导读：
在我国，大部分城市都会一座古塔，由于历史的不同，古塔的材质也会不同。当然也会有一些古塔在历史上地位神圣，即使遭受战火的侵袭和火灾的摧毁，但是依然能够被各朝各代重视，然后加以修缮或者重建，这样的古塔在国内也并不少见。不过，一座古塔能够在五个不同的朝代中都曾被皇家视为圣地，即使不同原因、不同程度的损坏，但是依然会对其加以修缮和重建，而且保留了五个朝代不同的建筑风格，这样“五世同堂”的千年古塔更是国内外罕见。
对于辽宁省朝阳市，相信很多人都不陌生。这座有1700多年建城史的历史文化名城，历史上更是三燕古都，在其境内不但发现了红山文化将华夏文明史向前推进了1000多年，而且佛教文化在其土地上更是源远流长。朝阳市的标志性建筑，就是三足鼎立的三座佛塔，分别是南塔、北塔和东塔，在历史的变迁中东塔很不幸已经倒塌，但是南塔和北塔依然如固，矗立在城市显著的位置，成为城市标志性建筑。其中国内外罕见的“五世同堂”的千年古塔就是矗立于辽宁省朝阳市慕容街北端的北塔。
朝阳北塔，在五个不同的朝代中都被皇家视为圣地，它的建筑形式也在发生着不同的变化。第一世的朝阳北塔为三燕时期前燕慕容皝建造，虽然没有具体的历史文献记载建于具体的时间，但是从北塔下面的8米多高的夯土台基和东晋风格的龙风形柱础石等遗迹，可以看出它就是的前燕慕容皝建造的龙宫殿基址，也就是北塔的历经的第一个朝代。
经过了三燕时期之后，朝阳北塔在北魏时期继续受到皇家的重视，在北魏孝文帝太和年前文成文明皇后冯氏在三燕古都龙城（今朝阳）和龙宫殿旧址上建造了七层木塔，这是北塔的历经的第二个朝代，从三燕时期的夯土台基修建成木塔。在隋朝隋文帝时期在烧毁的木塔遗址上，重建新塔，此塔为方形空筒式十五级叠涩密檐式砖筑佛塔。
经过二百多年的自然和人为的损坏，隋朝重建的砖塔部分砖已经脱落，在唐天宝年间得以修缮将砖塔为内核。到了辽初，北塔再次受到皇家的重视，最后一次奉令进行修缮，成外表的“塔中塔”、“塔包塔”的构筑形式，也就是我们如今所看到的朝阳北塔，也是世界上唯一的一座“五世同堂”的千年古塔。
经历五个朝代的历史变迁，在千年的历史风霜中不断的变化着建筑风格，直到最后的辽代才最终定型为我们现在看到的方形空心十三级密檐式砖筑佛舍利塔。由夯土台基、砖台座、须弥座、塔檐和刹顶几个部分组成，其主体结构塔身上四面砖雕四方佛、八胁侍菩萨、二十四飞天、八大灵塔及塔名等图案，经过千年风雨的洗礼，依然栩栩如生，精美绝伦。
矗立在朝阳市慕容街北端的北塔，在80年代对北塔进行修缮过程中，意外发现了两颗佛祖释迦牟尼真身舍利，轰动了海内外，无数国内外游客前来朝阳北塔朝圣，一睹千年古塔风采。
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