把孩子培養成滿腹才華的人固然可喜，但擁有高尚的精神與品德才更為重要。
前些天，刷到一條中學生的朋友圈，震驚之餘，倍感憂心和痛心。
看得出來，這個孩子非常努力，不能返校的日子裡，對學習絲毫沒放鬆。
可是，所有跟主課成績無關的事，都被視作絆腳石，無論文體課程、還是同學交流、甚至關乎生死、國計民生的疫情。
字裡行間那種自私冷酷，隔著屏幕都讓人不寒而慄。
這場疫情，國家經濟一度陷入停滯，大大小小的企業及個人損失慘重；
無數醫護、軍警日夜奮戰，拼盡全力佑護我們平安，殉職和病倒的消息時有傳來；
兩千多重疾患者，不幸離去，數萬在診患者，力爭活著，冰冷數字背後，是一個個鮮活的生命……
可這一切，在這個孩子心裡，比不過擁有一個長假安靜學習、彎道超車。
沒有人是一座孤島，可以在大海里獨踞，可以在災難中自全。
雪崩時，沒有一片雪花可以倖免，洪波里，沒有一滴水能置身事外。
思想家呂坤說：
自私自利之心，是立人達人之障。
因此，絕對不能將孩子養成自私自利之人。這樣的孩子，缺乏家國情懷、缺乏悲憫同情，他們越努力、越成功，對這個世界的傷害反而越大。
有句話說：無知識的道德很可怕，無道德的知識更可怕。
成績很重要，但絕不是人生的前提和唯一。
擁有知識，卻放縱自己的私慾，只會因其身居知識的高度和地位，給社會帶來更大的殺傷力，給不如他的人，帶來更惡劣的示範力。
如今，全民重視教育，我們為了孩子傾其所有，買最好的學區房，上最貴的補習班，做最含辛茹苦的父母。
只是在下足心力的智育同時，是否忽略了徳育的重要性？
北大教授錢理群說：我們正在培養一批精緻的利己主義者。
值得深思，除了成績，我們該如何培養孩子的品行？
“若欲長久利己者，暫時利他乃竅訣。”這是上師如意寶給我們的殊勝教言，意思是利益他人、幫助他人是圓滿自己的一種方法，是成就自己的一條妙道。人必須有利他心，能幫助他人，在這個世界上才有容身之地，想成功就要走這條路。
一個自私自利者不可能成為成功者，因為一個人之所以成功，必須具有寬闊的心胸、堅韌不拔的毅力等內心的境界與功德，最後才會勝利。
“暫時利他乃竅訣”，這裡沒有講太多，主要強調要恆時隨順身邊的人。此處講第一要穩重，隨順他人、創造和諧必須要有穩重的功德。
之前我們講過，穩重就是通過觀察，決定了就堅持到底。比如有兩條路，經過觀察、分析、判斷，自己的意樂在哪裡？自己的根基在哪裡？我這一生中應該追求什麼樣的理想？通過不斷地觀察，最後確定了自己的道路，那就必須捨棄另一條。
這裡有很多出家人，你們既然選擇了出家這條路，就必須舍掉世俗生活這條路，有得就有失。如果捨棄了又惦記，還想走這條路，就會耽誤自己。必須要把另一條路忘掉，心無旁騖地走這條路。在走這條路的過程中，肯定會有很多坎坷和磨難，世上沒有順順利利、輕而易舉就成功的，都要經歷千辛萬苦，我們一定要堅持走下去，這叫穩重。
穩重不是固執。有的人總愛說“我就這樣，咋地？”這叫固執。穩重是通過智慧觀察，做了決定之後，遇到再大的困難、經歷再多的坎坷磨難也不放棄。人要穩重，在具穩重這種定力的基礎上，才能隨順身邊的人，才能走得順利。
第二是正直。正直就是處處都能換位思考，能考慮對方的感受，為他人著想。
只用一種方式方法不能解決問題，那就要用各種各樣的方式方法，這叫善巧方便。該來軟的時候來軟的，該來硬的時候來硬的，軟硬兼施。
關鍵是本性要正直，不能歪。若是本性歪了，即使表面上再好、再隨順也沒有意義。本性必須要正直、公正，在此前提下何種手段都可以有。
佛經裡也講過，若不如法地修持，善法也會變成墮入惡趣之因。雖然在做好事，但是如果沒有智慧，好事也會給你帶來煩惱，給你帶來麻煩。
利益他人、幫助他人都是圓滿自己的方法，一個成功、偉大的人，走的都是這條路，用的都是這個方法。我們都是大乘佛子，必須都要有擔當、要勇敢，必須要有包容之心。
- 身教：父母做品行端正的示範者
曾經看到一個新聞，遼寧王師傅拉著32噸橘子，路上不慎發生追尾事故，為避免橘子變質遭受更大損失，他無奈賤賣橘子，不料卻遭哄搶。
哄搶隊伍中，最引人注目的是，帶著孩子的家長，他們爬在車箱上取橘子，孩子拿著塑料袋接。
家長或許沒有意識到，自己不良品德，正悄無聲息地複製給孩子，正在孩子潔白的人生幕布上，投下可恥的陰影。
教育家馬爾庫沙說：孩子的目光就像永不休息的雷達一樣注視著你。
父母的品行，是孩子描摹人生藍圖的範本。
全民偶像鍾南山，84歲高齡，身先士卒，至今奮戰在一線；17年前“非典”，他一句“所有重病患者，都送到我這裡來！”至今令人動容。
