片頭呈現的那一段標誌性的印度歌曲，作為印度電影的忠實擁躉，都能不經意地跟著旋律哼起來。雖想不起是哪部電影的配樂，但覺得特別熟悉，特別帶感，從觀影一開始便產生了親近感、興奮感。
在百度裡知乎了一下，那首歌曲名叫《燃燒的愛火》，多部印度電影的插曲。近些年來，國產電影鮮有以小人物為線索直擊現實問題的作品，馮小剛自以為水準很高的《1942》也只不過是逝去已久歷史背景下的宏大敘事，其現實意義遠夠不上分量。
後來的《我不是潘金蓮》也許從導演藝術來說有一定成就，但其故事情節總顯得牽強，為了諷刺而諷刺，“馮氏聰明”地隔靴瘙癢，抖著各種機靈，缺乏真誠。《芳華》就更只是一個“文藝中年”矯情的青春輓歌了。
主流的國產電影總是達不到期待，乏善可陳。而小眾獨立的電影很難進入影院，偶爾有那麼幾部，排片少得可憐。
宣傳海報
《我不是藥神》不僅以印度的“仿製藥”合法化為前提背景，整個敘事模式也非常的印度化，以小人物的掙扎為線索，矛盾層層推進，對人物細節的刻畫相當精準，動情不煽情，恰到好處。
醫治“窮病”
“世界上只有一種病，就是窮病”。
慢粒白血病患者呂受益之所以找到程勇，是因為他的性保健品店主打產品“印度神油“，呂以為他在印度有渠道，便慫恿他走私”仿製藥“。
程勇決定放手一搏，醫治自己的窮病，一開始走私印度仿製藥純粹是為了賺錢。
隨著市場需求的急增，程勇發現通過這個途徑不但可以賺錢，還能順便救人，比起昂貴的正版藥，仿製的格列寧就是慢粒白血病患者的福音。於是，這門生意便附帶了特殊的意義。
《我不是藥神》片段
後來賣假藥的所謂教授找上程勇，通過各種手段對其威逼利誘，達到買斷代理權的目的。
程勇經過一番內心地掙扎，還是設起了散夥宴，看著黃毛彭浩、牧師、思慧、呂受益一個個地離去，把代理權轉給了假藥教授。最終教授因售價過高引起群憤被揭發而跑路，貧窮患者群體的希望徹底破滅。
自我救贖
程勇最後被抓，車子駛向監獄的時候，無數的慢粒白血病患者在路邊目送，這一幕慢鏡頭和《小蘿莉的猴神大叔》結尾無數巴基斯坦群眾掩護猴神穿過邊境線有異曲同工之妙。
小猴神的蘿莉大叔
只是程勇最後的義無反顧，多少有些自我救贖的意味。
當呂受益的妻子找到程勇時，程勇已經用當初的原始資本開起了工廠，儼然一副大老闆模樣。
程勇來到醫院看望已經被病魔折磨的失去人形的老呂，老呂曾經樂呵呵地說”一看到兒子，就不想死了，想聽到他叫爸爸“，滿懷希望的憧憬著能看到孫子；如今的老呂，顯然已經喪失了生存的希望，不想再拖累家庭，“沒藥了啊，就這樣了吧”……。
當呂受益清創哀嚎時，程勇與老呂妻子坐在病房外的長凳上。程勇坐立不安，妻子卻早已習慣，面無表情。
陽光透過窗戶灑了進來，正好落在長凳的中間位置。老呂妻子在長凳右邊，被黑暗包裹著，暗示她的生活已經失去了希望。
程勇在長凳左邊，身體恰在陽光與黑暗的交界處，暗示著他內心惡魔與天使的鬥爭。是成為事不關己高高掛起的路人，還是竭盡所能地去幫助那些處在生死邊緣的慢粒白血病患者？程勇選擇了後者，在旁人看來無比偉大，對他自己而言只不過是一次心靈救贖之路，即使預料到身陷圇圄的結局，依然義無反顧。
光明未來
影片的結尾，程勇出獄時，他的警察小舅子和他說“別碰假藥了，現在印度格列寧沒人買了，正版藥進醫保了”，程勇笑著回答道：“那挺好”。這段對話緊扣了主旋律，似乎昭示著美好未來。
然而，現實是殘酷的，還有很多天價慢性重疾藥物，依然沒有納入醫保範疇，那些窮困的患者，只能通過各種灰色渠道去購買價格低廉的走私藥、仿製藥。
即便是一些納入醫保的藥，由於利潤的降低，廠家壓縮生產量，藥店供貨量介紹，導致供不應求，患者的“救命藥”依然無法通過正常渠道獲得。
抗議天價藥
好的作品不分國別，其中的很多元素都是相通的，都能給觀眾帶來很好的體驗。我們倒樂見用“印度”式的敘事方式，講好中國人自己的故事，不要粉飾太平，一味地假大空，敢於直面現實中的諸多問題。
馮大導演曾經炮轟過觀眾，大意是說因為觀眾爛，所以電影爛，這種說法就如同說“因為中國球迷爛，所以中國足球爛”一樣荒謬。
《我不是藥神》上映幾天來的口碑與票房，給大導演扇了一記漂亮的大耳刮子。
那些依靠堆砌小鮮肉、大花瓶賺快錢而罔顧電影內容本身的編劇、導演們，是時候收起浮躁、貪婪的心了，如果對電影藝術還有追求的話，你們也需要自我救贖。
多拍一些《我不是藥神》這類關注社會現實的作品，用心打磨劇本、刻畫人物細節，不把觀眾當傻子，真誠地向觀眾敘述、表達。
中國電影，亟盼光明未來。
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