彭祖復 何墨 馬衡
(11)二子彭何倘近朱,凡將雅故語穿珠。咫廬而後圓臺社,範漢規秦記得無。長沙彭祖復漢懷,丹徒何墨秋江,鄞馬衡叔平。
此詩談到彭祖復、何墨、馬衡。彭祖復亦久居京城,與壽石工、徐悲鴻友善,工書畫,擅長篆刻,取法西泠諸家並參以大篆筆法,篆刻風貌與壽石工略為近似,彭祖復曾為壽石工刊印。
何墨,生平不甚詳盡,僅知其早年寓居舊京,與諸多學者、書畫名流友善,師從陳師曾,工篆刻,取法漢印、亦對黃牧甫印風有所涉獵。
《壽石工藏印》中存楊仲子為壽石工刻“黃花依舊”,邊款“秋江屬,仲子刻,石工攫自秋江案頭,歡喜志之。”其中可知此石為壽石工從何墨案頭“攫”來,何墨還請楊仲子篆刻,贈予壽石工。
從有些資料來看,楊仲子亦對壽石工持弟子禮,而何墨為陳師曾弟子,從中可見三人密切的關係。
馬衡是享譽京城的考古學家、金石學家、書法篆刻家,曾任“西泠印社”第二任社長、還是京城著名“圓臺印社”的早期會員之一。
1944年,《說文月刊》中載有其《談刻印》一文,頗有影響,他的篆刻整飭淵雅,以漢印為宗,上溯先秦兩漢,旁及明清,深有法度。有《凡將齋印存》傳世,馬衡曾為壽石工刊印。
壽石工此詩首句將彭漢懷、何墨相提並論,讚揚他們取法遵從正道,第二句詩提及的“凡將”為馬衡齋號,壽先生亦認為馬衡篆刻印風正統,加之又善於著述,“咫廬”可能為另一金石篆刻社團,而“圓臺社”則是舊京著名的圓臺印社,最後一句讚美三人篆刻均是以正統之秦漢印為宗,是金石篆刻家的典範。
張樾丞 張幼丞 張少丞
(12)三十年來同古堂,印人父子一軍張。楚公鍾峭散盤詭,宮瓦西京豔未央。新河張蔭樾丞子幼丞少丞。
張樾丞是舊京著名的篆刻家。
張幼丞、張少丞為其子。
傅增湘贊張樾丞“以鐵筆擅名,居燕市者垂三十年,所治印以萬記,上自王公貴人,與夫文儒墨客,旁及韋靺之士,遠至瀛海之賓,輦金幣走書函鹹欲得一二印.... ”。
張樾丞,名福廕,河北新河縣人,生於1883年,家境貧寒,14歲時失學,後赴琉璃廠益元齋刻字鋪學藝,擅長刻銅。1910年,寓琉璃廠名遠閣墨盒店,1912年開設同古堂,經營圖章及刻銅墨盒,後又加入古玩字畫業務。張幼丞、張少丞承繼家學,孫殿起贊張樾丞父子
“鈍刀淺刻輕輕拓,鐵線文成細細攔。”,張少丞早逝。張樾丞曾為壽石工刊“壽鉨”印。壽石工此詩首句談及同古堂的歷史,父子三人,薪火相傳,亦為舊京篆刻界的傳奇人物。
他們擅長仿古篆刻,張樾丞“營墨盒鋪,精通篆法,仿古篆刻,聲振河北”,第三四詩句談到張氏父子取法寬廣,善於學習各種新發現的金石資料,從楚公鍾、散氏盤到秦漢瓦當,亦表達出了對這父子二代印人的讚美之情。(未完待續)
(作者鄒典飛系北京書法家協會會員、北京京派書法研究會副會長)
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