包不靚
日本是一個善武的民族，剔掉中間的頭髮主要是方便戴頭盔。在日本剃髮的男子，基本上是武士階級，因為這些人經常打仗，頭髮的髮髻豎起來不方便帶頭盔，且頭髮一旦散落容易遮住眼睛，影響戰鬥。日本為什麼沒有引進中國的科舉，就是因為日本藩國之間經常打仗，文人在日本的作用不大，所以武士階級佔據了日本社會的主導。
此外，日本在戰國時期還有很多發明，比如背上背一個大包袱，名叫“母衣”，其實最主要的作用是可以擋弓箭的襲擊，當然還有一個作用就是，母衣可以放敵人的首級。所以，月代頭和母衣都是日本在打仗其實發明的。
在日本戰國時代，我們經常看見指揮者手裡拿一把扇子。據說，拿扇子的人都是大名，且大名的扇子向那個方向一揮，武士必須向那個方向進攻。日本武士打仗，從來不問為什麼，所以即便是戰略錯誤，日本武士也是一擁而上。日本戰鬥力強，其實就體現在這些方面，他們在作戰的時候善於總結，怎麼利於戰爭就怎麼做。
在中國古代歷來都是身體髮膚受之父母，剃髮文身是野蠻人的體現。而清軍入關以後，強迫漢人剃髮異服，其實這是對漢人的一種羞辱，也是滿洲人奴役漢人的一種標誌。但是，日本人剃髮並非仿效滿洲人，他們在作戰時期總結出來的一個經驗罷了，所以日本這個民族善於發現和改進。正因為如此，他們在短時間能就成為了亞洲強國，與列強平起平坐。
謀士說
其實，考驗男性顏值的，除了大清國的陰陽頭或者金錢鼠尾髮型，更大的挑戰是日本的“月代頭”（サカヤキ）。
想當年，十九世紀五十年代，美國軍隊剛登陸日本時，大和民族的各色東方“情調”，可是把他們給嚇壞了。女的都是一臉死白，臉上恨不得一邊走一邊掉粉，笑起來更恐怖，慘白的大臉配著小紅嘴，露出一口黑牙；男人呢，凡是有點身份的，竟然不論老少，一律都很驕傲的剃成“地中海”，這就是所謂的“月代頭”。
標準的月代頭要將頂部的頭髮去掉，僅僅保留側面、後面的頭髮，攏到後腦勺，再挽個小揪揪。開始屬於武士“專享款”，之後，逐漸普及到了廣大日本男性中間。
其實，早在飛鳥，奈良，平安時代（基本等同於咱們的唐宋時期）日本男人的髮型還是很正常的，基本中國類似，男女服飾也是大同小異，沒有特別鮮明的識別特色。大家可以看看有關遣唐使的古代畫作，基本都是大唐衣冠，成年男子留著中式髮髻，戴烏帽，跟咱們古代漢族的裝束很相似。
（上海世博會日本館，日本青年復原的“遣唐使”隊伍）
下圖左二為遣唐使同時代，為古代的中日友好做出過突出貢獻的著名女天皇——阿倍內親王。可以看出，當時日本人的衣冠服飾，無論男女，跟現在大家印象中的差的還遠，更具中華風采。
到了大概咱們中國元朝的時候，連綿的戰事讓武士階層迅速崛起，再加上蒙古人的影響，日本人民的髮型就開始逐漸走歪路了。
進入日本戰國時代（1467—1585年或1615年，等同於中國明朝），月代頭成了日本武士的標準儀容，甚至是一種值得自豪的身份的象徵。
因為，冷兵器時代搞近身戰，武士們互相搏殺的時候，經常有髮髻沒捆結實，擋在了眼前，影響了視線而導致戰敗甚至身亡的慘劇。加之，打鬥起來一激動，運動量大，頭頂容易出汗。所以，前面和頭頂剃乾淨，既可以避免意外，還能散熱，算是挺實用的選擇。
那麼為什後腦勺和周圍還得留長髮再紮起來呢？都剃乾淨，豈不更方便。其實，這個也是實用的考慮。
