由安建执导，孙俪、罗晋、张萌等主演的的电视剧《安家》又名《卖房子的人》（英文：I Will Find You a Better Home / Your Home is My Business），是一部现实题材反应房产中介的国产剧，打开了我们对房产中介新的认识，房产中介不仅要帮客户卖房、买房、租房，还要进入他们的人生，见证他们生活的喧嚣繁华和一地狗血，也进一步呈现了各个阶层的现实状态。

张萌饰演的这个角色张乘乘是一个神奇的存在，一句“哥哥、哥哥”不知道要喊酥多少男生，浑身颤抖，立马缴械投降。这样的女生会不会有更多的宠溺和爱包围，迅速上线营业，作天、作地、作老公的人设，通过3场戏就已经浓墨的描写清楚了。

第一场，首先是和老公假离婚，用来换取购买二套房的资格。

第二场，其次是和公司男实习生激情戏码，然后还被老公现场捉奸，不对应该是前夫，看到G男女在床上颠鸾倒凤的时候，老公徐文昌虽然很生气，但是并没有咆哮、打人过激的举动，只是很贴心的关了一下门。

第三场，最后就是名场面抢老公，死缠乱打早上送狗晚上送人，还一个劲的喊：“哥哥、哥哥，就是想你了嘛，你就从了吧！”。有多少男生能够经受住这样的诱惑，强行亲吻、搂抱、壁咚，甚至直接送上门。

好吧，估计已经有不少男生开始沦陷了，人的情感和欲望是没有办法在连环轰炸下，还能保持内心的纯粹和坚持。但是作为前老公，他义正言辞的拒绝，这或许就是一种变化，不纠缠该断就断，男生的理性、面子、尊严，告诉他不能够被原谅，绝不。

一、伦理思维中“一夜情”的特征及表现

“一夜情”现在超过一半以上发生在熟人圈子里，第一原则是双方都是自愿的，且没有金钱的交易，大多数情况下都是一次性的性行为，也有一部分人激情过后仍有联系，甚至发展成为固定的性伴侣。

现在不仅仅是男性，也越来越多的独立女性，更愿意把性和爱分开，在有生理需求的时间点约会男性，以满足生理上的需求。当然不希望跟男生谈恋爱，说白了就是不愿意走心，现代人的思维套路太多这种走心的恋爱关系往往会让女生感觉更疲惫，也不愿意被婚姻和家庭死死的捆绑，丢掉更多的自由和自我发展的可能性。

韩跃红教授专著《生命伦理学维度》：一夜情行为是在性解放思潮影响下的极端享乐主义行为。

名场面打卡【 01】：激情犯错不是蓄谋已久，应该被原谅

男实习生：姐姐。

张乘乘：别摸我。

张乘乘：是他主动勾引我的，我真的一直在抵抗，我真的是激情犯错，哥哥你就原谅我吧，我错了。

我是激情犯错，不是蓄谋已久。

那个实习生马上就要走了，我保证我再也不见他了。我再也不联系了，我发誓。

是，我是犯错了，可是每个人都会犯错，每个人心里都会住着一个魔鬼。

我是爱你的，哥哥，我不想离开你，我求求你，就当我五行缺德命里犯贱，好不好，不走了。

在张乘乘的认知里，不是蓄谋已久，只要还爱着对方就是可以被原谅的。这只是一种冲动的犯错，并不是实质上的恶意和错误。

在爱和性上我们越来越接受把两者分开来讨论，这样能够更容易清楚的判断什么是爱、什么是性，混在一起往往更容易扯不清。在上个世纪五十年代，我们的性文化是处于高压之下，特别压抑。但是现在在85后、90后、95后、00后主导的新时代，人们在性行为上越来越多元而开放。不断追求人性的自由和解放，无论是从心里上还是生理上更加宽容，更期待得到理解和支持，也会出现各种小众的性文化圈子。

同样也会有人秉持着柏拉图式的爱情

假离婚后张乘乘“一夜情”爆发，在满足自己猎奇心和性欲望的同时，也把自己推向了性观念的对立面，有负罪感，也不被原谅。社会传统思想里面，会特别针对女性，在性文化思想的影响下会更加严苛。但是作为男性，反而会更加包容，也更容易被接纳。

