范仲淹是北宋著名的政治家、文學家。
他的《岳陽樓記》堪稱千古名作，其中的
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”激勵了多少仁人志士。《漁家傲》，“千嶂裡，長煙落日孤城閉”，開豪放之先河，對後來的豪放詞影響深遠。
還有《蘇幕遮》，“酒入愁腸，化作相思淚”，說出了多少人的心聲。
雖然他存世的作品並不多，但是都十分經典。
今天給大家介紹一首范仲淹很冷門的詞，你可以不會背，但至少要讀一遍，句句發人深思。
這首詞名為《剔銀燈·與歐陽公席上分題》，全文如下：
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。
用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。
屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？
人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。
只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？
一品與千金，問白髮、如何迴避？
“剔銀燈”是個很少見的詞牌名，傳聞得名於馮延巳的
“挑銀燈，扃珠戶，繡被微寒值秋雨”，以柳永的《剔銀燈·仙呂調》為正體。後來沈邈、杜安世都曾以此題填詞，但無論是柳永這個婉約派的頂級詞人還是沈邈、杜安世這些末流詞人，所作的《剔銀燈》都不如范仲淹這首來得深沉蘊藉，發人深省。
而從標題來看，范仲淹這首詞是寫給當時文壇的另一大咖歐陽修的，而且從“分題”二字不難看出，當時歐陽修也寫了一首詞，可惜的是沒有流傳下來。
很多人奇怪的是，范仲淹為什麼會向歐陽修傾吐衷腸呢？
其實這源於兩人在政治上的共鳴。
范仲淹曾經因為權相呂夷簡的排擠，而被貶出京師。
當時很多人都和他斷絕往來，可是歐陽修卻挺身而出，寫下一篇《與高司諫書》，為范仲淹抱不平。
而歐陽修也因為這篇文章被貶夷陵。
公元1043年，范仲淹被調回京城，主持“慶曆新政”，而對於這次改革，歐陽修也是支持的，著名的《朋黨論》便是寫於此時。
從這些歷史記載來看，歐陽修和范仲淹在政治上也算是志同道合了。
可惜的是後來“慶曆新政”失敗，范仲淹再次離開京城，而歐陽修因為上書求情，也被牽連。
在離開京城的最後一場宴席上，范仲淹寫下了這一首詞，感慨人生的艱難，
年少讀不懂，讀懂已是中年人。
詞的上半闕引用曹操劉備孫權的例子和劉伶形成對比，有一種深深的無奈感。
前五句說的是曹劉孫三人的典故。
他想起昨夜看的《三國志·蜀志》，不禁感慨曹操、劉備、孫權這三個霸主，機關算盡，最後不是三分天下。
無論哪個人，至死也沒完成一統天下的宏願，想想也是可笑。
最後一統中原的既不是蜀國，也不是吳國，而是在魏國權傾朝野的司馬氏，所謂的“為他人作嫁衣裳”大概便是如此了。
接著的三句，詞人又舉了劉伶的例子，形成了鮮明的對比，看似隨意的調侃，實際包含心酸。
他仔細一想，與其像曹劉孫三人費盡心力，徒勞無功，倒不如像劉伶一樣一醉解千愁。
劉伶是“竹林七賢”之一，追求的是老莊的“清靜無為”，和儒家的“學而優則仕”顯然是不同的。
范仲淹也深受儒家文化的薰陶，追求的本是“致君堯舜上，再使風俗淳”，然而連番的打擊，讓他對仕途一道失去了信心。
他貶低曹操三人，其實是對功名仕途的一種看淡。
接著的下半闕，將人生分為三個階段，進一步抒發他的人生感慨，句句發人深思。
在他看來，人生就是三個階段，懵懂無知的少年，憔悴無力的老年，只有中間那一段是年輕時間。
怎能忍心在這樣短暫的年輕裡，一味地追求功名利祿呢？
即使官居一品，腰纏萬貫，也無法迴避白髮蒼蒼的老年生活。
既然這樣，還不如活在當下，及時行樂，這就是范仲淹歷經艱難後，想要告訴世人的哲理，年少讀不懂，讀懂已是中年人。
有人說這是頹廢，但我覺的更多的是一種放下。
“淡泊名利”說來容易，可真正做到的又有幾人呢？而范仲淹也是在歷經磨難之後才看透，
可是多少人終其一生也看不透。
多少人汲汲於功名利祿，卻忘記了初心，到頭來卻發現一切不過是鏡中花，水中月。
人生短短几十年，何必為難自己？
及時行樂，不留遺憾，方不負這春花秋月的脈脈深情。
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