土瑤是中國瑤族大家庭中的一個支系，人口稀少，全部居住在廣西賀州市平桂區鵝塘、沙田兩個鎮。土瑤至今仍保留大量久遠的古風，有著自己獨特的民族服飾、生活習俗和生產方式。他們的文化特色在全國堪稱少有。
01 全國唯一一支瑤族支系——土瑤
瑤族是我國第十二大少數民族，主要聚居區在廣西，廣西的瑤族佔全國瑤族總人口的60%以上位居全國首位。但在眾多的瑤族支系中，土瑤的人口特別少，據2016年《平桂年鑑》載，當時土瑤只有5000多人口。土瑤遷到賀州的時間較早，聚居地相對固定，不隨意遷移。
其民俗民風淳樸而獨特，並保留有自己傳統語言“土瑤話”，“土瑤話”屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支，沒有文字，採用漢字記事。土瑤語言與其他瑤族支系相似，居住在賀州的土瑤又自稱為“勉”，稱自己的語言為“勉話”，對外則稱自己是土瑤。過山瑤稱土瑤為“音地勉”，寓意“原本就生活在這裡的瑤族”。
02 土瑤的遷徙定居
“南嶺無山不有瑤”。賀州地處南嶺山系五嶺中間的萌渚嶺,歷來也是瑤族的聚居區。
據廣西人民出版社出版的《廣西瑤族社會歷史調查》《過山牒》抄錄的原賀縣沙田公社獅東大隊大冷水衝鄧客引家保存的原件記載，現居沙田、鵝塘兩個鄉鎮的土瑤支系，其先祖於北宋太宗至道元年（995年）九月初四日定居梧州東安山等地，次年正月在臨賀縣山區定居，從此以後不再遷徙。如今土瑤的一些民俗中仍然保留有較濃郁的宋代遺韻。
如今，土瑤主要分佈在廣西大桂山東段餘脈，即賀州市平桂區鵝塘鎮明梅、大明、槽碓和沙田鎮金竹、新民、獅東等6個行政村的24條山衝之中。土瑤居住十分分散，自然村屯大多散佈在高山山腰、幽谷之中，規模小，常常只有幾戶人家，多者也只有十餘戶。
03 極具特色的土瑤服飾
土瑤服飾講究且極具特色，土瑤男子至今仍穿著漢晉基層小吏的服飾。平時毛巾裹頭，上身是長袖四兜、藍白相間的超短衣服，對襟、佈扣，裡外由白、藍二色各一件組成套裝，白內藍外，僅及肚臍；下身穿超寬超長的藍布大襠褲，褲管肥大，寬約一尺。褲頭寬約一尺，用白布或白底灰條紋布縫製。
衣服與褲子形成有趣的強烈對比，給人以新鮮、奇特的美感。如今，隨著經濟社會快速發展，土瑤居民物質生活水平得到顯著提高，愛美的男青年開始用繡有紅紗線的布帶、或是更高級的皮帶扎繫了。
傳統土瑤婦女的服飾由平頂木帽、黑色長衣、藍白短衣、短褲和彩色腰帶5個要素組成，帽子由繡花毛巾、樹皮、綵線、珠串和綵帶構成，用銅樹皮圍成圓圈製成帽子的雛形，帽簷貼上黃、綠等彩色紙，畫上黑白條紋，帽子重約三斤，用一束五彩絲線或五彩毛線做帽帶，從帽頂系至下巴。
在參加節日和婚禮活動時，有些婦女會將帽子上所覆的毛巾數量加至二十餘層，同時綴上各色彩珠做垂掛裝飾，這時帽子重量達到七八斤，婦女們即使不用穿金戴銀也顯得非常俏麗。
通常的土瑤女子服裝是長衣短褲。長衣一直蓋到腳，沒有腰身，腰間用綵帶系扎。前後衣襬在左右兩側開高衩，直至胯上。下身不穿長褲，僅著短褲，冬夏皆然。褲腳邊繡有幾何圖案。小腿處扎毛巾作腳綁。
04 土瑤長桌婚禮酒宴
長桌婚禮酒宴，也是土瑤民俗的一大特色。
傳統的婚禮酒宴一般要持續兩天三晚，周邊的村民、新人的親戚朋友都會前往參加。2006年，土瑤族領開會協商決定，為節約時間和開支，改兩天三夜為一天一夜，但儀式不變。
長桌酒的桌凳都是專用的，兩米長左右的木板拼成約六十釐米寬的桌面，一張張桌面連在一起，見彎就拐，遇角就轉,從屋內大廳轉到屋外走廊，有多少人參加酒席，酒桌就擺多長。一般輩分越高，親緣關係越緊密，其座位就越靠近堂屋的盤王神龕。
瑤族師公端坐廳堂祖宗牌前唸經、許願、求吉、恭賀新郎新娘。客人坐下後，族上的長老開唱迎客歌，主人給客人敬酒，主客以歌互答，歌聲響起後，就不再停下，我歇你唱，你歇他唱。
如今，土瑤仍保留著自己這一支獨有的宗教儀式和生活習俗，比如盤王節、長鼓舞、五彩盛裝、長桌盛宴以及盛大婚俗、敬酒禮儀等等，其中的母系社會生活習俗和繁雜神秘的宗教儀式，是研究瑤族演化史的活化石。
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