题记：《克诺尔普》是德国作家赫尔曼·黑塞作于1915年的一部中篇小说，收录于1922年出版的《悉达多》一书中。流浪的“绅士”克诺尔普作为黑塞最喜爱的自画像式人物，一方面通过对他与众不同的行为与思想的描摹，体现了黑塞对人生究竟该何去何从的思考；另一方面又藉由克诺尔普的悲剧告诫世人，每个人的命运，其实都掌握在自己的手中。
作家赫尔曼·黑塞（1877------1962）
黑塞作品中的主角，通常都可以算作是他个人某一时期的缩影，在其中常能一窥他的精神世界与思想本质。
本篇小说的主人公克诺尔普便是典型。在《克诺尔普》的开篇，运笔一贯凝炼的黑塞这样写道：“——克诺尔普生平三故事。”
- 克诺尔普的生平故事之—
盖尔贝人克诺尔普，在一个寒冷的雨夜里，敲开了朋友艾密尔·路特福斯的家门求宿，朋友的热情招待，使克诺尔普心怀感激。
克诺尔普是个与众不同的流浪，他没有固定职业与收入，也没有规律的生活与社会地位，始终游离于世俗的家庭生活之外。
同时他又是个特立独行的人，不仅风度翩翩，诗意优雅，还温柔淳和善良，他在俗世的烟火中流离辗转，却又显得无欲无求，仿佛只是生活的“局外人”一样。
他安抚郁郁寡欢的小女仆芭芭拉，为她吹温柔动听的口哨，带她去村庄里跳舞，不仅安抚了她的情绪，还给这个穷苦的小姑娘留下了美好的回忆。
但是，即将萌芽的爱情，却无法牵绊克诺尔普的脚步，正如他自己所说：一个男子汉的道路是奇妙的。
他将继续走上流浪的路途，且步履不停，难道，克诺尔普是在追寻某种未知的事物吗？
- 克诺尔普的生平故事之二
回忆起青年时代，克诺尔普与“我”，曾无忧无虑地一同偕游过。某天，寂静墓园中的谈话，得以使“我”看到克诺尔普的精神世界。
在他孩子气 的欢快外表下，是对人生意义的深入思考，在他的灵魂深处，也潜藏着非常深沉的消极与悲观。
我想，最美好的情况应该永远是：人们在心满意足的时候也还有点儿悲哀，或者有点儿恐惧。人们常常忧心忡忡，并且察觉到自己的愿望毫无价值，因为世间万物都各自走着自己的道路，丝毫也不理会人们的愿望。
克诺尔普认为，人生的欢乐与恐惧，二者互相协调共存。但是在他的内心深处，恐惧却多于欢乐。
克诺尔普始终游走于精神世界的两极，一面是思索，一面是不安。秉着对他的喜爱与怜悯，“我”意识到，悲哀、恐惧、疲乏、迷惘、痛苦、孤独，这些才是克诺尔普真正的精神底色。
“我”便是作者本人，如果我们从黑塞的个人经历来解读的话，就会明白，他对克诺尔普的怜悯，其实就是对自己的怜悯：人生何期是归期？何处是归处？
- 克诺尔普的生平故事之三
浪迹半生，克诺尔普感知自己的人生快要走向终点了，此时的他已如风中残烛，却还是拼尽了全力，但求在生命终结之前能够回归故土。
他的迷惘起源于少年时被心爱的姑娘误导和戏弄，才导致他行为上的放纵，他初尝了人生的苦涩与多变。
通常就是这样，人生处在不同的年龄阶段，会因为经历与挫折，产生不同的感悟和思想，这种过程会在一生中不断重复，而这种重复，也就是人的三观不断推倒与重建的过程。
此后感情上的屡屡幻灭，更加剧了他心灵的迷失，迷惘又脆弱的他，干脆选择了彻底逃避，其本质是源于他无能应对这些危机与磨难。
人生就是这样，看似偶尔的放纵或者选择，就会改变一个人的命运轨迹，是妥协还是抗争，从来都在于自己的抉择：你的选择决定你的未来。
- 克诺尔普的生平故事之终点
走在漫天的风雪中，克诺尔普不断地跟头脑中的“上帝”交谈，他一边反思着生命的轨迹，一边又在怨愤命运的不公，由于无从探寻人生的意义，亦寻不到任何的慰籍，使他的心灵倍觉愧悔与痛苦。
对他的怨愤与逃避，“上帝”给予了警醒和解答：如果一个人感觉现实残酷，决心投身于另外的生活道路，那么就应该接受这种不同道路上的一切美好与磨折，就应勇于承担自己的选择与后果。
“事实如此，”克诺尔普沉默了几分钟后低声道。“不过这些全都是从前的事，那时我还青春年少！为什么我没有从这些坎坷中得到教益，成为一个正常的人？世间应该是充裕的。”
“你现在该满足了吧？”上帝警告他说：“抱怨有什么用呢？你真的看不见一切都很好，发展得很正常，不会再有任何改变吗？”
生命的最后一瞬，在“上帝”的开解下，克诺尔普微笑着接受了自己的命运，永远地沉睡在了皑皑的白雪之中。