這份無私無畏背後，是父母家風的真實呈現。
小時候，鍾南山的父親工作很忙，回到家，還有病人上門求診，父親總是不厭其煩，鍾南山說：“爸爸，你沒必要這樣啊！”
爸爸說：“所謂醫者本分，就是治病救人。”
1955年，鍾南山的媽媽聽說他同學家庭貧困，上大學旅費都成問題，雖然自家也相當困難，她還想方設法擠出十塊錢，送給他的同學。
▲青年時期鍾南山一家合照
從小受到父母優質豐足的精神灌溉，鍾南山養成了高貴的品質，澤被眾人，為人敬重。家庭教育最大的差距，是父母的品行格局。
父母品行不端，才是孩子成長的天花板。
- 言傳：父母做積極價值的傳遞者
有一次在學校聽講座，我被一位老師的講話戳中。
她說：
“有些家長常指著一個環衛工或外賣員說：‘你不好好學習，長大後就跟他一樣，一事無成！’
這樣的教育，暗含歧視，缺乏溫度，就算孩子因此努力學習，也可能成為一個傲慢自私的人。
正確的方式是，告訴孩子：‘他們的工作很有價值，給我們的生活帶來了便利，他們也很辛苦，你好好學習，可以用知識和技能，幫助他們改善處境，讓他們更好地為社會服務。’”
經常帶孩子觀看內容積極的媒體及書籍，交流心得，傳遞價值。
前些天，跟兒子一起看紀錄片《有一個學校叫南開》，片中講了積貧積弱的舊中國，如何遭受列強入侵、簽訂喪權辱國的條約，而後，有理想有抱負的人們，是如何尋求救國之路、通過教育振興中華。
▲紀錄片《有一個學校叫南開》截圖
我們一邊看一邊交流，他理解了少年強則中國強的道理，懂得了讀書不僅讓自己有本領，更是為了社會和國家變得更好。
這是一粒埋入孩子內心的小小種子，隨著不斷澆灌，會生根發芽茁壯，時時提醒他走在正確的人生道路上。
孩子是一團沒有定型的橡皮泥，父母的塑造非常關鍵。
我們要剋制無意識的負能量，用心傳遞正能量。
- 智慧：教會孩子樂於付出、懂得感恩
這場疫情，許多普通人也在竭盡所能做貢獻。我朋友的孩子在其帶領下，也加入了志願者行列。
功課之餘，他幫助社區掛橫幅、貼通告、登記摸排信息、送菜……
孩子在朋友圈寫道：“當了幾天志願者，真的很辛苦，一直在社區義務工作的叔叔阿姨爺爺奶奶，真不容易。明天繼續站崗，盡一分力，發一點光。武漢加油！中國加油！”
這個孩子，平時常常幫父母分擔家務，熱心公益，在學校也樂於幫助同學，人緣極好。
父母寵愛孩子是本能，教養孩子卻需要智慧。
一味索取的孩子，學不會感恩。
父母對孩子過分的愛不僅不能讓孩子學會愛，反而會使孩子覺得自己就是家庭的中心，進而變得自私甚至冷酷、殘暴。
無度的付出，剝奪了孩子成長的權利。
讓孩子學會分享、學會分擔、學會幫助別人，他們體會了付出的不易，收穫了付出的喜悅，才能破除自私狹隘，懂得珍惜感恩。
成長的關鍵，在於給自己建立生命的格局。
什麼是格局？就是一個人對待自己、對待世界的方式。
向內，克己、自律；向外，悲憫、擔當。
一個真正優秀的人，除了修煉自己的知識技能，更要修煉自己的精神內核。
我們不要讓孩子置身一切事外、只安心讀書，他們需要在生活中，感受父母的付出，體會社會的冷暖，為世界做一些力所能及的貢獻，即使做不了什麼，至少也要心存善念、胸懷感恩。
因為，品與學是人生的兩條腿，只有兩條腿都健康，孩子的人生路，才能走得精彩而穩當。
有朝一日，他們離開父母，背上行囊，才能無懼跋山涉水，登上一座又一座高山，走向一個又一個遠方。
基本沒有人會喜歡自私自利的人，自私的小朋友在學校也不會受到歡迎，但是確實還有很多孩子在逐漸變得自私。更為可怕的是，甚至連他們的父母都沒有意識到問題的嚴重性。
（1）
妞妞是家裡的千金，上學期才升四年級，換了新班主任。開學還沒一個月，就哭著吵著說要轉校，說學校同學都欺負她。妞妞媽媽聽到了氣的不得了，跑去學校問老師怎麼回事。
班主任說，這學期開始每兩週班裡會輪換一次座位，保證所有同學都坐過比較好的位置。妞妞之前在前排中間，現在應該換到邊上了，但她就是不願意。跟妞妞講理無果後，老師找到了一個願意把自己作為讓給妞妞的同學，可是他邊上的同學卻不想和妞妞做同桌，只好安排妞妞單獨坐在講桌旁。但是每當要小組討論時，妞妞總是一個人。
妞妞也很委屈：我一直就坐中間的啊，憑什麼要我換？但是妞妞不能明白，那些一直坐在邊上的人，為什麼不應該有機會坐中間呢。
其實，這種自私是孩子在家庭成長中逐漸形成的。而且自私的性格一旦形成，孩子就會覺得這是理所應當的，不會意識到自己的做法有什麼錯誤。
（2）
現在的孩子都一個比一個寶貝，爸爸媽媽恨不得把所有的愛都給孩子，為孩子傾注所有心血。但有時候方式方法並不那麼正確，反而導致孩子性格變得自私。
