晚清時期，民生凋敝，紛爭不斷，社會治安環境日益惡化，南來北往的客商不得不僱傭鏢師以策萬全。這促使鏢局這個行業愈發的紅火起來。
鏢局是武林的一部分，自然有它的規矩。比如著名的“鏢不喊滄”，就是由於滄州自古出俠士，為了表示對滄州武林界的敬意，各地鏢局都不敢在滄州造次。
那麼， 能夠讓武林同道敬重萬分的滄州武林界，究竟有怎樣的英雄奇俠呢？且讓我們穿越歷史的煙雲，一起去看看滄州武林的一段舊時光吧。
一、拜師
同治年間，河北滄州。
街上的行人似乎被什麼熱鬧的現象吸引，自發停下匆忙的腳步，不一會兒便裡三層外三層圍了個水洩不通。他們正在圍觀一個長跪在李鳳崗門前的孩子。
王五。
這時，人群中發出竊竊私語的聲音，一個外地口音的人問道：“這孩子是誰？為何跪在這裡？”
旁邊一個人立刻解釋道：“這孩子是咱們滄州本地人，叫王正誼，因他排行第五，人稱‘小五子’。哎，說起來也是個命苦的孩子，他父親去世的早，從小就在外辛勞幹活，用微薄的工錢奉養母親，此番他長跪在李鳳崗家門口，乃是想讓李鳳崗收他為徒。”
那個外地人又問：“那麼這李鳳崗又是何許人呢？”
人群中立刻有人接口道：“你連李鳳崗都不認識？雙刀李鳳崗，可是咱滄州最出名的武師！”
那外地人還想再問，卻見李家的大門徐徐打開，一位精神矍鑠的武師走了出來，正是李鳳崗。
只見那李鳳崗走到王正誼身邊，對著他注視良久，然後緩緩說道：“起來吧，收你為徒便是！”
二、押鏢
卻說那王正誼拜了李鳳崗為師後，每日勤學苦練，鑽研刀法，沒過幾年便不在師父之下了。江湖中人敬他刀法了得，送外號“大刀王五”。
影視劇中的王五。
王五的飛速成長讓李鳳崗看在眼裡，樂在心裡。為了更好地培養愛徒，李鳳崗將王五推薦給自己的師兄押鏢，希望王五能夠在刀法之外，更增江湖閱歷。
不出李鳳崗所料，這番歷練果然讓王五的眼界大為開闊，同時江湖闖蕩也讓王五結識了不少英雄好漢。
眼看著王五在江湖上闖出了名堂，已然是可以獨當一面的成名人物，李鳳崗欣慰地讓王五出師，就此開啟了他的傳奇一生。
三、撫危
光緒二年，王五利用自己的積蓄，在京城成立了源順鏢局。由於人脈廣，功夫好，又有多年押鏢經驗，因此源順鏢局的生意一路做得順風順水，北起山海關，南至江蘇淮安，處處都有源順鏢局的趟子聲。
比起鏢局紅火的生意來，王五的為人更令江湖中人敬重。源順鏢局中珍藏著兩塊匾額，一塊是“重義解驂”，一塊是“德容感化”，而這兩塊匾的背後，則是王五急公好義的高貴品德。
小時候看過的王五的小人書。
有一次，王五經過內蒙古托克托，恰好遇到了一群被土匪打劫的人，這些人的行李、馬匹等等全都被搶得精光，幾個人在冰天雪地裡冷得瑟瑟發抖。
托克托人跡罕至，地處邊陲，沒有馬匹寸步難行。王五擔心這些陌生人無法返鄉，便拿出自己的馬，給對方的車駕轅，這才讓這些人能夠安全返回故土。
但如此一來，王五車上的馬匹卻不夠用了，結果王五一行人只得靠著人力推車，好不容易才回到北京城。
事後，這些受幫助的人專門做了“重義解驂”的匾來感謝王五的義舉，“重義”是說雙方萍水相逢，王五也願慨然出手相助；“解驂”是說王五將自己跑長途的馬解下來交給對方，妥妥地義薄雲天呀。
四、解困
若說“重義解驂”還只是舉手之勞，那麼“德容感化”就真是王五俠義之風的體現了。
那時北京小東嶽廟有廟會，吸引了無數人來湊熱鬧，人來人往難免偶有摩擦，於是就引起了趕廟會的兩家人的矛盾。
偏偏發生矛盾的雙方還都是火爆脾氣，誰勸都不聽，最後雙方互下帖子，約定陶然亭畔見真章，如有死傷，自行負責。
結果，雙方打得一發不可收拾，最終失手傷了人命。
影視劇中的王五。
官府見出了人命，立刻強令雙方將兇手交出來以便破案。這事讓王五聽說後，他本著江湖一脈，為此四下奔走，兩邊勸和，歷經艱難終於讓兩家化干戈為玉帛，避免了一場冤冤相報不知何時休的江湖恩怨。
兩家人為了感謝王五的恩德，便製作了這塊“德容感化”的匾相贈。這件事在武林中迅速傳開，成為了一樁扶危解困的美談。
五、助友
每當江湖中的朋友遇到麻煩，王五總是那個雪中送炭的人。其實，如果朝堂裡的正直官員出了事情時，王五也會盡上一份心意。畢竟在王五眼中，只有正義與邪惡之別，沒有貧窮與富貴之分。
比如晚清著名的諫臣安維峻，曾因抨擊慈禧專權與李鴻章賣國被革職發配到張家口軍臺。王五聽說後，十分敬佩安維峻不畏強權的氣概，為此專程找到他，然後安排了許多得力的鏢師一路護送，讓安維峻平安到達張家口。
憂國憂民的譚嗣同則讓王五視同手足，一生追隨。
譚嗣同。
譚嗣同進京後，王五便承擔起他的安全保衛工作。每天送到譚嗣同面前的餐飲，王五都會預先檢查，而當譚嗣同出門辦事時，王五更是寸步不離，弄得譚嗣同的政敵們始終找不到任何對付他的機會。
可惜的是，戊戌變法最終宣告失敗，譚嗣同毅然決定以自己的鮮血喚醒民眾。這可急壞了王五，等到譚嗣同被捕後，王五便利用自己一輩子積攢的人脈，大會群豪準備去劫獄救他。
然而，譚嗣同死志堅決，王五的劫獄計劃最終流產了。不過，譚嗣同之死到底激發了王五的愛國情懷，此後王五加入義和團，誓要將洋人趕出中華。
不得不說，王五參加義和團之舉的確有他自身的侷限性，但倘若易地而處，或許除了加入當時代表“義民”的義和團外，王五想要為好友報仇，也別無他法了吧。
六、遇害
世界的發展日新月異，王五的武藝雖高，但此時的天下早已不是冷兵器時代了。當王五拿著他用了一輩子的大刀去迎戰洋人的槍支時，就註定了最終的結局。
1900年，清政府派兵包圍了源順鏢局，王五被捕，隨後被八國聯軍槍殺於前門。
霍元甲。
王五遇害後，列強將他的頭懸掛在城門上，暴曬數日，卻沒有人敢給他收屍。後來，遠在天津的霍元甲聽說王五的遭遇，他急忙趕赴北京，趁著夜色將王五的頭顱取回，這才讓王五得以入土為安。
晚清的硝煙緩緩散去，一代奇俠王五雖未能載譽史冊，但江湖上永遠有他的傳說。百年後回首往事，仍讓人血脈賁張，燃起滿腔豪情。
參考資料：梁啟超《飲冰室詩話》、李嶽瑞《春冰室野乘》
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