接受自己很重要，一个真正有勇气的人，才会接受任何时候的自己。
我选择，我承担，是一种很重要的思维与能力。在人生的任何阶段，都不能一味听任情绪的摆布，一旦放弃自我，随波逐流，便是自我毁灭的开始。
在黑塞创作的所有小说人物中，他最喜欢的就是克诺尔普，从某个层面来讲，黑塞就是克诺尔普，克诺尔普就是黑塞。
黑塞生来聪颖且思维跳脱，他一生著作颇丰，作品涵括小说、散文、哲思、童话、诗歌、绘画、文学评论等等，并被赞誉为“德语文坛最后一个浪漫骑士”。
但他的人生经历也颇为坎坷：童年抑郁，青年流离，中年婚姻不幸，妻子因疯癫被送进了精神病院，连他自己也差点崩溃自杀，最小的儿子不得不送给他人抚养。
磨难不断袭来，几乎被痛苦淹没，黑塞不断扪心自问：我想要的无非是遵循自己的内心去生活。为什么竟如此艰难呢？
正因人生的磨难与迷惘太多，这种痛苦却又无法宣之于口，诉之于人，于是就衍生出了这位借以观照自身的克诺尔普。
克诺尔普这个角色的塑造，有着非同一般的意义，他便是芸芸众生里，极具才华却又忧伤迷惘的一类人群的写照。
他们诞生过，存在过，善意又温柔，能为自己与他人带来爱和美的情感，却又找不到自己人生的意义所在。
- 不失去自我，才是真正的特立独行
当下这个娱乐至死的年代，有这样一位爆红网络，被封为“流浪大师”的沈巍，他可谓是现代版的克诺尔普。
从上海市审计局的公务员，到街头的无名流浪汉，他一边流浪在都市的角落里，捡拾废品；一边践行着自己的环保理念，饱读史书，这一去就是27年。
像他这样主动游离于社会之外，且自得逍遥的人可谓少之又少，因为他能够做到充分的逻辑自洽，能够在与众不同的生活道路上孜孜追寻灵魂层面的美好，不怨怼不忧愤，这需要无比决然的勇气，所以他的道路无可复制。
较之庸常的我们，迷惘的我们，俗气至顶的我们，沈巍也就成了当下一个别具意义的象征符号，成了敲叩我们灵魂的木鱼。
人生本就是一条通向自我之路，只有敢于做自己的人，才能明辨迷途。
流浪大师沈巍
也许命运不公，但无论怎样，人生总有选择权，是沉沦怨怼抑或奋力抗争，最终迎来的将是截然不同的结局。
享誉世界的英国物理学家斯蒂芬·霍金，21岁时罹患了肌肉萎缩症，导致全身瘫痪，只剩下三根手指可以活动，医生甚至断言他活不过两年!
但是他始终不曾放弃自我，不仅坚强地活了下来，还穷尽一生之力，在量子力学的研究方面做出了巨大的贡献，成为了现代最伟大的物理学家之一。
霍金有一句名言：生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
是的，人生别无他法，唯有全力以赴，与自身的命运做斗争，才不会被命运踩在脚下，才不会被命运吞噬，也请永远不要把自己的软弱，归咎于命运。
物理学家霍金（1942------2018）
还有写下《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》等文学名作的我国现代作家史铁生，也是青年时期因病瘫痪，他同样不屈服于命运，同样凭借自己的毅力创造了生命的奇迹，最终成为了我国文学史上的一座高峰。
史铁生曾经说过：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，就命运而言，休论公道。
诚然，对于平凡的我们来说，对于许多有才华的人来说，人生的道路并不止一条，任何一种对人生真谛的思索与探寻，任何一种形式的勇往直前，都应该被认可。
但无论你是谁，无论命运待你是否公平，既然你选择了别样的道路，就请担负起这条道路上的一切，不论是春风和煦或者风雪交加。
唯有如此，你的思想才会深刻，你的灵魂才会丰满，也才会寻得人生的本质。
作家史铁生（1951------2010）
《无问西东》中有这样一段台词：致每一个平凡而渺小的灵魂：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。谨以这段话献给平凡如斯的我们，或许人生真的不易，但一切打不倒你的，只会使你更强大，所以，还请务必坚持。
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