戊戌君子變法救國

譚嗣同，"戊戌六君子"之一，一個為中國的光明鞠躬盡瘁、死而後已的人；一個舍小家為大家奉獻自己全部所能包括自己生命的人；一個甘願為國而死的勇士。正如魯迅所言，真正的勇士敢於直面淋漓的鮮血，勇於直面慘淡的人生。心懷天下，謙謙有君子之風。赤子丹心，譚公之名聲震天下。

時值清代末年，列國入侵國土分割，人民愚昧命若草芥，飢餓、疾病、貧弱、災役，民不聊生。滿清政府亦是風雨飄揚。年輕的譚嗣同立志救國。提出學習西方發展中國的民族工商業，才能從根本上發展中國的經濟，使得中國強盛。在教育方面提出廢除科舉制度、辦立新式學校；政治方面提出改官治，另外倡導修建鐵路、開採礦藏等措施建議。並且公開抨擊清政府與列強簽訂屈辱協議，呼籲民族團結共抗外敵。

1898年6月，光緒皇帝頒佈《定國是詔》。8月，譚嗣同進京面聖。9月，光緒下詔授給譚嗣同、林旭、劉光弟、楊銳四品卿銜軍機章京，參與變法。戊戌變法在維新志士的領導下進展順利，各項事宜安排妥當，中國復興指日可待。然而，好景不長，僅僅不足百日，以慈禧太后為首的封建頑固派就扼殺了戊戌變法，將光緒帝軟禁，並大肆屠殺維新人士。梁、康等人紛紛出國逃離，譚嗣同卻甘願赴死。

他希望用自己的鮮血去警醒麻木的群眾，他認為改變中國需要一批英雄志士用生命

譚嗣同認為，中國的民主革命之所以進行得如此之緩慢，就是因為沒有人願意為民主革命而犧牲。而他敢為天下先，甘願為國而死。用自己的鮮血去警醒麻木的萬萬人。

生當為人傑死亦為鬼雄

在譚嗣同被押往刑場的路上，人們依然分外麻木，沒有人在意他的死或者活，也沒有人在乎維新派人士的民主主張與富國夢想。甚至，還有一些人將蔬菜和雞蛋等扔到譚嗣同的臉上。在清政府的壓迫與統治下，這些人已經習慣了，習慣了被奴役的冷漠和殘酷的生活，對於一切都都表現得無所謂了。即便如此，仍然沒有感到感到沮喪。

解差押送著譚嗣同，譚嗣同並沒有選擇沉默，他一直在表示自己的志向，一直在表達自己的反抗。一路上，呼聲不絕於口："有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！"

他聲嘶力竭，振臂高呼，身上的傷口還沒有結痂，穿著破舊汙泥的囚服，雙目依舊炯炯有神，深邃如澗。一句句、一聲聲，不絕於耳："有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！"

英雄即將就義，群眾理當高呼。然而在那個時代，清代末年，人們大多愚昧無知，缺少文化，文盲率幾乎百分之九十。他們麻木地睜著眼睛，知道快要處決犯人趕緊放下手中的活，衝到街頭圍觀。他們把這看作是一種熱鬧，一種休息。在他們眼中，譚嗣同不過是一個犯人，一個造反的人。

他——譚嗣同，為什麼而死，他們不關心；

他——譚嗣同，因何而死，他們不知道；

他——譚嗣同，究竟因為什麼而死，他們不想知道。

圍觀的人群把他當作一個普通的死刑犯，對他扔臭雞蛋，對他表示冷漠、不理解。更有甚者，已經在討論起販賣將死者器官的買賣問題。

這世上有那麼多的人，他關心的是中國的未來、中國的命運，可是這麼多的人卻只有一個人全心全意地關心他、熱愛他、理解他，這個人就是他的妻子。

卿卿吾愛生死不渝

譚嗣同的妻子名叫李閏，自號"臾生"，與譚嗣同一樣，也是湖南人士，曾經擔任湖南瀏陽女子學校名譽校長。雖為女子，卻解民族大義，儘自己所能去做一切對社會有益處的事情。丈夫死去後，她每年都寫悼亡詩紀念她不被世人理解的愛人譚嗣同。繼承了亡夫遺志，創辦學校和育英局。1925年，康有為曾經書有匾額"巾幗完人"贈送她，讚美褒揚之情卓然可見。

行刑的那天，是譚嗣同和妻子的最後一次見面。李閏擠到人群的前面，對著自己即將臨邢的丈夫悲痛哭喊，聲淚俱下；"我們還沒有孩子啊！"

譚嗣同面對著自己深愛的妻子，眼中含淚，心中滴血，良久，說出了這樣一句話說："如果孩子出生卻看不到這個世界的光明，那還不如不來。"