浮槎山本無名，但有了大文學家歐陽修所著《浮槎山水記》而有名，但終究因為沒有什麼特別的景緻，隨著此地佛教文化的衰落漸漸不為人所道。所幸因為這篇文章，還能幫助後人回憶起故往的點點滴滴。
浮槎山突兀於廬州大地，四周皆平，唯此山立於四野。浮槎山呈東北至西南走向，長約20公里，寬約4公里，狀如木筏浮於大地之上。槎乃木筏之意，浮槎就是漂浮的木筏，此浮槎是可供人神傳遞書信的交通工具，後經佛道中人幻化而得名。皖中無名山，有山如此，供閒人遊憩賞景、品茗、發汗、修道於此，又有醉翁著述其水而名傳後世。
“浮槎山，在慎縣南三十五里。”慎縣即如今天的梁園鎮，西晉時淮河以北叛亂，慎人南下，在此設慎縣，後改梁縣。現在的浮槎山界肥東縣與巢湖市，兩縣以山脊為界，其東屬巢湖市廟崗，其西屬肥東王鐵，但主峰位於肥東境內，山上現存寺廟兩個，最大寺是大山廟，位於主峰旁，其上下可通過肥東一側，這可能是有資料把浮槎山歸於肥東縣一個原因。
廟崗鄉的山寺桃花節最為有名，當地吳、方夫婦等人在浮槎山東側一山坳處種得數百畝桃林，原為謀生之用，沒想到成為當地一美景，遊人口口相傳，名於四鄉，每到桃花盛開，遊人如織。種桃人也樂得遊人光顧，共享自然之美，只有一個要求：“看花請愛花，我就是花，花就是我。”後來，巢湖市廟崗鄉借數百畝桃園、依山傍水的美景舉辦山寺桃花節，打造休閒之所。
3月中下旬是當地桃花最為繁盛的時候。由廟崗鄉十字路口北上，經方集至清澗約8公里，可見成片的桃花林了，再於一上坡處沿左上路至桃花源，此處有標牌，這就是桃花最為集中的所在了，沿途間或油菜花相伴，其中當以千畝的桃花最為繁盛，遊人淹沒其中。再往上行2公里，便至山坳深處，有人造山間水庫幾座。勁頭足的，可以沿環道登上山坡高處，放眼看，粉紅的桃花、嫩黃的油菜花、淡紫的鼠尾花，還不許多不知名的野花，花花相伴，感受到的都是滿身的春天的氣息。
肥東境內登浮槎山，可由331省道北上6公里到王鐵鄉，再右上2公里與一沙石路交匯處，可見一處路牌，上書"大山廟"，一路盤山路到盡頭（約4.5公里），拐彎山凹處便到大山廟，沿途可見遊人驅車而上，彎急坡陡，車行緩慢。廟很小，一處正殿面朝西南，俯瞰群山，旁側有禪房數間，部分正在修建。香火不盛，可能是去的時候已是下午的緣故。廟左手在有一汪山泉，終年不竭，不知是不是當年歐陽醉翁所說的清白二泉處。
問路人，說前面山坡下有石房數間，據說有老嫗長年獨居於此，照看泉水，真正的清白二泉即在房內，但一般人不得見。遂去，路難行，確有石房，門上鎖，無人，門楣上寫“肥東縣王鐵浮山茶廠”。想來當年應是採茶製茶的所在，或許，確因此山泉水之名氣，再配以當地良茶，口感極佳，名揚“天下第七泉”……
此浮槎山水已非彼年山水，當年這一切最終我都不能親見。但它終究是我們家門口兼具自然與人文資源的文化名山，值得我們在這個春日裡去走一走、看一看。
最憶是巢州
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