文 | 一點拾貳
2019年底裸辭，2020年初遇到疫情，感嘆30歲還一事無成……也許2020年是你改變人生的一個機會。
你可能覺得，“改變”哪有那麼容易！光是改變每天的生活習慣，就是件困難的事情。比如，每天想早起，運動，讀書，但實際仍在被窩裡做著夢。再比如，下午想寫點文字記錄一下疫情期間的所思所感，但一打開聊天軟件，時間就一去不復返了。前一天晚上立的Flag，後一天親眼看著倒下，頓時感覺受挫氣餒。或者原本希望往好的方向尋求改變，但周遭卻比此前更混亂，弄巧成拙。類似的情況不勝枚舉。
其實，這個世界上和你一樣的人很多很多。也許，我們需要老祖宗留下來的智慧，看看《老子》。
為什麼是《老子》而不是《論語》？因為，《論語》是從社會內部觀察社會，幫助大家建立良好的人際關係，適於維穩；《老子》則是從社會外圍觀察社會，客觀而全面地觀察人類和人類社會，做出改變。很多人認為《老子》“無為”避世。也許，答案正相反，《老子》被認為是“期望尋求改變時的最高指導原則”。
當你定立某個目標時，《老子》會讓你“等一等”
《老子》讓你等一等，是想問你為什麼會定這個目標？
“就你的實力而言，你所設定的目標，是不是有點好高騖遠？會不會太貪心了點？
“你這麼做，究竟是自己喜歡，還是希望向同輩炫耀？”是外部動機還是內在動機？
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。（《養身第二》）
老子說：當天下的人都知道美是美好的，如此，好惡之心便產生了。當天下的人都知道善是大家讚美的美德，如此，偽善之行便因之而起了。
人從出生的那一刻起，就知道生活在一個比較的社會，因此總是和他人相比來衡量事物的價值，似乎成了理所當然的一件事。
但這可能並不對。世上沒有任何一個人和他人是相同的。上天賦予了每一個人不同的天賦和個性。與他人比較根本沒有意義。因此，我們不應與人比較而感到沮喪挫折，或是洋洋得意。直接觀察自己的天賦是什麼？個性是什麼？重新發現自己的擅長之處，才是設立目標時首要考慮的。
雖然，話是這麼說，完全耗費在比較社會中的人，往往很難了解自己的天賦和個性。這時候不妨問問自己的親人、朋友，你做什麼事情做得最好？你做什麼事情做起來神采奕奕？因為這些通常符合你的天性。
以興趣為導向，不執著於社會認定的“成功”
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（《養身第二》）
聖人以‘無為’處理事務，以‘不言’推行教化。任萬物自然生長變化，而默不作聲；生養了萬物，卻不據為己有；作育了萬物，卻不自恃其能；成就了萬物，卻不自居其功。正由於他不自居其功，反而得到萬物的尊敬愛戴，所以他的功德才能不朽。”
一味追求世間認定的成功，天天想著“我比誰誰厲害”，抱著這樣的想法，執念太深。隨著敗績來時，憂困不已。久而久之，挑戰新事物的能量將枯竭殆盡，甚至懷疑自我，抑鬱。不要受世間的價值觀束縛，也不要執著世間所謂的成功，減除雜念與慾望，專心追求“喜愛的事物”才能找到愉快地活著。
因為，只有自己喜歡的事情，做得時候才能開心，才不會才思枯竭，不以為苦。
“道可道，非常道”（《體道第一》）
老子說：“‘道’是不能言說的，能用文字語言表達的‘道’，已非那個真實、永恆之‘道’。”
什麼意思？不能“光說不練”，不以言語去理解，而是透過實際經驗去體會，這才是最重要的。
真正堅強的人，總是用心體驗自己生活的每一刻而不是為了別人，唯有這樣才能夠培養真正的“實力”，真正能與整個生命時光和諧相處的“實力”。
舉個簡單的例子，孩子出生後，他是如何認識世界的？你如何向他描述色彩？如何向他描述味道？如何向他描述鳥鳴？最簡單的方式，是用眼睛去看，用舌頭去嘗，用耳朵去聽，唯有這樣才能有實際的感受。
人生猶如一場旅行，用心體驗生活，就能愉快走到終點。
參考文獻：
（日）田口佳史，《示弱的勇氣》，遼寧人民出版社，2018年版。
我是一點拾貳，與你在文字裡讀懂社會世界，讀書人總有歸處。願平生安好。
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