青島舊有膠南市，因其在膠州之南而得名。膠南地區山水形勝，人傑地靈，許多老青島人介紹膠南，首先說起的，除了大珠山和杜鵑花，就是琅琊臺和齋堂島，如今在青西新區的傾力打造之下，一座神秘而悠久的藏馬山"浮出水面"，成為人盡皆知的旅遊勝地。
藏馬山下，有一個六百多年曆史的名門大族——琅琊丁氏（又稱膠南大村丁氏），卻是鮮有人知。丁氏一族，祖居膠南丁家大村，世家大族允文允武，歷代多出將領名士。今天來介紹一下這個家族的佼佼者——丁惟寧。
丁氏出自太公望，元末從龍有功，授海州世襲百戶
相傳，丁氏的始祖出自姜太公呂望長子丁公，以諡得氏，繁衍至今後嗣不絕，已經有三千多年的歷史。據史料記載，元代以前，丁氏因屢次遷移，家族譜系無法銜接，也無考證。元代時，丁氏一族居於湖北，明代初年，丁氏與董氏、徐氏自海州遷徙來此，落戶繁衍，自稱"琅琊丁氏"。
關於元代海州丁氏的情況，《海州丁氏世譜》載，始祖為丁興公，原本世居"武昌府武昌縣南門外"，元代末年天下兵戈不斷，丁興憑藉自身卓越的武術功底，一柄鐵槍所向披靡，跟隨明太祖朱元璋起義反抗元朝暴政，多次從龍徵陣，頗有戰功。洪武二十四年，朝廷授予淮安衛海州守禦所世襲百戶，丁興是為海州丁氏之祖。
琅琊丁氏之始遷祖，記載於《丁氏家乘》中，"始祖推，海州始祖興之次子"。作為丁興公的第二個兒子，丁推遷移的原因和時間，目前找不到相關資料，只知推公先是由海州遷移至諸城落腳，之後不久轉居藏馬山西側的小天台（東原）。
據載，丁推最初以輕手工業謀生，製作販賣竹編簸箕，後來逐漸農耕繁衍。丁推去世以後，歸葬於天台山東麓。如今的丁家大村（即青西新區膠南大村鎮），有六成以上人口都是丁氏後裔，鎮裡還有琅琊丁氏"始遷祖"丁推墓碑，每年清明都有丁氏後裔到此燒香祭祖。
根據譜系，大村丁氏始遷祖推與日照丁氏始遷祖順，是同祖的雁行兄弟，與濰陽丁氏、菏澤丁氏也都是同宗關係，距今約六百年曆史。
膠南大村始遷祖丁推，軍戶轉為農籍，手工業起家
丁推公定居大村（即今天的膠南大村鎮一帶），改原先的軍戶出身為民籍。丁推公心靈手巧，史載"顧精神力絕人"，最初以小手工業為主，編制簸箕維持生計，後來農耕畜牧，無所不能，沒有幾年，家境殷實起來。
推公好義，急人危難，遇到歲欠無收，會拿出自己的積蓄幫助鄉里，傾其所有，在所不惜。除了善待鄉民，丁氏治家有道，祖訓嚴謹，家風井然。
明末崇禎九年，丁氏族譜初創之時，記載膠南大村當時的情況，"瓜瓞蕃衍，墟落冢墓相望無別姓，盤亙六十餘里，登國冊者千餘人"。到了清中期乾隆三十年，丁氏第三次修編家乘，膠南一帶丁氏宛然一大家族。
經過湯湯六百年，如今大村丁氏後裔廣泛分佈於昌樂、壽光、黃縣、萊陽、蓬萊、棲霞，以及浙江杭州、無錫，東北三省、北京、上海，以至海外諸國，多達數十萬人，成為青島地區名副其實的顯赫大族。
琅琊丁氏的代表——丁惟寧其人其事
寒門子弟，勤奮好學。丁惟寧（1542-1611），字汝安，號少濱，琅琊丁氏第七代的傑出代表人物。他的父親丁純在直隸大名府長垣縣任教諭（相當於縣教育局長），好學能詩，尤其精於儒學，丁惟寧自幼聰慧多才，父親遂對他悉心培養。
