過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
這首詩一二句詩人回顧平生，一生遭逢辛苦，這都緣自“一經”。“一經”是指熟讀經典，通過科舉考試得官。“干戈寥落四周星”意思是寥落干戈四十八年整。“干戈”是武器，代指戰爭。“四周星”應是指四十八年，文天祥作此詩時是四十四歲，與前“辛苦遭逢”相照應，指自己一輩子經歷戰爭。這裡似乎有點誇張，但也可指自己的國家一直處在戰爭中，自己從小目睹國家遭受外得入侵，後來自己親自抵禦外敵。
“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”承前句而來，自己的國家處於風雨飄搖之中，自己的一生就像浮萍一樣隨水搖擺。山河破碎，國家處在危難之中。身世浮萍，自己難以主宰自己的命運。國家如風中飄絮，自己如水中浮萍。把國家的命運和個人的命運聯繫在一起，形象地展現了風雨飄搖的政治形勢，說明國家局勢和個人命運都已經難以挽回的現狀。
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。”惶恐灘頭，自己處境十分惶恐，十分危險。零丁洋裡，自己孤苦無依，十分無助，慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。這句寫眼前自身的處境，也說明國家到了最危險的時候。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人生自古誰無死，要死就名垂青史，永留史冊。國家到了最危險的時候，我們每一個人都應該冒著敵人的炮火前進，為國捐軀，不賣國求榮，誓死不投降。
留取丹心照汗青，這“起一經”。經者，經天緯地也。經者，經書也，即作為思想、道德、行為等標準的書，當然也指宗教中講教義的書，或稱某一方面事物的專著。文天祥讀了什麼經書呢?文天祥的父親文儀，是個讀書人，一生嗜書如命，他廣泛涉獵各種學問，對經史諸子百家無不精研，甚至天文、地理、中醫、占卜之書也廣泛涉獵。深受父親的影響，文天祥也酷愛讀書，要不他怎麼能在二十一歲時被皇帝破格定為一甲第一名。他讀的書就是儒家經典著作，《四書五經》是必讀的。“起一經”的“經”，就是儒家經典。儒家思想的核心價值觀就是禮儀仁智孝信，最重要的就是禮，君君臣臣父父子子。忠君愛國，已深入文天祥的骨髓。當然，也是有時代侷限的。但是民族英雄文天祥的精神永遠激勵後人。
人生自古誰無死，文天祥經歷的“死”可真是太多了。他在《指南錄後續》中寫道“嗚呼! 予之及於死者，不知其幾矣! 詆大酋當死; ……”，幾十個“死”集中一起，死是太容易的，但不能輕易死，絕不受辱而死。“請罪於先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也;賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王於師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而後已，亦義也。嗟夫! 若予者，將無往而不得死所矣。”隨處就可死，但死要為“義”。
留取丹心照汗青是受經書的影響，受儒家思想的影響。儒家思想到了今天，也是在發展的。中國的傳統文化在發展，願我們都能讀讀今天的“經書”，為祖國的發展強盛而留取丹心照汗青。
閱讀更多 水煮月亮1 的文章
