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咱在白話文解析《了凡四訓》第31小段中，袁了凡通過：衛仲達到另外一界，與判官的交流，講解了，大善、小善的區別。詳情請看“ ”
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接下來，袁了凡先生講解難做的善？與容易的善。還把善分成十大類。我們繼續往下寫
袁了凡先生說：什麼叫“難做的善事？”什麼叫“容易做的善事？”在以前呀，讀書人都學過：“如何剋制住自己的慾望呢？需要先除去私慾，這是最難做到的，我們要先努力做到。”弟子向孔老夫子請教，問如何才能做到仁義？孔子說：“先從難做的地方下功夫”。比如江西的舒老先生，捨棄了，兩年在私塾教書的工資，幫一家窮人，還清了欠公家的款，免除了夫妻被拆散的悲劇；邯鄲張老先生，捨棄十年的積蓄，替一戶，把妻子抵押的窮苦人家，贖回妻子。這些都是常人，舍不了的地方能捨呀；又比如鎮江靳老先生，到老年了還沒有兒子，他的鄰居，願意為他許配，一個女子做妾，為日後生一個兒子。靳老先生，不忍心耽誤女子青春，就把女子還給了鄰居。這是難忍處能忍呀。所以上天，賜給這幾位老先生的福報也特別的厚。
但凡有點錢財、有點勢力的人家，行善積德，是非常容易的。容易做卻不做，這是自暴自棄。窮苦人家，做善事非常難，難做而去做，這也是非常可貴的。
袁了凡先生接著說：遇到機會，咱就救助有困難的眾生，救助眾生的方式、方法、種類很多。咱簡單的分一下類，大約有以下十種類型。第一：與人為善。遇到別人有一點善行，咱就幫助他，使他善心增加；別人要做善事，力量不夠，沒有成功，咱就幫助他，使他成功。這是與人為善。第二：愛敬存心。就是，對比自己學問多、年齡長、輩分高、家境富的，咱都對他敬重；對比自己學問少、年齡小、輩分低、家境窮的，咱都對他愛護。第三：成人之美。就是，當別人有心要行善積德，沒有徹底決定之前，咱要，引導他下定決心，做好事。第四；勸人為善。遇到做惡事的要勸導他，不要作惡；遇到不好意思，做好事的，或者只做小善的，要引導他，做善、多做善、做大善。第五：救人危急。世人，能錦上添花的多，而缺乏雪中送炭的精神。當遇到，別人危險、困難時，正趕上咱，遇到他在緊要關頭，不管是出錢，還是出力，能拉他一把，就拉他一把。
第六：興建大利。一個人既然有大力量，就要做大利益的事情，利益大眾。例如修築水利系統、救災防患等等；但沒有大力量，也可能興建大利。比方講，在河堤上遇到小洞漏水，用泥土、石子把小洞堵塞上，就可以，防止堤毀人亡。第七：舍財做福。就是，用自己的錢財做公益。第八：護持正法。就是保護好的環境，堅持正確的方法。第九：敬重尊長。尊長，就是比咱學問深、見識廣、職位高、輩分大、年齡老的人，都是咱尊長，咱都應該敬重。第十：愛惜物命。就是愛護和珍惜一切有血肉的生命，和一切物件。
接下來，袁了凡先生會把這十條大綱，運用講道理、擺事實等形式，詳細給我嗎講解。請看解析《了凡四訓》33
咱這文章中，使用的圖片，都是文言文《了凡四訓》原文，我在‘今日頭條’賬號“了凡四訓誦讀解析交流”中發表的視頻“ ”是與這篇文章相互對應的。
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