望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——《狱中题壁》谭嗣同
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。豪气冲天，侠义丹心敢照日月；孤星血泪，荡气回肠直指乾坤。
每当读到这几句诗，百年前那个英勇战士的面影又在我们的脑海里形成一股深刻的激荡，冲击我们的意识、敲打我们灵魂。大义凛然、视死如归，真英雄也。
戊戌君子 变法救国
谭嗣同，"戊戌六君子"之一，一个为中国的光明鞠躬尽瘁、死而后已的人；一个舍小家为大家奉献自己全部所能包括自己生命的人；一个甘愿为国而死的勇士。正如鲁迅所言，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血，勇于直面惨淡的人生。心怀天下，谦谦有君子之风。赤子丹心，谭公之名声震天下。
时值清代末年，列国入侵国土分割，人民愚昧命若草芥，饥饿、疾病、贫弱、灾役，民不聊生。满清政府亦是风雨飘扬。年轻的谭嗣同立志救国。提出学习西方发展中国的民族工商业，才能从根本上发展中国的经济，使得中国强盛。在教育方面提出废除科举制度、办立新式学校；政治方面提出改官治，另外倡导修建铁路、开采矿藏等措施建议。并且公开抨击清政府与列强签订屈辱协议，呼吁民族团结共抗外敌。
1898年6月，光绪皇帝颁布《定国是诏》。8月，谭嗣同进京面圣。9月，光绪下诏授给谭嗣同、林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔军机章京，参与变法。戊戌变法在维新志士的领导下进展顺利，各项事宜安排妥当，中国复兴指日可待。然而，好景不长，仅仅不足百日，以慈禧太后为首的封建顽固派就扼杀了戊戌变法，将光绪帝软禁，并大肆屠杀维新人士。梁、康等人纷纷出国逃离，谭嗣同却甘愿赴死。
他希望用自己的鲜血去警醒麻木的群众，他认为改变中国需要一批英雄志士用生命
谭嗣同认为，中国的民主革命之所以进行得如此之缓慢，就是因为没有人愿意为民主革命而牺牲。而他敢为天下先，甘愿为国而死。用自己的鲜血去警醒麻木的万万人。
生当为人杰 死亦为鬼雄
在谭嗣同被押往刑场的路上，人们依然分外麻木，没有人在意他的死或者活，也没有人在乎维新派人士的民主主张与富国梦想。甚至，还有一些人将蔬菜和鸡蛋等扔到谭嗣同的脸上。在清政府的压迫与统治下，这些人已经习惯了，习惯了被奴役的冷漠和残酷的生活，对于一切都都表现得无所谓了。即便如此，仍然没有感到感到沮丧。
解差押送着谭嗣同，谭嗣同并没有选择沉默，他一直在表示自己的志向，一直在表达自己的反抗。一路上，呼声不绝于口："有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！"
他声嘶力竭，振臂高呼，身上的伤口还没有结痂，穿着破旧污泥的囚服，双目依旧炯炯有神，深邃如涧。一句句、一声声，不绝于耳："有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！"
英雄即将就义，群众理当高呼。然而在那个时代，清代末年，人们大多愚昧无知，缺少文化，文盲率几乎百分之九十。他们麻木地睁着眼睛，知道快要处决犯人赶紧放下手中的活，冲到街头围观。他们把这看作是一种热闹，一种休息。在他们眼中，谭嗣同不过是一个犯人，一个造反的人。
他——谭嗣同，为什么而死，他们不关心；
他——谭嗣同，因何而死，他们不知道；
他——谭嗣同，究竟因为什么而死，他们不想知道。
围观的人群把他当作一个普通的死刑犯，对他扔臭鸡蛋，对他表示冷漠、不理解。更有甚者，已经在讨论起贩卖将死者器官的买卖问题。
这世上有那么多的人，他关心的是中国的未来、中国的命运，可是这么多的人却只有一个人全心全意地关心他、热爱他、理解他，这个人就是他的妻子。
卿卿吾爱 生死不渝
谭嗣同的妻子名叫李闰，自号"臾生"，与谭嗣同一样，也是湖南人士，曾经担任湖南浏阳女子学校名誉校长。虽为女子，却解民族大义，尽自己所能去做一切对社会有益处的事情。丈夫死去后，她每年都写悼亡诗纪念她不被世人理解的爱人谭嗣同。继承了亡夫遗志，创办学校和育英局。1925年，康有为曾经书有匾额"巾帼完人"赠送她，赞美褒扬之情卓然可见。
行刑的那天，是谭嗣同和妻子的最后一次见面。李闰挤到人群的前面，对着自己即将临邢的丈夫悲痛哭喊，声泪俱下；"我们还没有孩子啊！"
谭嗣同面对着自己深爱的妻子，眼中含泪，心中滴血，良久，说出了这样一句话说："如果孩子出生却看不到这个世界的光明，那还不如不来。"
李闰听了这句话，不再高声哭喊，那一刻，她理解了丈夫高尚的心，她为自己有这样的一个丈夫感到骄傲，她为这样的一个英雄即将赴死感到伤心无比。她不再说话，不再苦恼，定定地望着她的丈夫，泪水却止不住地汹涌。她爱着这样一个高尚的人，她知道她将爱他永远，就算他会死去。即使生死也不能把他们阻隔。
是的，她亲眼看着自己的爱人倒在自己的面前。她亲眼看着他死去。然而，从那一刻起，他们的灵魂就紧紧依靠在一起，没有什么能够让他们再分离。
据说，爱人李闰每年写给谭嗣同很多很多的悼念诗，我曾细心搜索网络，不查。也许那些一字一句锥心泣血的文字如同一声声偶偶低语，只有谭嗣同与妻子李闰知晓，是只有二人懂得的爱之心锁。
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