大明風華》中常常有人當著朱棣的面稱呼他皇帝，或許是兒子想借此來親近這個“棺材臉”的爸爸呢？
俞灝明
二、人設顛倒，怪導演嗎？
在《大明風華》中，女主角孫若微胸懷大義，不計較個人得失。女二號胡善祥雖聰明伶俐，但卻心機深重。後來兩人先後成了朱瞻基的皇后，但胡善祥聰明反被聰明誤，結果遭致被廢的命運。孫若微不爭不搶，反倒成了最後的贏家。
可這些人物設定卻與真實歷史相差很遠。歷史上的胡善祥忠厚善良、天性貞一，是一位真正的賢后，反而孫皇后是由側室扶為正室。雖然史書上沒說孫皇后在這個過程中耍了什麼手段，但後宮宮鬥從來都是你死我活，胡善祥無緣無故被廢，孫皇后不可能沒有干係。
只能說導演在選他們倆角色的時候，很想把湯唯和鄧家佳的角得反串一下
湯唯在以前演過的電影裡，很適合那種扮演胸懷寬廣的女人，這也是湯唯演得第一部電視劇，所以有大的進步空間，但是鄧家佳一貫適合演小家碧玉型的女人，但是在《大明風華》又把胡善祥演得太像是一個心機Girl。以歷史人物為背景，卻把好人演成了壞人。
胡善祥
三、奴兒干都司是不是“靖難遺孤”的流放地？
《大明風華》中屢次提到在奴兒干都司的三萬名“靖難遺孤”。
靖難是朱棣發起的“靖難之役”，按理說，靖難遺孤，應該是朱棣這邊兒的人，在靖難戰爭中遺留的孤兒，是應該受到朝廷的保護，他們是烈士的子女啊，而女主的父親是建文帝的人，她應該是建文遺孤或建文餘孽
奴兒干都司，今天的我國東北黑龍江流域，居住著女真民族，明朝的永樂年間，朱棣派官員到黑龍江下游流域地區近李軍各部進行招呼，在努爾乾等地區設立了若干居民衛所，以後的五六年間，先後在黑龍江下游及烏蘇里江流域建立的130多個衛所。
每當看到在奴兒干都司的三萬名“靖難遺孤”，朱棣烈士的女子流放到東北那旮沓，去跟傻狍子玩兒？
奴兒干都司的三萬名“靖難遺孤”
四、時間軸混亂嗎？
《大明風華》第1集後半段是朱棣遠征蒙古阿魯臺部勝利後班師回朝，歷史上這個事件發生的時間在明朝永樂八年（1410年）。可是之後幾集中，朱棣卻又一方面命鄭和下西洋，另一方面讓解縉主持編修《永樂大典》。這兩件事情分別發生於永樂三年（1405年）和永樂五年（公元1407年），有人說這不符合歷史事件，但這或許這就是影視劇的魅力，在觀眾看來，這樣的平行蒙太奇，可以把三件事情在同一個地方（空間）表達的更加緊湊而已。要知道，這是電視劇，不是歷史，別太較真了啊~
“棺材臉”的皇帝？
五、建文帝與朱棣和解？
在《大明風華》第16、17集中，已出家為僧的建文帝與朱棣在一座塔中會面，讓孫若微在一樓和七樓之間來回跑給他倆傳話，最後叔侄兩人相逢一笑泯恩仇。還把象徵傳國玉璽的和氏璧還給了朱棣（......）（和氏璧不是在唐朝滅亡之後就不止所蹤了嗎？）
可歷史上的建文帝卻是徹底人間蒸發了。自從朱棣率軍攻入南京那一刻，建文帝就不知所蹤。關於他的下落，民間有自焚而死、出家為僧、遁入道門等說法，但都沒有實質證據。而建文帝的兄弟、兒子都先後遭朱棣迫害。
孫若微跑上跑下傳話
六、兵部掌握兵權嗎？
《大明風華》中多次提到兵部，比如第5集中漢王、趙王打算造反就說已經在兵部這邊做好了安排，給人感覺只要控制兵部，就能掌控住整個明朝軍隊。可事實上，明朝前期的兵部只是一個“打醬油”部門，其職能是武官選授考課及軍制、軍械、兵籍管理等軍隊行政事務。真正兵權掌握在皇帝本人和五軍都督府（《大明風華》隻字未提到這個機構）手中，造反能有你兵部什麼事？
這個圖不是《大明風華》裡的
《大明風華》只是一部以娛樂為主的電視劇，沒必要與電視劇太過較真，史書上對這段歷史描述，我們可以用很多藝術方式把他們表現給觀眾，這也是用藝術讓歷史昇華的一種方式。
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