终身从事人类性科学研究和教育的霭理斯：性行为是一件生理事实，不是社会事实，凡事不生育的性行为、性结合与社会无关，社会不应当干预。

假离婚在很多特定的场景下更容易被假戏真唱，尤其是两个人的感情出现问题，或者第三者的出现假离婚就成真的了。假离婚之后，虽然二者是假离婚，但是确确实实已经不是夫妻关系了。在社会层面来说，不具备某种行为和道德上的不妥。

当然只要“哥哥”不介意，还是可以走到一起的，但是现实是“哥哥”真的介意，被绿的感觉是任何一个男人无法启齿的，这在性文化思想的影响下，最值得被谴责、唾弃和不被原谅。

陈果：激情永不消退的秘诀就是：一次又一次的爱上了同一个人。

二、为什么女性一夜情会更不容易被原谅

女性在处理事情的时候，往往更感性，心思细腻也更容易动感情，比起男人来他们更善良、更宽容、更顾全大局。而男人更爱面子，在面对事情的时候也更理性，总是会觉得可以随便玩玩，而女人必须保持贞节。

（一）、男女一夜情的概率和指标

一生有过多伴侣的异性恋男人已超一半；仅从2014年5-8月到2015年同期的一年之内，每6个女人就有一个与多个男人上过床。（不含多次结婚的）

据潘绥铭、黄盈盈《性之变》一书资料数据显示，受访者年龄均在18—61岁之间，男人终生累计多伴侣发生率2015年为56.6%而且是逐渐增长的趋势。女性累计有过多伴侣性行为的比例2015年为30.5%，也是逐年增长。从这个数据我们能够看出男女不“专一”已是普遍情况，而这种情况会随着时间不断增长，一生一世一双人也只能成为最美好的传说。

名场面打卡【02】：敢一夜情，倒贴送上门都拒绝

张乘乘：Suprise 哥哥晚上好呀！我想你了哥哥，昨天晚上我一个人在家里睡，我好怕怕哦！你知道吗？只要外面有声音，我这小心脏就扑通扑通的，不信你摸摸看。

徐文昌：你别闹！

张乘乘：我没闹，哥哥我想你了，你不想我吗？你不要躲好吗？……你不找我我找你，早上送狗晚上送人，我够有诚意了吧！哥哥我人都来了，你就从了吧。

张乘乘这个角色真的是一个神奇的存在，太鲜活、太出色了，也太耀眼了，是那种很渣很不要脸的光彩夺目。张萌在接到这个角色的时候也在微博调侃了一把

房似锦：哼……（咳嗽一下，穿着白寸衫，露着大长腿）

张乘乘：谁啊，这么没有眼力劲，没看见我们俩在这儿亲热呢吗？

房似锦：你压着我的人了。

张乘乘：你的人，那你叫一声我看他答不答应啊……

徐文昌：唉……（回答）

张乘乘：你，你怎么穿成这样啊！哥哥，你们两个干什么啦？

房似锦：你说呢？

张乘乘：你先把裤子给我穿上，臭不要脸的小三，你抢别人老公，你把裤子赶紧给我穿上。

房似锦：他单身，我未婚，我们俩合理合法。（说完就往房间里走）

张乘乘：你回来，你别走，我告诉你太过分啦，我人还在这儿呢，你给我出来，你把话说清楚，哥哥还在这儿，大家说清楚。

房似锦：文昌，时间不早了，进来休息吧！（在房间里喊）

张乘乘：狐狸精，你信不信我抽你，我打死你，哥哥……

徐文昌：不好意思，她在召唤我。

张乘乘：你太欺负人了你。

（二）、发生一夜情之后男女双方的心理反应

女生大多坚决反对：近7成女性对婚外情坚决反对；但恋人发生一夜情后态度宽容。知道男友曾与别人一夜情会怎样，有26.2%的女生选择直接分手，有69.7%了解原因再做决定，有4.1%是继续在一起。

