這個世界上，二次元正在把三次元摧毀。尤其是這些年，在宅男們心中，偉大的國王亞瑟早已搖身一變，成了一個頭頂呆毛的吃貨萌妹，而基督教聖盃則從聖物淪為魔術師們朝思暮想的坑爹獎品。雖說在某種意義上，亞瑟王、Saber都是虛構的產物，但考慮到宅男群體的特殊屬性，縱然凱爾特傳說歷史悠久，也不可能比那部18禁遊戲（及改編的動漫）擁有更強的殺傷力。
不列顛苦逼史
本文介紹的基本是Saber，但確切地說，是神話中的那個亞瑟王——無數遊戲和電影的男主人公。所謂羅馬並非一天建成，整個故事從誕生到發展，也與英國漫長的歷史有關。不管承不承認，“歷史悠久”背後的真相其實是，相關苦逼經歷也一定很多：11世紀前，各路征服者幾乎把英國蹂躪了一遍又一遍。
有三次入侵導致了亞瑟王神話的興起，其中第一次是羅馬入侵。公元前1世紀到公元1世紀，四處擴張的羅馬軍團開始攻打不列顛，並最終將其劃為一個行省。但“羅馬治下的和平”並沒有持續多久，隨著軍隊撤出，5世紀左右，當地居民僱傭的盎格魯-撒克遜戰士大批湧入，並將他們的僱主驅趕到西威爾士地區。
電影《亞瑟王》（2004）展現了羅馬對不列顛人民的壓迫
這些遭遇足以激發起一個民族關於救世主的幻想。作為其中一支，亞瑟王抗擊外敵的故事開始在不列顛西南的威爾士人中流傳。當然，接下來的400多年的傳說中，亞瑟王充其量是個“神棍+軍閥”，但一個微妙的時刻，來自歐洲大陸的諾曼人帶給了傳說巨大的改變。在公元1066年的黑斯廷斯戰役中，他們的領導——諾曼底公爵威廉戰勝了哈羅德二世的英國軍隊，自立為國王，開啟了諾曼王朝。正如歷史書上寫的那樣：英國的歷史走向被徹底扭轉。
征服者威廉的最大歷史影響是使英法兩國從此成為剪不斷理還亂的冤家
從這一刻開始，亞瑟王真正走出了大山深處。按理說，亞瑟王是威爾士人的英雄，和諾曼人毫無瓜葛。但是從諾曼人的角度出發，如果能夠把亞瑟王納為自己民族的文化符號，那對“維穩”肯定效果拔群。蒙茅斯·傑佛裡的《不列顛諸王史》便是政治因素的產物，書中亞瑟王被賦予了諾曼征服者的形象，不僅擊敗了盎格魯-撒克遜人的入侵，還成功佔領了大半個歐洲，這完全就是諾曼征服者的化身。這本書不僅迎合了統治者的口味，也因精彩的虛構故事成為了一本暢銷書。從此亞瑟王的故事傳播到歐洲主流文化圈，被各個階級廣為傳頌。
根據《不列顛諸王史》，亞瑟王在一場戰役中手持斷鋼劍砍翻470人，上演無雙戰績
從此，部分英國和法國歸屬一個國王統治，亞瑟王的故事不再是英國人的專利。法國人也非常熱衷於參與亞瑟王故事的創造，不過關心的明顯是另一個重點：香檳伯爵夫人瑪麗是一名土豪文學發燒友，她大力倡導“宮廷之愛”（courtly love）——一種男性對女性的、願意上刀山下火海的絕對忠誠。在她的贊助下，詩人克雷蒂安從凱爾特傳說中挖掘出了蘭斯洛特和帕西法爾，編織出蘭斯洛特和亞瑟王夫人的愛情故事，並給亞瑟王扣上了綠帽子；同時，圓桌騎士的故事也被摻進了基督教的聖盃傳說，開闢了亞瑟王傳奇的新紀元。
帕西法爾在《教團1886》中也登場了