丁惟寧十八歲那年，按照父親的安排，他與膠州進士紀公之女結婚。丁惟寧幸得賢妻，紀氏賢惠、孝順，看中的是丁家人品家風，面對夫家貧寒條件，為了維持生計她把嫁妝都換成糧食，供應丈夫一家生活。紀氏對丈夫的學業全力支持，丁惟寧早起晚睡勤奮讀書，她則縫補灑掃始終相伴。
有父親的指導、妻子的支持，丁惟寧才能踏實學習。嘉靖四十三年（1564），丁惟寧二十二歲時赴濟南府應試，高中舉人。次年，明嘉靖四十四年（1565），再中進士，一時鄉里轟動。
初獲重任，整飭地方。學而優則仕。丁惟寧通過自己的努力，改變人生命運，也改變了丁氏家族的命運。
丁惟寧的仕途，從直隸開始，朝廷初授其清苑知縣一職。清苑縣隸屬保定府管轄，府衙所在地，由於地處州府中樞，府內官兵驕橫，癖性難馴。戰鬥力不強，但在地方上為所欲為，老百姓深以為害。
丁惟寧到任之後，瞭解到清苑縣的情況，決定整治這些官兵的惡習。這些兵卒都是知府衙門節制的親兵，並不是清苑縣屬下，歷任知縣都無法處理。對此，丁惟寧親自到訪兵營，向兵官曉以大義，動之以情，曉之以理，幾番勸說，兵官們也知道手下所作所為，便依照軍紀約束部下，清苑縣秩序很快得到改善。正在此時，丁惟寧母親病亡。按照朝廷成例，在任官員需要奔喪守孝，丁憂三年。
政聲卓越，大小丁公。回鄉沒有多長時間，丁惟寧接到朝廷特旨"奪情"，改授山西長冶縣令，立即到任。丁惟寧甫一到任，就發現境內多有地方強勢之家，平日橫行不法，作威作福，奴役鄉民。平民百姓對其恨之入骨，但是惡霸上下關節，官府也不敢管制。
此等"法外之地"，丁惟寧先禮後兵，宣教國家法度，勸喻自行改正，對堅持不改的，嚴格依法懲治，由於秉公處理，被處罰的人都心悅誠服。丁惟寧還將不合理制度和各種苛捐雜稅，一律清除不用。經過五年治理，轄區治安穩定，百姓生活大為好轉。
後任期將滿，朝廷考察丁惟寧政績，評語為"遇事敏練，無留牘。五彌謹舉，行治第一"，嘉獎丁惟寧升任經筵（御前研經讀史而設的講席，相當於皇帝的輔導老師）。臨行之時，縣內百姓紛紛夾道，灑淚送別。長冶百姓為了懷念他，在縣城內設立生祠，世代傳頌。
又二百年後，丁惟寧的七代孫丁琰，也被朝廷授予長治知縣一職，丁琰來到任上，父老鄉親們請他拜謁丁公祠，傳頌祖上功德。丁琰果然不負眾望，體恤民眾，成為清正好官，當地人便把丁惟寧和丁琰同樣尊稱為"大小丁公"。
不畏強權，力抗權臣。不久之後，朝廷鑑於丁惟寧的秉性政聲，授予他四川道監察御史一職，並奉旨巡查直隸各地。當時，丁惟寧的父親丁純仍在大名府長垣縣任教諭，他考慮到大名府已是兒子巡查範圍，為了不給丁惟寧添麻煩，便主動辭官避嫌，搬到諸城老縣隱居不出。
在直隸巡查某地過程中，丁惟寧接到許多老百姓反映，甚至有人攔轎喊冤，先後涉及數百人之多。丁惟寧發現他們的指向，都是鄉里一個張姓惡霸，便將他依法查處。張惡霸居然抬出了當朝權相張居正的大名，說自己是相國的親屬，願意認罪，要求從輕發落。
丁惟寧對此毫不為意，按照法律規定，當場判處張惡霸死刑，立即執行，百姓拍手稱快。史志記載，"斬之廡下，公面赤，美鬚眉，見者凜然"。丁惟寧沒有給張居正留面子，也徹底得罪了這位權傾朝野的國相。
