小年是春节前最后一个重要的节日
到了这天，说明离春节真的不远啦
但是南北方文化习俗一直存在异同
小年夜也不例外
上海更是搞特殊化！
小年到底是哪一天？
在北方，小年是腊月二十三
在南方，小年是腊月二十四
在上海，小年是大年前一天
魔都真的与众不同？
为什么上海的小年定在腊月二十九？真的是与众不同？真的搞特殊化？在历史上，年前有四个比较重要的日子：冬至、拜灶神、小年夜（除夕前一天）、大年夜（除夕）。祭灶神与小年夜是分开的两个重要节日。所以说，不是阿拉上海“怪”，上海的小年才是最传统的！
南北为何差一天？
有一种说法是，雍正年间起，每年腊月廿三皇帝要在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报一下工作情况。为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月廿三祭灶，并逐渐形成了“官三民四船家五”的传统。也就是说，官府小年腊月廿三过，一般民家廿四日过，沿湖、海的居民则遵守船家的传统，为廿五日举行祭灶。后来，受官气影响比较重的北方，民间逐渐演变为廿三祭灶，南方仍沿旧习。
上海腊月二十四习俗
祭灶神
据传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月廿四，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因而，人们在腊月廿四都要祭灶，祭送灶神升天。
祭灶时，通常将灶君神像贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。随着城市生活的加快，上海人如今仍保持祭灶习俗的已不多。但是老底子上海宁还是很讲究这一习俗的。
吃粽子糖
上海祭灶流行又甜又粘的食品，灶王爷有两个职责，一是当家庭保护神，庇佑家庭成员安康；二是充当“纪律检查委员”，负责监督人们的言行。在上海，祭灶日这天的传统食物是粽子糖、麦芽糖和糯米团子，又甜又粘的“糖衣炮弹”，让灶王爷只说好话。
吃地栗
上海的祭灶食物还和方言谐音有关。腊月二十四上海宁习惯吃地栗(也叫荸荠、马蹄)，上海话里“地”和“甜”同音，故地栗谐音代表甜，让灶王爷多说好话；茨菰(也作“慈菇”)的“茨”在沪语里和“是”同音，因此茨菰、地栗也是上海人祭灶时的传统食物，希望灶王爷在玉皇大帝面前只会说“是是是”。
腊月二十五——大扫除
上海人在腊月二十四祭灶后，二十五就迎来了大扫除，这大扫除一番为的是除旧迎新，拔除不祥，来年顺顺利利。
腊月二十六——结婚吉日
腊月二十六是上海人的结婚吉日，因为腊月二十四送走灶王爷后，暂时没人对家庭成员进行监督，可以做些“出格”的事，而结婚时的闹洞房、喝醉酒等“出格行为”恰好适宜在这时候进行。
小年夜，上海宁怎么过？
小年夜这一天，上海宁没有特殊的习俗，通常家置酒宴，合家团圆，意为吃“小年夜饭”。人们往来拜访叫“别岁”。这一天前后，老弄堂开始热闹起来——用不着的东西趁这个时候赶紧扔掉，大人吩咐小孩去倒垃圾的时候，不忘叮嘱一句，边倒垃圾边念一声“晦气出门”。因为年初一到初三是不能扫地的，到了初四方能扫。但要由门口朝屋内扫，扫完垃圾还不能倒掉，要自言自语“财气入门”。
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