因為武士搏殺時，很多情況下是要佩戴金屬頭盔的，如果是個光頭，腦袋直接接觸金屬，一方面冬冷夏熱，另一方面還很硌得慌，可能不好受，所以，周邊和後腦勺的頭髮能起到隔離和緩衝的作用。
實際上，滿清的“金錢鼠尾”的用意，跟日本的月代頭，也算是異曲同工的考量，前面剃的光禿禿，省的騎射時頭髮影響視線，帶頭盔的時候，餘下的頭髮還能緩衝一下。
然而，要命的是，這髮型剛開始在日本流行的時候，由於冶金術不夠發達，沒有合適的剃刀，這個髮式竟然是用木頭鑷子一根根拔掉的。
記錄江戶初期人情風俗的《慶長見聞集》載道：“黑血流地，駭人之至。”那個年代，講究的武士們常常忍耐著劇痛，一身血汙地拔除頭頂的毛髮......不愧是發明了“切腹文化”的民族，做個髮型都用讓人背脊發涼的殘忍形式。
不過，到了大概咱們明朝晚期，武士們拔頭髮的工作改為用剃刀，日本的男人們也總算是擺脫了鮮血淋漓的狀態。
這個髮型算是個“戰鬥的髮型”，意味“時刻準備為主公而戰”。要是哪個武士不願意整，就說明他是膽怯之人，同僚們會不屑與之為伍，職業生涯和生計基本就斷送了。
所以，大家都這麼搞，人人都追捧，最後整成了大眾潮款，時間長了，大家不但沒覺得磕磣，反而被看成是勇猛無畏的象徵，都以之為美，甚至一些非武士階層的男子，也紛紛效仿。
腦袋頂著月代頭，腰間插著兩把刀——這就是當時的公認的日本男人最“炫酷”的形象。
儘管之後的500多年中，月代頭屬於男性的主流的髮型，但是日本有幾個階層是不採用月代頭的，它們是分別是天皇和公卿、醫者、僧侶、學者以及賤民。
最終，月代頭跟日本女人的大黑牙一樣，隨著明治維新的“文明開化”改革迅速退出了日本歷史舞臺。雖然政令初始之時，在政府強制手腕下還有不少武士極力反抗，但到後來，民間也對這個傳統髮式逐漸沒了好感，主動摒棄掉了。畢竟，開眼看世界後的日本人自己也覺得，這個奇葩髮型，實在是醜拒。
總之，要看男人帥不帥，來，先剃個月代頭。
大學軍事理論教師
我是薩沙，我來回答。
不是日本人，是日本武士才會這樣。
這樣完全是為了軍事作戰。
古代日本武士很多時候，是要騎馬作戰的。
而那個年代的日本人，開始同中國人一樣，非常重視頭髮。
他們認為頭髮是武士的尊嚴，不能隨便碰，所以多梳成中國人那種髮髻。
但步兵作戰還算好，騎兵就有很多問題。
日本多山地，騎馬非常顛簸。而騎馬高速奔跑時，頭上的髮髻很容易散掉。
因為頭髮很重，顛來顛去，散掉也是正常。
一旦頭髮散掉，很容易擋在眼前，阻擋視線。
於是，不談敵人趁機砍殺你，你自己有可能看不清道路導致墜馬。
在高速騎馬期間墜馬，不死也殘疾了。
至於步兵作戰，其實也存在這種危險。
激烈肉搏期間，如果髮髻散了，你也就必死無疑了。
所以為了避免這種危險，剪掉頭髮也就是必須了。
其實遊牧民族大多數是這樣，比如契丹、西夏、女真、蒙古髮型也都是這樣。
日本人類似的髮型叫做月代，就是將前額的頭髮剪掉。有的武士，乾脆將頭頂的頭髮也剪掉。
然而，如果變成大光頭太難看，不成樣子，所以日本武士的側面和腦後都是有頭髮的，不是葛優頭。
薩沙
日本有許多無法理解的做法。例如，為什麼古代日本人把中間的頭髮剃掉？這個地中海頭像很醜，在當時的日本大潮中，不僅如此，日本武士基本上都有這個腦袋。雖然每個時代的流行風格都不一樣，但這種非主流的頭腦確實讓我們無法接受，這是為什麼呢。