很快，丁惟寧便接到中樞批文，讓他立即回京述職。見到張居正後，丁惟寧不為所動，將張惡霸的罪行一一列明，許多罪行都是極刑。這些證據擺在張居正面前，讓他無話可說，到底尋個由頭，將丁惟寧貶官免職。
宦海沉浮，心灰意冷。《丁氏家傳》中記載，丁惟寧"知忤江陵（張居正），遂告歸。時年三十二。江陵敗，起鄖襄兵備"。張居正被革職以後，丁惟寧重新起復，擔任鄖襄地區的兵備按察副使，主要協助地方長官分理轄區軍務，監督地方軍隊，管理地方兵馬、錢糧和屯田，維持地方治安等工作，約為四品或從四品官銜，全稱為"整飭兵備道"。天意弄人，鄖襄兵備的職務，卻成了丁惟寧職業生涯的終結者。
萬曆十五年（1587）冬十一月，丁惟寧到任不久，當地發生了著名的"隕陽書院事件"。據《明史》和《皇明法侍錄記》記載，地方巡撫李材痴迷讀書講學，專門設立學宮給自己過癮。地方上沒有學宮的經費，李材居然把參將府改為書院，挪用軍餉解決資金問題，還安排士兵到學宮做雜役，軍隊意見很大。
當時丁惟寧署理鄖陽軍務，在巡撫的要求下，丁惟寧批覆了將參將府改作書院的決定。這個決定，成為引發軍隊不滿的導火索，參將米萬春唆使兵士進城鬧事，燒燬房舍，毀壞財物，將巡撫衙門圍困起來。騷亂持續兩天兩夜，丁惟寧一面勸導兵士，同時斥責米萬春，讓他約束部下。雙方爭執不下，米萬春一怒之下，險些持刀將丁惟寧殺死。地方守備王鳴鶴及時趕到，將丁惟寧救出。
而騷亂的始作俑者巡撫李材，卻跑到襄樊躲避起來。事後李材上疏朝廷，將騷亂責任全部推給丁惟寧和鄖陽知府，推說丁惟寧處理事情失當，激起兵變。朝廷下詔，將丁惟寧貶官三級。李材、米萬春等罪責輕輕揭過，不久易地任職，丁惟寧則被補官陝西鳳翔府所轄知縣。丁惟寧由此徹底看透了官場爾虞我詐，託病辭歸鄉里，隱居九仙山腳下（今日照五蓮丁家樓子村），直至六十九歲辭世。
辭官歸隱，名垂青史。辭官後，丁惟寧回到父親丁純的老屋，隱居在五蓮九仙山下。他的長子丁耀鬥建了一座房舍，供丁惟寧在山裡讀書、課子、閒遊、交友。丁惟寧後半生隱世不出，一直居住家裡，再未涉足官場半步。丁惟寧一生育有六子，以長子耀鬥和五子耀亢著名於世，丁耀亢更是後來的清代著名文學大師，一生著作極豐。
萬曆三十九年（1611），丁惟寧逝世，終年六十九歲。丁惟寧逝世後，葬於諸城西郊，因丁惟寧迷戀山裡，此前留有遺命，長子丁耀鬥遵從父意，將山裡房舍拆除重建，全部改用石料構築，將父親神主遷至此處供奉，石室闢為祠堂，稱作"丁公石祠"。目前祠堂仍然完好保存，位於五蓮九仙山下，該地後來成村，就是現在的"丁家樓子"。
丁惟寧從政二十餘年，《明史》、地方史志及丁氏家傳、家乘等都有記載。由於丁惟寧的低調處事，對於他的文才，世人瞭解不多，名氣遠不如他的兒子丁耀亢為高。實際上，丁惟寧是明朝一代鴻儒和文學大師，更有證據顯示，丁惟寧就是《金瓶梅》的作者——蘭陵笑笑生！
（原創作品，版權屬於今日頭條"石頭大獅的膠澳筆記"。圖文資料均來自互聯網公共資源）
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