電影《貧民窟的百萬富翁》是英國導演丹尼-保爾執導的一部印度影片，影片包含了現代印度人共同關心的財富、幸運、愛情、犯罪、命運、孟買、好萊塢等元素。 但這只是這部影片的表像，它實質上是一曲由夢想、愛情、野心編織的命運交響樂。這曲交響樂由劇中“三個火槍手”悲歡離合的命運奏響，它的主題明白無誤地告訴人們：一切都是冥冥之中的命中註定，人的存在，不過是對宿命的追尋。
一、命運主題
影片的主人公是生活在印度孟買的賈馬爾與薩利姆兄弟，他們和美麗的女孩拉提卡一起浪跡天涯，三人以大仲馬的“三個火槍手”自居，共同演繹了一幕現代火槍手故事。
在這部影片中，“三個火槍手”承載了人性的多面化。賈馬爾從小到大始終帶著一份感人的真誠與執著，在命運面前從不退縮，無論遇到什麼情況都不能阻止他對美好信念的追求。他對拉提卡不顧一切的等待與守望，包括他在成為百萬富翁後依然保持初衷。他與拉提卡最終的大團圓結局，讓善良的人們獲得了心靈的撫慰。
影片的另一位主角薩利姆則代表了人性的複雜。他看透了生活的艱辛，在名利場上唯利是圖、 心狠手辣、狂妄自大，但他內心深處仍然保持著原來的善良，這是成就他最終完滿人生的因素。 他每次做壞事前都會向神禱告，最後他良心發現，放走了拉提卡，在舉槍的前一刻，把錢鋪在浴缸，然後靜靜地等待與門外的黑幫同夥廝殺。薩利姆的這一情節體現了人性在複雜生活的歷練中，經由扭曲復歸自然的發展歷程，更接近真實的人性。
拉提卡是個堅強的女孩，但她從一個懵懂的小女孩，逐漸成長為一個百折不回的姑娘，體現了人性在脆弱中趨於堅強的內在潛力。 三人在人生的道路上常常被命運戲弄，展示給我們一幅印度社會真實而又殘酷的全貌。在這種殘酷中，我們又能夠感受到人性中最純真的情感。 影片傳達給人們一種理念：人對命運不應該屈服，即使面對不幸的命運，也可以有翻盤的機會。
《貧民窟的百萬富翁》分為截然不同的兩部分。 第一部分是現實空間，從賈馬爾失去父母開始一直到他參加那檔 《誰想成為百萬富翁》的電視節目為止。 第二部分描述賈馬爾從一個看似不可能的機會，一步步走向百萬富翁的過程。影片在整體結構上三條線索，賈馬爾在警局被拷問、賈馬爾參加電視節目、賈馬爾 18 歲前的生活。 為了使三條線索同時發展，導演採用了放錄像的形式，使拷問這條線索與參加電視節目這條線索相 融合，並引出了賈馬爾18 歲前的生活。 影片用時間與空間的交換製造出來的流動性， 最終交匯出《貧民窟的百萬富翁》結局時的高潮。
《貧民窟的百萬富翁》證明了講故事的方法有時比故事本身更重要。由於整個影片節奏和故事敘事片段的把握很是成功， 使得影片的重點始終圍繞著賈馬爾兄弟和拉提卡身上。 影片從賈馬爾本身的矛盾衝突， 到賈馬爾兄弟倆的對立，再到與拉提卡終成眷屬，給整個影片打上了重重的“宿命”烙印。 影片中的真人秀是一條貫穿始終的主線， 作為情節的串聯點，帶出主人公賈馬爾兄弟的經歷以及和拉提卡的愛情故事，又完成了對人性的徹底透析。
二《貧民窟的百萬富翁》後殖民元素
電影海報
《貧民窟的百萬富翁》在 2008年一上映便斬獲了許多電影獎項，這都源自這部印度電影除了歌舞元素外，被導演刻上了“西方”的烙印，無處不彰顯著其鮮明的“後殖民”色彩。可以說《貧民窟的百萬富翁》的成功，是一種以印度傳統文化為外衣，通過印度草根階層的奮鬥為內涵，來取悅西方並獲得認可的代表。
西方世界一直強調，如果沒有它們，印度不可能獲得民族的覺醒、解放與獨立，也不可能取得今天的成就。在這種思想的影響下，《貧民窟的百萬富翁》充滿了對西方世界的歌功頌德。 反映了印度對西方國[有的依附心理，這一依附心理在全球化語境下，已由單純具體的殖民依附，轉化為複雜多元的文化依附。可以說《貧民窟的百萬富翁》在西方電影市場的成功，正是對殖民主體的文化依附後所獲得的。這樣一部帶有濃厚“後殖民”色彩的勵志電影的成功，符合後殖民話語中文化霸權主義與文化依附心理，表現出的是全球化語境中新的殖民思想——文化殖民主義與文化霸權主義。