男生态度较为开发：有近8成男性不反对婚外情；但恋人发生一夜情后态度严苛。知道女友曾与别人一夜情会怎样，有32.6的男生选择直接分手，有59.8%了解原因再做决定，有7.6%是选择继续在一起。

（三）、“一夜情”性满足背后的思考和逻辑

一夜情对大多数男人而言就像是天堂，然而对大多数女性来说则更多的是悔恨、苦恼和内疚。绝大多数的女性在一夜情后都声称自己被利用了，并有诸如自己很贱、很后怕、很抱歉等心理负担。

张乘乘这一个角色就很好的强调了内心的自责和被利用，值得被原谅。在她的认知里，不是蓄谋已久的一夜情，都不是特别恶劣的品质。只有蓄谋已久的一夜情，才是罪大恶极，最不容易被原谅，而她不属于这一类，所以除了内疚、自责之外，她并不觉得自己做错了。

如果你是女生：你要是走到了这一步，还被你老公发现了，那还是离婚吧。他不会信任你了，也不会尊重你了，你要永远被囚禁在婚姻里了，你是犯人，你要赎罪，要忍辱负重如履薄冰艰难的走下去。

而他出轨了你不能有态度、有意见、有看法，你要顺从他的意思。因为你犯错在先，你是犯人，你判了刑，而且被终身剥夺了性权利。那怕你原谅了对方也不要指望他会对你千恩万谢，对于男人来说一夜情不是事，原谅是常规，不原谅是矫情。

如果你是男生：如果你被原谅，一定要反思在相处的过程中多关心一下对方，为对方多承担一点生活的重量，给于更多的爱和关心。一夜情不是随便玩玩的事，心存敬畏，不一而再再而三的犯错误。寒了心的女人，你是没办法捂热的，不管男女好的两性关系是彼此成就、彼此尊重、彼此温暖、彼此信任。

无论是婚姻还是恋爱关系，两个人相处的过程中，如果有一方出现“一夜情”一定要首先反思自己做错了什么，有什么做的不够好的地方。如果可以还是给对方一个机会，毕竟人都会犯错，不管是男人还是女人。但是遇到那种老是犯错误特别渣的，就算了，果断拒绝，命不长对自己好一点。

（四）“一夜情”的风险和危害

自由私人的两性关系应该更加自律，不能一味的沉溺于“一夜情”满足生理和情感上的需求，而肆无忌惮。尤其是在这样的一个性文化多元，性小众圈子兴起的大环境，会导致各种性疾病的产生，自爱是一个人最值得坚守的优秀品质。

名场面打卡【02】：假离婚买房“一夜情”丢了老公也丢了房子

张乘乘：虽然说房子是我的，但是我整个人都是你的，我跟你说，不管离不离婚，这个戒指永远都不许摘的，你是我的，它是用来套牢你的，哥哥如果不出意外的话，明年这个时候，我们的新房就到手了，到时候给你生个大胖儿子好不好。

张乘乘：从今晚开始请你搬到书房去住。

能否了解，体谅对方的需求，能否察觉，回报对方的付出，能否理智，包容地去解决问题，才是最考验人经营婚姻，经营人生的重点。

三、性行为伦理的社会性思考

（1）坚持私事原则。有很多人认为，一夜情是私事，不应该受到社会层面道德的约束和法律的管制。在传统的性伦理道德中，性行为的基本目的就是繁衍，婚姻为生儿育女提供合理化的场所。因此会受到教会和国家的强行干涉，只承认性行为的社会性，对社会和他人的影响及伦理价值。

（2）坚持无伤原则。一夜情行为只是基于双方自愿的一种性满足，不用走心带来情伤，没有金钱交易，更不存在人生与财产的安全问题，所以更多人用来满足对生理的需求，而不断的约会。

（3）性道德无伤原则。男女双方建立在互相尊重、互相体谅、互相关心、互相爱护、不伤害对方的性道德要求。进一步表明了人已经远离动物，体现了两性关系中自然属性的社会化，体现了人性的升华。人类社会越文明，个体素质越高，性道德无伤原则表现更充分。

