中醫的核心是客觀的人體和身處環境的綜合，核心理論是黃帝內經以及客觀的人體物質、能量和信息的系統的整體的互動。
怎麼會弔死在傷寒論一棵樹上呢？
黃帝內經雲：冬不藏精，春必病溫。冬傷於寒，春必病溫。
這句話的意思是，冬天我們身體的氣機收斂，應該藏精，如果冬天不能收藏精氣（能量）（類似於動物冬眠和植物冬天落葉藏根），則春天的時候，正氣（體能）不足，就容易感染溫（瘟）病。
那麼，什麼是“冬傷於寒，春必病溫”？
這句話的意思是冬天要保持身體的溫暖，不要被寒冷傷到。如果體表被寒冷傷到，人體抵抗寒冷，是要動用精氣（能量）的，如果精氣（能量和器官）受傷，甚是外邪（寒溼氣和毛細血管破損）會侵入身體，潛藏起來，到了春天，再隨著氣機的外浮而發病。
又比如經絡，本就是對人體物質和能量運行的整體的認識，本就是個整體綜合性的東西，既然是整體性的人體，當然也包括神經，血管，器官，以及各種組織系統，當然也包括人體免疫系統。
既然都是那麼多東西綜合整理抽象出來的，那麼，還能不能找到具體的抽象出來的單一的經絡呢？
現時現實中如果想找個形象的比較事物來說中醫中的經絡，是計算機硬件和軟件系統。
軟件程序系統是真實具體的，卻又是整體性的抽象虛擬的。
既有具體硬件又有虛擬抽象代碼。
打開計算機，大家用眼睛只會看到具體的物理硬件，卻看不到抽象的軟件代碼系統。
這點，和人體的經絡系統太象了！
經絡包括神經系統，但不單只是神經系統。
中醫面對的對象，本來就是一個整體，既然是整體，就不可能只單是某個子系統，而是各個子系統的綜合結合。
神經系統是經絡，但經絡不單只是神經系統。
經絡肯定包括看得見的物質部分，至於是否還存在看不見的部分(如暗物質、暗能量、場域)，那只有等以後認識和驗證了。
另：中醫是不是科學？科學又是什麼？
科是分科，學是學習（學說，合習）。
科學，本質在一個字：分！
所以西醫，本質也是分。
中醫，講究的是整體，本質在一個字：合！
所以說，中醫是不科學的。
但中醫卻是各分科的綜合，即中醫包括了各種科學！
一個分，一個合，兩個方向，卻又都是客觀的存在。
關鍵字：抽象的，綜合的，整體的，虛擬的。
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