近幾年在生活中，我們經常會遇到給老人讓座的新聞，從小，我們就耳濡目染著尊老愛幼的教育，長大後，卻發現許多時候自己反而成了弱勢群體，那些在廣場上雄赳赳氣昂昂的老人，不知為何到了公交車上就“弱不禁風”，逼著年輕人給他們讓座；那些本該慈祥安和的老人卻一言不合就“暴走”，用言語甚至肢體攻擊他人……
敬老是一種美德，禮讓是一種美德，寬容更是一種美德，所有的美德都在告訴我們，忍讓！可是忍氣吞聲真的很憋屈！面對為老不尊的人，我們究竟應該怎麼辦？
不是老人變壞了，而是壞人變老了。網絡上，對於這種倚老賣老惡行的憤怒之聲已隨處可見，甚至在許多年輕人心中，“老人”這個群體已經成了“霸道”“無理”的代名詞。因此，對於這個問題，我們首先需要擺正的觀點是並非所有的老人都這般惡名昭著，依然有慈祥和藹的老人值得尊敬，但他們不會上網，沒有渠道為自己辯解，只能任由年輕人給老年人貼上“為老不尊”的標籤。
而我們作為能在互聯網時代發聲的群體，需要明白壞的並非老人這個群體，而是老人其中的一部分人。不是老人變壞了，而是壞人變老了。佛說眾生本無差別，是分別心生出了眾生相。每個時代、每個群體之中都有壞人，壞的不是這個群體本身，而是每個人心中不同的善惡之念，讓他們成了善或者惡的人。
因此，我們對於“老人”這個群體，應該仍舊平等看待，平常看待，不以有色眼光給他們貼上歧視的標籤。然而，撇開對老人這個群體的偏見，生活中確實存在著各種倚老賣老、為老不尊的現象。當我們受到老人的“攻擊”時，該如何回應？
問心無愧就好，小事不必計較。佛說寬容，並不只是為了環境的和諧，而是自身修養的體現。當無理取鬧的老人對我們造成干擾時，很顯然是老人的錯，但老人的錯是由他的心、他的成長環境等各種內外因素造成的，自有他自己的因果業報。而我們做好自己，問心無愧，是我們的修養；寬容以待，用心化解，更會有我們的福報。
閱讀更多 智慧五臺山 的文章