《貧民窟的百萬富翁》用很多鏡頭宣揚了西方的“民主”與“人權”。影片中給賈馬爾製造磨難的多是印度人，給予賈馬爾幫助的多是西方人的形象。印度這個貧窮落後、充滿暴力犯罪的社會中，全是“惡人、罪犯”，只有在西方解救下才會免遭苦難。這便是後殖民時代，西方世界將東方社會中的缺陷無限擴大化的結果，也是西方批判東方人權與民主問題的抓手，是西方國家宣揚其“民主”、“人權”的慣用伎倆。 影片中的印度人在西方人面前的沉默與無力辯駁，正是印度在西方面前的形象縮影，是印度在面對西方的文化霸權時，被剝奪話語權後產生文化依附心理，也是新時期全球化語境中的多元文化與文化霸權間的關係中，國際社會面臨的一個普遍問題。
三、信念的力量
中獎後的賈馬爾
《貧民窟的百萬富翁》圍繞著親情與愛情展開故事。主人公賈馬爾參加《誰想成為 百萬富翁》這一檔電視節目，卻被懷疑作弊，警察的嚴刑逼供引發了他對少年時期的回憶。 18 歲的賈馬爾是在印度孟買貧民窟長大的孤兒，沒受過多少教育，為什麼他能夠答對所有問題？ 影片開始了一系列的回憶，每一段回憶都是對一道問題的解釋。
影片設置了一個問題： 賈馬爾還差一個問題就能贏得 2 千萬獎金，他是作弊？運氣好？ 還是一個天才？或者這筆獎金是他命中註定？最後影片告訴人們的答案居然是“命中註定”！
《貧民窟的百萬富翁》涉及了印度社會生活的方方面面，貫穿影片始終的“三個火槍手”，是非常傳神的神來之筆， 也為這部電影賦予了傳奇的色彩。 “三個火槍手”被犯罪集團誘騙，賈馬爾和哥哥舍利姆幸運逃出，而被犯罪集團控制的其他孩子卻被毒瞎了眼睛，成為乞討工具。賈馬爾後來在孟買找到一個小個夥伴， 給了他一百美元，這個孩子撫摸賈馬爾的臉說：“看來你現在是大人物了，你很幸運逃了出來，而我比較倒黴。 ”孩子的善良讓人動容，他的這段獨白徹底征服了觀 眾，讓人心痛和深思。
《貧民窟的百萬富翁》拍出了印度社會里真正的黑暗， 但以賈馬爾為代表的印度人始終未曾放棄。 這部電影帶有成人童話色彩，賈馬爾為了一個偶像的簽名可以跳進糞坑、逃出之後仍回到火坑尋找被困的夥伴； 不管拉提卡變成什麼樣子，賈馬爾仍然愛她。這種不拋棄不放棄的品格，成就了賈馬爾最終的成功。
三個火槍手中的另一位舍利姆，塑造的也非常成功。他沒有任何道德約束，相信適者生存的理念，他有救賈馬爾的勇氣，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最後一刻，他內心深處的的善良被賈馬爾喚醒，與黑幫首領同歸於盡。 他有火槍手一樣的性格，對財富有著熱烈的追求，但又將友情置於最上。
印度教徒很多，許多人都相信因果循環和命運，認為一個人富有或貧窮是命中註定。影片結尾賈馬爾用一句“命中註定”作為全劇的總結，挑明瞭印度人這個根深蒂固的思想。
四、結語
托爾斯泰說過：“人們的每項行動，雖然看起來都是自由意志，其實從歷史的角度來看，都 不是完全自由的，而是全然受到之前歷史的束縛”。人的一生，會受到很多事情的影響，即使是外界的一些微小改變，都有可能對一個人產生長遠的作用。所以人生要珍惜這些偶然，珍惜當下，這就是賈馬爾在“人人都想成為百萬富翁”節目中順利過關的寓意，也是《貧民窟的百萬富翁》想要表達的立場。
每個人都有選擇自己道路的權利，人生的道路該怎麼走，你能通過努力得到多少財富與積澱，能在社會上發揮多少作用，全由你決定。
這部電影的導演博伊爾在答記者問時說: “《貧民窟的百萬富翁》不是一部紀錄片, 我想呈現最真實、最全面的孟買, 有殘酷的一面, 也有充滿激情活力的一面, 所以試圖用不同的調子去表現。為什麼影片會得到大部分觀眾喜歡, 是因為一個小人物, 戰勝了有錢有勢的主持人、戰勝了警察, 他不在乎金錢, 就是要找他心愛的姑娘, 這是全世界觀眾都能感同身受的”。
對於這部影片，博伊爾自己評價說：“我很喜歡賈馬爾贏得大獎之後，全印度的觀眾為之慶祝歡騰的場面，賈馬爾贏得的並不僅僅是金錢，對於那些觀眾，意味著在這樣一個黑暗不公的社會里，賈馬爾是一個童話，是他們一個夢想的寄託。 ”
生活中無論經歷的是苦難還是快樂，只要你堅信夢想不是個壞東西，不停止，不放棄，就會創造出生命的奇蹟。
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