小時候讀水滸，很奇怪，這個宋江武功基本算擺設，是個人都比他強，就算文化，也比不上智多星吳用，聖手書生蕭讓，玉臂匠金大堅等人，何以能領導梁山一眾凶神惡煞呢？
看來，技術工人，永遠當不了領導!
宋江在水滸傳中綽號有這麼幾個，孝義黑三郎宋江，及時雨宋江，呼保義宋江。
單從這幾個綽號，就可見宋江為人處世態度，也是其能贏得那麼多江湖朋友認可的重要原因。
還是從中國文化的角度來分析這個問題。
中國文化以儒家文化為正統，總結起來，就是三綱五常，所謂三綱，君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱；所謂五常，仁義禮智信。
到了宋，儒家文化發展到了一個巔峰，不單士大夫以儒家文化為尊，就連市井小民也深受這個文化的影響，可謂是到了每個人的骨子裡，靈魂裡。
整個一部《水滸傳》，無非也是在講忠義。所以水滸傳，又稱忠義水滸傳，就連聚義堂，都改成了忠義堂。
水滸傳裡體現這一文化主旨的，宋江是集大成者。
李逵知忠，談不上禮，魯達知義，談不上忠，武松知勇，談不上仁，吳用知智，談不上義，更與仁無緣，其餘諸將，在施耐庵眼裡，都無法做到仁義禮智信，都不是儒家文化的理想人選，只有宋江 雖有投降派之稱，也是後人強加的，屬於事後諸葛亮的範疇。
放在彼時彼地，仍是忠義的最明顯的踐行者。
水滸傳一百單八將，人人都有英雄的一面，有狗熊的一面，甚至有魔鬼的一面，所以就沒有完人。唯獨宋江，從當時語境來看，堪稱完人，這也是他一個刀筆小吏，粗通文墨，略懂大義，這是他能叱吒江湖領導梁山的根本原因。
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