大概從五六年前，開始追看一個博客。博主有一種網絡中少見的怡然心境，記錄日常雜事，也寫一些讀書筆記，文風從容清簡。最關鍵的是博識：建築、繪畫、文學、音樂、動植物、飲食……乃至名人家事，信手拈來。
後來，這位博主寫書了，內容比日誌又豐富了很多。書名叫《夏目漱石的百合》，取全書中的一篇為題。百合與夏目漱石能有什麼關係？能捕捉到這個秘密，完全因為作者同時是植物迷和讀書客。她會在很少人注意的細微之處，甚至“咦，這種事情誰會關心”的莫名其妙地方，大感興趣，以尋古探幽的興致，信步而往，就尋出個新奇天地，讓大家都驚呼起來：“原來是這樣子啊！”寫出《世界文化體系裡的萵苣》一文，竟然是因為給孩子們講童話《彼得兔》時，對兔子們吃了萵苣葉子就睡著了的情節不能理解，於是四處搜錄，牽扯出關於萵苣的許多好玩事情：古埃及人的生殖之神、蘇美爾女神的頭髮、杜甫老先生的怨氣……
簡·奧斯丁在家信中談到自己的小說，曾有“兩寸象牙”的說法，這種我們在閱讀時一晃而過的細節，作者卻極有耐心，不僅考證出“象牙”實物，更從十九世紀的女性生活習慣，談到奧斯丁的生平往事，乃至文學創作。流行於歐美兩百年之久，仿中國青花瓷的“青柳”圖案，與漢學家高羅佩的名作《狄仁傑探案集》之間，又有什麼樣的聯繫？不知不覺，就跟著她到中西方文化交流史中參觀了個小小角落，角落雖小，別有異景。
這種風格，我把它稱之為“嚴謹的東扯西拉”，或者“智趣性的消遣”。在她的書裡，唱主角的是對於大千的好奇心，無視是否有用，只管勃勃著的求知慾，自然行文就有了流轉不息的趣致與生動。閱讀，在她這裡成為日常中的一件賞心樂事，甚至人生樂趣的重大來源之一。
“我是學問趣味方面極多的人，我之所以不能專職有成皆在此；然而我的生活內容異常豐富，能夠長久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。”作者在自序中引用了梁啟超的話以夫子自道。又自承“這本書主題蕪雜，無一專精。”的確，拿“精”來要求這本文藝隨筆是不恰當的，其妙處卻正在於“雜”，會給讀者提供許多新的興趣點與興奮點：一種繪畫流派，一種建築風格，一位藝術家，一部電影……隨時為你打開一扇新的風景之窗。
伍爾芙名作《奧蘭多》的原型，就是她的親密女友維塔，維塔與其夫哈羅德都是雙性戀者，擁有開放性的婚姻，卻相處美滿且志同道合，夫妻倆都是傑出的園藝專家，共同打造了奇蹟般瑰麗的西辛赫斯特城堡花園。寫作《茶之書》的美學家岡倉天心，和以研究“粹”的構造而聞名的哲學家九鬼周造，圍繞他們發生的故事，簡直是一部狗血倫理劇……
從書中可以收穫很多名人八卦，但讀起來完全沒有那種廉價的消費感，老實說，我這樣熱愛飛短流長的人，記住的也只是他們為人類文明所做出過的貢獻，心中升起對這些才智之士的追慕之情。
“天才的另一面是具有引起引人注目的醜聞的才能。”“連醜聞也不會發生的俗人們，在所有名人的醜聞中，發現了他們為怯懦辯解的最好武器。同時發現了樹立他們實際上並不存在的優越性的最好的墊腳石。”芥川龍之介在《侏儒的話》中說道。作者對此也深以為然。即使是醜聞，也不是用來咀嚼的，這不是因為要對名人畏懼或奉承，而是為了直面並尊重我們自己的存在。這樣節制自省的八卦態度，與通過對名人的消費來展示道德優越感，或販賣自己幾十年積累下來的那套人生“智慧”相比，無疑更能夠為我們的內心提供能量。
“ 一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。 ”
“一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閒情逸致 。”
提到正能量的話，我不能不想起羅素的這兩句名言。看來，閒情逸致確實是人生正能量的來源，可能還是最重要的來源。而我手頭的這本書，也是本標準的閒逸之書。讀之如對一位健談而博雅的友人，適合在下午茶時間與之相晤。
王這麼，原名王芳芳，七十年代人。考據癖，對宋朝歷史文化頗有研究，有獨特深入的見解與認識。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其對細節的精準分析頗為難得，獲得大量讀者喜愛。
曾出版文化隨筆《大好河山可騎驢》、《簪花的少年郎》、《萬物皆有傷心處》等。
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