【程朱理学】
天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人、物之生，必禀此理，然后有性；？必禀此气，然后有形。
程颐：“性即是理”。
【陆王心学】
陆九渊：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”
陆九渊：“心即是理。”
【理学与心学的对比和类比】
程朱看到的世界，包含抽象的“理”和具象的“气”，而陆王眼前的，却均为心的世界。
程朱好比柏拉图，“实在论”哲学；陆王好比康德和黑格尔，是“观念论”哲学。
【而不管观点分歧如何，程朱理学与陆王心学均非传统古典的儒家学派，我们称之“新儒家”，这实际上儒、道、佛在中国文化之中的杂糅新成！】
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