1485年，正值玫瑰戰爭（英國內戰）。在這個如亞瑟王故事般風雨飄搖的年代中，托馬斯·馬洛禮的《亞瑟王之死》橫空出世——該書可謂是集亞瑟王傳說之大成。書中，馬洛禮並沒有創造什麼新的情節，而是把散亂的亞瑟王故事有機安排在了一起，形成一個完整的新體系，自從《亞瑟王之死》誕生，亞瑟王傳奇再無出其右者，其中關於三頂綠帽的描述更成為後人演繹的一個基本話題。
亞瑟王故事中的騎士比武顯然不是一個公元5世紀人所應該做的事
三頂綠帽子的一生
雖然這麼說有點無禮，但是亞瑟王的一生確實離不開這三頂帽子，他因第一頂而生，又因第二，第三頂而死。
首先從第一頂綠帽子說起，尤瑟王是卡美洛國王，手下有康沃特公爵的媳婦長得不錯，但是霸王硬上弓沒成功。突然冒出來一個叫梅林的魔法師，答應幫助尤瑟王辦妥此事，前提是所生的孩子他要帶走撫養。尤瑟王愉快地答應了，梅林幫尤瑟王變身成康沃特公爵成功推倒了公爵媳婦。
後來康沃特公爵不幸戰死，尤瑟王名正言順娶了公爵媳婦。公爵媳婦早已懷孕，亞瑟王誕生了。按約定，梅林將其帶走，交給一位愛克託騎士撫養，直到亞瑟長大。
尤瑟王死後，國家四分五裂，梅林建議主教彙集四方貴族騎士，安排了一個插在石頭裡的劍，規定能拔出來這就能成為國王。眾人紛紛嘗試，卻無人能夠拔出。
考慮到石中劍是梅林自己安排的，非常讓人懷疑是不是暗箱操作……
亞瑟的乾爹的親兒子凱前去參加比武大賽，跑到現場才發現忘帶劍，於是使喚亞瑟去拿。亞瑟心想隨便先弄一把再說，突然想起來的路上看見過一把劍，於是他跑到了教堂，直接就把劍拔出來了……
眾人大驚，亞瑟也就糊里糊塗成為了國王。不服氣的人要不是被梅林的嘴炮說服，要不是被亞瑟王帶軍隊給揍了。幫助亞瑟王穩定了王位後，梅林又送來各種助攻：打仗的時候出謀劃策施展法術；亞瑟王把石中劍弄斷了又幫他獲得斷鋼劍（Excalibur）；安排亞瑟王娶到了皇后；並幫助組建了圓桌騎士團……在這種神隊友的幫助下，亞瑟王毫無壓力地統一了英格蘭。
只要斷鋼劍劍鞘不丟亞瑟就不會死，在劇情需要下果然就搞丟了……
就如同電視劇一般，發展得太順利就沒人看了。於是梅林開始自己作死，“最美不過夕陽紅”，老大爺開始追求一位湖中仙女，這位湖中仙女對梅林是又煩又怕，於是設計把梅林困在了一塊大岩石下，從此梅林就再也沒有出來……
湖中仙女在亞瑟王故事中立場亦正亦邪，非常古怪，是宅女精神失常的典型案例
梅林就此正式退場。之所以大幅介紹梅林，是因為梅林的影響在某些方面比亞瑟還深遠：作為亞瑟王人生道路上的摯友和導師，梅林以極具智慧的形象深受歷代讀者喜愛，以致今天可以在N部作品中找到梅林的身影——一個白鬍子老頭，長著一副和善且充滿智慧的面龐，具有強大的功力，在主角的成長道路上提供了重要的幫助……想必諸位腦海中已經浮現出不止一個名字了吧。
以上三位至少認識一個吧……
梅林消失後，亞瑟王又挫敗了羅馬人入侵的陰謀，乘勝追擊挺進歐洲大陸，使羅馬皇帝臣服，統治了大半個歐洲，一時間風光無量。
突然一天宴會之際，天空一聲巨響，聖盃閃亮登場。雖然聖盃轉瞬即逝，但眾多圓桌騎士紛紛被聖盃所吸引，表示不找到聖盃誓不罷休，面對這種情況，亞瑟王攔都攔不住，只好由他們去了。之後大半圓桌騎士離開朝廷，開始尋找聖盃之旅。最後歷經千難萬險，其中一位騎士加拉哈德找到了聖盃。
後來加拉哈德祈求上帝把他帶走，聖盃在他死時也消失了