人类的性欲要求是与生俱来的一种自然本能。性欲的满足和宣泄是人的正当权利，是个性解放、人性自由，女性解放的表现，性关系是平等的。两性结合是男女双方意志的自愿行为，反对纵容男性、压制女性的双重道德标准。

婚姻是一种性的选择，婚姻就其本质来说就是满足人的性欲和感情的需要。反对性神秘，开放性教育，宣传性科学，要求冲破封建性道德的枷锁，对性道德理论加以创新突破。

四、“一夜情”行为存在的伦理争议

（一）、性权利争议

法律并没有明确限定“一夜情”行为，性是人的一种基本存在方式，不管男女享受性生活是成年人的一种权利，也有权利与陌生人发生性关系。只是在发生性关系之后，要承担相应的责任，要对自己的行为结果负责，因为你是成年人。

性权利的尺度争议：性权利属于人身权利范畴，其满足了人性的自然本能，又彰显了人性的社会属性。随着社会发展，性进入文明状态后，性权利的合法性才能被真正确立。借助性文明这个尺度来合理发挥性权利，不仅代表了人类对自身人性的认可，还是人类对种族繁衍、社会稳定的一种责任。

性权利的行使在很大程度上来说，是为了实现真正的性健康，反过来讲，性健康又为性权利的行使提供了规范。“一夜情”行为，不仅是对正常健康的性生活规律的挑战，导致人的精神陷入不佳状态、情绪低落，对身心健康造成威胁，让各种性传播疾病有了可乘之机，严重威胁生命安全，带来巨大的心理恐慌。

（二）、性自由争议

人性没有彻底的释放，性自由当然也没办法得到进一步月的解放。人类在发展的过程中求取完善自我的同时，也在追求性自由。人类不断发展的物质文明，以及人类自身的认识、改造，还有不断提高性关系的自由度，社会不断变得更加文明，性的自由也会得到更深、更广的解放。

道德给予性关系、性自由的约束如同枷锁一样，要一并去除。“一夜情”从道德层面来看，这种行为不存在任何问题，只是无视了性关系中的道德责任。法律和道德同属于行为规范，他们共同对各种社会关系进行调整，性关系只是其中的一种。男女双方在性关系中，必须承担一定的道德责任以及义务，这是道德对这种关系所具有的调控作用的具体体现。

（三）、性生活不和谐和无法调节的争论

性的道德调控是针对两性关系和性生活方式而实施的社会伦理调控，性的道德调控与其他社会调控的方法和特点不尽相同，但是在性的调控中起着至关重要的作用。

自我约束以及外界约束的统一。自我约束可以称为自律，而外界约束则被称为他律。自我约束指的是为了防止作出有违道德规范的行为，不受外界约束，仅仅依靠自己的理智来控制自己的情绪和行为。外界约束恰恰相反，是指外界的事物使自己作出符合外界要求的行为，目的并不是为了防止违背道德规范，而是为了达到道德以外的目的。

人们通过自己的善与恶，公正与偏私，正义与邪恶，诚实与虚伪等伦理观念，来评价人们的性行为，从而调整人们之间的性关系。

总结：

既然选择了你想要选择的人，那就别老是想着外面的花花世界，心里、眼里都应该是眼前的这个人。别为两个的关系埋雷，爆炸的时候难免有损伤，也别为自己留遗憾。没有睡可以一直优秀，也没有谁可以吃定谁一辈子，可以宠着你、惯着你肆无忌惮，该努力就要努力要自己不断进步，努力和对方变得更优秀。

如果可以给对方一个机会，最好还是给吧，不管男生还是女生。一夜情，虽然刺激、新鲜，能够满足猎奇心理，毕竟是犯错误，有时候犯的错误不可挽回。

新鲜感是两个旧人在一起体验新事物，而不是一直换新的人体验旧事物。

最后，愿无岁月可回首，且以深情共白头。

《爱、欲望、出轨的哲学》：无论哪一社会阶层，何种教育程度，无论当时流行何种道德、宗教或法律规范，总会有人出轨，人类史就是一部出轨史。

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