例如，處處護著孩子，決不讓自己孩子吃著虧，其實會讓孩子成長吃大虧。妞妞從小就是，在學校一和別人有衝突，她媽媽找別人家長理論，不論誰是誰非都要對方給妞妞道歉。次數多了，妞妞就覺得自己怎樣都是對的，就更不會站在別人的立場考慮問題了。
給予孩子過多關注也不可取。孩子固然是家裡重要的一員，但是如果全家人全都圍著孩子轉，就會給孩子“我最重要”的錯覺。妞妞一家和爺爺奶奶住在一起，四個大人一起寵著妞妞。比如妞妞吃包子，會把陷扣出來把皮放回去；妞妞想看動畫片的時候別人就不能動遙控器...重視孩子的需求不等於“唯孩子獨尊”，否則孩子早晚變成任性妄為的“小皇帝”。
再就是，孩子缺乏空間和時間與同齡人相處。 有些家長總想“看”著孩子做一切事情，要求孩子不能出去玩得太久，或者根本不讓孩子出去玩，覺得小孩子在學校的交流就夠了。其實，在學校的自由活動時間也很有限，這樣把孩子限制得太死，只讓就沒有機會學習如何與他人相處，自然也就不會懂得換位思考、互相分享了。
（3）
孩子要是自私，家長必須要重視這一問題。每個孩子都慢慢長大，最終脫離家庭的庇護步入社會。而社會的包容性遠遠不如家庭，無論是在校園還是職場，自私的人都不會受到歡迎，甚至會被集體排斥。而各種觸目驚心的大學生殺害室友事件，更是最極端的後果。而且，自私往往還會附帶其他一些問題，比如心胸狹隘、性格孤僻等。
所以說，除了要關注孩子學習成績，更要關注孩子的性格成長，不要把孩子的自私當成耍小脾氣而放任不管，這要求父母首先要理解“自私”。不是說自己的玩具不願意給別人玩就是自私，那是孩子正常的物權意識和心理。
自私是考慮一切事情都以自己利益為重，哪怕是建立在損害到他人的的正當利益之上。孩子小時候的自我意識、物權意識若不加以引導區分，最終演變成自私，難麼家長難辭其咎了。
自私的性格可能會影響孩子一生的發展，對其心理成長的影響更是不可估量！
所以說，父母要自己以身作則、營造平等、溫馨的家庭氛圍，鼓勵孩子更多地與人交往，這樣孩子才能成長得開朗大方，人見人愛。
做人的涵養；豁達人生！
人生不在年齡，貴在心理年輕。
衣著不在時尚，貴在舒適合身。
膳食不在豐富，故在營養均衡。
居室不在大小，貴在整潔乾淨。
鍛鍊不在朝夕，貴在持之以恆。
朋友不在貴賤，知音勝過黃金。
距離不在遠近，常來常往最親。
不要狠狠地把門“砰”地關上， 因為很可能你還要回來；舞臺上有你，就演好角色；舞臺上沒你，就靜靜地做觀眾；不要整天抱怨生活欠了你什麼， 實際上生活根本不知道你是誰； 把彎路走直是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎是豁達的，因為可以多看了幾道風景； 讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。權力是一時的，金錢是身外的。身體是自己的，做人是長久的。
1、不要盲目承諾
言而有信，種下行動就會收穫習慣；種下習慣便會收穫性格；種下性格便會收穫命運，——習慣造就一個人。
2、不要強加於人
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——迴歸自然。
3、不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
4、不要亂髮脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意自己戀戀不捨，而別人早就是去意已決。人生應看三座山：井岡山、普陀山、八寶山。退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。
5、不要信口開河
言多必失，沉默是金。傾聽是一種智慧、一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態、一種成熟。
6、不要欺負老實人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧。心理健康，才能身體健康。人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業。積善成德、修身養性。
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