由於圓桌騎士的四分五裂，亞瑟王的朝廷日漸衰落，這時第三頂綠帽子出現了（第二頂後面提），蘭斯洛特與亞瑟王的皇后有染，亞瑟王得知後大怒，派人前去捉姦，奈何蘭斯洛特武功太強，沒人打得過他，硬生生逃了出來。亞瑟王加怒於皇后，欲處以火刑，又被蘭斯洛特劫了法場，狗男女逃往法蘭西。雖然蘭斯洛特出於騎士精神把皇后還了回來，但是憤怒的亞瑟王決定親征法蘭西。
情聖蘭斯洛特其實就是地地道道的法國人
亞瑟王沒出徵多久，英格蘭又後院起火。手下騎士莫德雷德圖謀不軌，欲自立為王。莫德雷德是當年亞瑟王和另一個國王王后的私生子（這就是第二頂綠帽），亞瑟王不得不立即趕回英格蘭，雙方在談判時因為一點誤會演變成了戰爭，亞瑟王身邊的騎士幾乎全部陣亡，最後陷入亞瑟王和莫德雷德兩人單挑的局面，莫德雷德死亡，而亞瑟王也身受致命傷。
莫德雷德的生母又是亞瑟異父同母的姐姐，所以說這家人關係相當之複雜……/p>
瀕死之際，亞瑟王要求僅剩的騎士貝狄威爾把神劍扔入湖中，而亞瑟王被幾個仙女用小船帶走，駛向仙島阿瓦隆。亞瑟王的故事就此終結。
傳說的形成
亞瑟王是真實存在還是虛構？對於考古學家和讀者來說都是一個頗為感興趣的問題。為了能在歷史長河中搜尋到有關這位偉大帝王的吉光片羽，眾多歷史學家努力了上百年。答案還是有的，只不過這個答案比較含糊罷了。
目前“亞瑟王原型”眾說紛紜，在此舉出有代表性的兩位：第一位是安布羅修斯·奧裡利厄斯（Ambrosius Aurelianus），此人出現於公元5世紀，與亞瑟有三點相似：1.身為當地居民的軍事領袖，他率領人民反抗盎格魯-撒克遜並打贏一場重要戰役，就像亞瑟王抵抗外敵入侵一樣。2. 奧裡利厄斯的威爾士發音就是“亞瑟”。3. 安布羅修斯作為羅馬移民後代，極有可能攜帶羅馬改進的凱爾特長劍。這種花紋鋼鍛造的長劍威力巨大，可能就是亞瑟王的斷鋼劍的來歷。
還有一位叫李奧湯馬斯（Riothamus），也是同時代對抗日耳曼野蠻人的重要領袖。他被稱為不列顛之王，他在羅馬人的請求下帶領士兵橫跨海峽去作戰，但是被部下背叛，遭到埋伏，身受重傷後犧牲。他有三點可以和亞瑟王聯繫起來：1.他們都是國王（相比之下，安布羅修斯只是一個軍官）。2.兩個人遭遇背叛（亞瑟王被莫德雷德背叛，李奧湯瑪斯也被下屬背叛）3.亞瑟死後被送到一個叫阿瓦隆的島上，而勃艮第地區真有一個叫阿瓦隆的村莊，李奧湯瑪斯重傷後便是向勃艮第地區前進，以躲避日耳曼人的進攻，非常有可能死在那裡。
阿瓦隆是不是巧合不得而知，不過這個小鎮今天依舊存在
似乎無論說哪個人是亞瑟王都無法令所有人信服，而亞瑟王可能所處的年代正是西歐“黑暗時代”的開始，羅馬的文明被大量破壞，所流傳下的歷史資料甚少。上述有人說兩人實為一人，也有人懷疑他們的真實性。實際上，傳說和現實有時只有一線之隔，所謂的亞瑟王，可能只是將當時諸多抵抗盎格魯-撒克遜人英雄的形象融為一體，從每一個人身上都摘取了一些要素，而歷史的欠缺恰好有利於傳奇的紮根，也就逐漸誕生了一位“亞瑟王”的形象。
結語
關於亞瑟王是傳奇還是現實，其實也沒必要太過於糾結，至於較真的歷史更與動漫無關。本文所做的並非否定或批評，只是希望諸位讀者一定要記住那個事實：“亞瑟王，不可能是個女孩！”
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