【民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始則無敗事。】
“民之從事，常於幾成而敗之”，聖人懂得“道”的用，所以成其為聖人。佛經常拿“無常”的道理示人，大家同樣研究佛法、佛學，可是常戴一副有色的眼鏡，對於世間的無常都持悲觀的看法。實際上，釋迦牟尼的印度文化所講的“無常”，就是中國文化的“變”，天地萬物沒有不變的，不是永恆固定的。所以，生死是無常，人有生就有死，就變去了，這是必然的變去，所以教我們認清這個“變”。《易經》講變是個基本原則，印度文化講的是“現象”，叫做“無常”。一般聖人懂得這個道理，所以，永遠是成功的，不會失敗。
“民之從事”，這個“民”，不是站在官的立場，是指老百姓而言，是代表普遍的一般人，或者可解釋為“人類”。一般人做事“常於幾成而敗之”，快到成功的時候失敗了，爬樓梯還剩一階就要爬到頂上，突然跌下來，骨頭也跌傷了，照X光打石膏，這是“幾成而敗之”。做一件事情，無論小事或大事，快要成功時就是最危險的時候。因為快成功會使自己昏了頭，一高興，眼前的成功反而成為“一失足成千古恨，再回首已百年身”。縱然不死，卻要再重新開始了。所以說一般人多半是“幾成而敗之”，在幾乎快要成功的時候反而失敗了。
