卓一航起点够高的，别说家世了，他的武功也够可以的，片刻功夫被玉罗刹吓了三回，换了别人早就昏昏沉沉了，他居然还守得住，该说的说，不该说的不说，镇定力够强的呀！
镇定力算他先天底子不错，可是他替玉罗刹盖衣，来去并没发出声音，山洞也不可能事先打扫过的，他也没有因为苍苔路滑而弄出更大的声音，轻功也不错。
看来武当山没白住，上下山路练出来的轻功，还挺管用的。
然后他还用衣带去扶人家玉罗刹，衣带可是柔软之物，还被他用得得心应手，内力也不俗。而且衣带的挥出，如何用劲，牵涉到眼力、手法、气息等，这可绝对是上乘武功，而且卓一航使完后脸不红气不喘，气定神闲，只是一个不小心被玉罗刹一句话给逗得脸红了。
玉罗刹在这一瞬间还蛮有成就感的，一个少年高手用以柔御刚的武功来扶着自己，看他挥洒自如，行云流水，冷不丁来了一句，是衣带扶我，不是先生扶我。人家本来一滴汗都没出，这样一来，刷的一下脸红了。玉罗刹没事就偷着乐吧！
她那句话简直就是撩拨，不过卓一航还挺受用的，他浑金璞玉，不谙世事，还就需要这样的点拨。这可是未经雕琢的钻石呀！
另外卓一航用衣带扶着玉罗刹，那是谁的衣带呢？他都闪着玉罗刹，那不可能去碰她的衣带。
要用自己的呢？他已经把外衣给玉罗刹了，再用衣带，也太衣冠不整，有失斯文了。估计是玉罗刹还给他外衣，他好意思在人家美女面前整衣束带吗？那么挂在手臂上，也因为他外衣让出去了，这才不好意思被玉罗刹看见，所以不是避着走，就是不敢抬头。
然后玉罗刹要跌倒了，那么顺手捞起外衣，衣带激出，这样长度也够了。
那么也就是说整个叙话就在卓一航挂着外衣的情形下展开的，玉罗刹这个时机也掌握得很好，两人果然有了不一样的进展。
至于分开后卓一航为什么要飞奔呢？也好理解了，他要找一个地方把外衣穿上，然后恭恭敬敬，大大方方地去回看人家练霓裳，看到她也在凝望自己，这下外衣穿好，心也定了，而且心花怒放。
这些隐藏情节还只能在赏析里看到，小说里要是写出来，就嫌太啰嗦了。
还记得有一个神话剧《孔雀公主》，里面就是王子趁着孔雀公主沐浴时拿走她的衣服，《仙剑一》里李逍遥也是这么对待赵灵儿的。
没想到同样一套把戏，玉罗刹来施为，那是有过之而无不及，就让人家拿着外衣跟她聊天，就没想过先让人家穿上。难怪卓一航动不动脸红，原来是道具运用得好呀！
看着年轻小伙子动不动脸上就泛起两坨红晕，那是何等赏心乐事，到底是良辰美景呀！
玉罗刹的霸气也可见一斑，然后偶尔的眼眶一红，小鸟依人，也分外可爱。
卓一航担心她受冷，她倒是不担心卓一航着凉的？不妨事的，着凉了不就是多一次机会吗？大可以去照顾他的，该狠就要狠，玉罗刹这份狠也是在点子上的，并不是妇人之仁，假如是妇人之仁，那就不当她是恋人，而是老妈子了。
这个时机点两个人都踏得很准的。
卓一航下山，郑洪台问他见到了贞乾道长吗？回答见到了，郑洪台说可惜他不肯帮忙。又问见到什么有本事的人吗？卓一航想起练霓裳的话，推说没有。
这里面一点都没提起下山后卓一航还想着练霓裳，可是郑洪台一提及，他马上心灵震动，说明他什么时候忘记过。
梁羽生的书里经常会有这种此时无声胜有声，看似平淡却绚烂的手笔。《萍踪侠影录》里也是这样，云蕾一个人上京，止波不兴，结果张风府来了一句，你那个朋友呢？云蕾都不想提起他，张风府还来了一句，你们两个珠联璧合，怎么可以分开呢？
他说的是两人双剑合璧的绝技，还是言者无心，云蕾却是听着有意，这一手是很出效果的。
这里也是如法炮制，这可是梁氏的特色。
晚上郑洪台来敲门，问他要不要去找玉罗刹报仇？卓一航大吃一惊，怎么恶名昭彰的玉罗刹就在此地？第三回结束。
总结一下，魏忠贤叛变郑贵妃，太子得势在地牢里救出孟灿，孟灿已经是一个血人，他回家后告知王照希自己当殿前武士是为了寻访通敌者，可他毫无头绪，只知道应修阳是其中之一，其他都不清楚。
孟灿临死还希望王照希和孟秋霞夫妻和美，接着太子让卓一航进宫，王照希劝他不要当官，小心玉罗刹，如果有需要来陕南找他。
卓一航听到玉罗刹所为骂她贼婆娘，王照希认为他官家子弟气息太浓。
太子有意让卓一航为官，卓一航不喜他只有得失之心而无亲情，借口扶柩回乡，太子再三款留不果，就派郑洪台跟随。
卓一航回来，王照希和孟秋霞都不见踪影。
他扶柩回乡经过华山，拜会师父的好友贞乾道长，路过经堂见到一个绝色少女，多看了几眼。
贞乾道长说红云要找玉罗刹晦气，他劝了又劝，不了了之。
卓一航下山遇到大雨，到黄龙洞躲雨，不想又遇那绝色少女，人家正海棠春睡，他先退到洞口，又怕寒意沁人，就解下外衣替人家盖上，少女醒了，交谈中她让卓一航起名，卓一航顺口起了练霓裳，不想就是人家的本名。雨停临别，依依不舍。
卓一航下山后，郑洪台让他夜晚帮着去打玉罗刹，卓一航吃了一惊，怎么穷凶极恶的玉罗刹就在此地？第三回完。
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