以毒攻毒,才是消滅現代毒雞湯的最佳方式

毒雞湯,一個在近幾年網絡文化中火得一塌糊塗的詞彙。

佛說,蘭因絮果,必有來由。那毒雞湯的來由無疑就是為了刺激我們這貧乏、混沌的大腦。

果然,很多人還是喜歡這樣的刺激的(其實,我也喜歡)。

毒雞湯是怎麼產生的,已無法追根溯源。但它的確風靡社會,出現在各個網絡紅人的“經典語錄”中。但現在的毒雞湯,恐怕也只是夠“毒”而已,多喝未必有益。

以毒攻毒,才是消滅現代毒雞湯的最佳方式


有益的毒雞湯,世間罕有。

若從中選出一個代表,那無疑就是赫赫有名的奧斯卡·王爾德了。

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但是他本人恐怕未必喜歡被人稱作是“毒雞湯的代表”。因為他說過:定義一樣東西,就意味著限制了它。

王爾德一定不喜歡這樣的限制。


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這個出生於愛爾蘭一個貴族家庭的帥小夥天生就擁有一雙漂亮的深藍色眼睛,上學期間,他的愛好也與常人截然不同:堂堂男子漢竟然只鍾情於花朵、落日——這些看似嬌弱而又悽美的事物。

或許,這也正是王爾德最終走向頹廢唯美主義作家的一個重要內因。

但王爾德絕不僅僅只有頹廢和唯美,他最吸引人的地方還當屬他作品中一針見血的論調和那堪稱刻毒的觀點,也就是人們現在所不斷提及的“毒雞湯”了(說了這麼多,終於說回到正題上了)。

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比如,在對男女關係上他會這樣說:


結婚是因誤解而成立的。


男人的愛情如果不專一,那他和任何女人在一起都會感到幸福。


擺脫誘惑的唯一方法就是向它屈服。


男人想做女人的初戀情人,女人想做男人的最後情人。


這幾句基本涵蓋了王爾德風格的所有特點,特別是在論及現實情況時他往往會毫不容情,以尖銳的筆調來揭開社會中存在的一切矛盾與令人難堪的事實。

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因為他將現實剖析得淋漓盡致,幾乎不給現實留一絲自尊(如果現實有自尊的話),所以才會被人調侃為“毒雞湯”的鼻祖吧。

但可別忘了,王爾德是一個藝術家,而且是舉世公認的那種。一個藝術家,斷然不會只寫這樣俗氣、簡單的文字。


不要垂頭喪氣,即使失去一切,明天仍在你的手裡。


過自己想要的生活不是自私,要求別人按自己的意願生活才是。


人真正的完美不在於他擁有什麼,而在於他是什麼。


我們都在陰溝裡,但仍有人仰望星空。


這些才是王爾德真正區別於如今那些製造“毒雞湯”的段子手的本質。

換言之,就是他不僅“毒”得在理,而且還“毒”得深刻。


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回顧王爾德的一生,他年輕時也曾經歷過一次正式的婚姻,並與妻子育有兩個兒子,同時還有著兩次同性經歷。這在當時可謂離經叛道、為世所不容。也因為這個,王爾德被人以“嚴重猥褻罪”告上法庭,被捕入獄。兩年之後,出獄的王爾德不僅傾家蕩產,連昔日的同性戀人道格拉斯也表示落魄的他“不再有趣”,心灰意冷的王爾德最終離開英國,隨後客死他鄉。

一生多情,一生坎坷,王爾德的人生猶如他的作品一樣充滿傳奇。

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但我始終認為,將王爾德簡單地定性為唯美主義作家的說法其實並不準確,至少不夠嚴謹。事實上,王爾德最具唯美之風的長篇小說(也是他唯一的一部小說)《道林·格雷的畫像》只是他在早年就已發表的作品。而王爾德在藝術上最大的成就當屬他的戲劇和童話作品,在他鋃鐺入獄後,這種唯美的風格在之後王爾德的作品中已難覓蹤影。

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所以如果王爾德能活得再久一點,他應該已經脫離了唯美主義的束縛。


但無論如何,就毒雞湯的正統性與正面意義來說,非王爾德莫屬。


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