禿頂不像禿頂。頭部兩邊還留有一點頭髮。這種髮型叫月臺頭。
事實上，古代日本人早年並沒有梳過這種髮型，日本人的審美水平也不算低。戰國時期（日本室町幕府到安土桃山時代），天皇的權威衰落了。存在的是地方諸侯的崛起。就像我國的春秋、戰國、三國時期那樣。今天你打我，明天我打你。戰國時期，出現了一個叫武士的群體。他們有一種精神追求，叫做武士道精神。
第二次世界大戰期間，日本士兵被廣泛洗腦，相信武士道。這種精神的核心是不怕死，因為死是一種榮譽，是實現生命價值的一種方式。這意味著武士道精神是二戰前對日本產生重大影響的一種文化，包括二戰期間對日本的重大影響。這和歐洲的騎士精神和中國的俠客精神意思差不多。
日本進入戰國後，由於戰亂，他們每天都在戰鬥。後來，這些戰士發現留長髮很不方便。經常頭髮散下來，遮住臉，常常拖累自己，成為一種束縛。
武士也不太愛美。圖個方便，一提溜就把頭上的頭髮剃得像一輪彎月。冬天，雖然頭頂真的很涼，但夏天就很爽了，戰場上也方便了。你可能會問為什麼不直接都剃光，那是因為剃光了不就成了和尚軍團了嗎。為了區分彼此的身份。所以一般來說，頭頂剃鬚，圍成一圈，後面扎馬尾，月臺頭基本上就成了戰士的形象了。
LongTime常錟
這種髮式叫“月代頭”，是日本武士獨有的一種髮式
在日本古裝劇中經常可以看到日本人留著一種特殊的髮型，他們將額頭至頭頂上的頭髮全部剃光，形成一種特殊的髮式，這種髮式叫“月代頭”。
首先說明一點，並不是所有古代日本人都始終這種髮式，只有武士階層才流行使用月代頭。這種髮式起源於日本的室町時代（元初至明代中期），到江戶時代逐漸興盛，成為日本武士階層的主流髮式。
按照今天的審美眼光看來，月代頭並不是很好看，但是這種髮式卻非常便於戰鬥，因為武士在格鬥時額前的碎髮容易散落，遮擋武士的視線，搞不好為此丟掉性命，因此武士們就直接將頭頂的頭髮全部剃光，如此一來在戰鬥時就更加的清爽。
（小栗旬的形象算是毀了）
其實不只是日本，古代許多民族都有剃髮的習俗，例如党項、契丹、蒙古和女真，他們最初剃髮的原因也是因為額前的碎髮遮擋視線，索性就剃掉頭髮。
其中蒙古人雖然剃髮，但對於髮式並沒有嚴格和統一的要求，只是一種民族習慣，就連蒙古人內部也不是統一剃髮。除了蒙古以外，契丹、党項、女真都將剃髮作為自己獨特的民族標誌。
例如契丹人就是流行髡髮，到遼朝建立後，契丹人對於髮式也做了系統性的規定，他們將頭頂大部分頭髮都剃光，只留下鬢角或額前一些頭髮做裝飾。
（契丹髮式）
而党項人的髮式與契丹差不多，雖然党項人是起源於今天的青海，原是羌人的一個分支，但西夏的建立者李元昊則認為党項人源於鮮卑（鮮卑人曾在青海建立過吐谷渾政權），於是李元昊在建國之後也下令相仿鮮卑髮式，下達禿髮令，要求所有党項人一律禿髮。因為鮮卑和契丹同屬於東胡，而党項又是模仿鮮卑髮式，所以党項人和契丹人的髮式比較像。
從党項和契丹開始，遊牧民族開始重視自己的髮式，只不過党項和契丹都只要求本民族剃髮，對漢人不做要求。
到金國建立之後，同樣奉行剃髮習俗的女真開始要求漢人剃髮，但由於反對之聲強烈，再加之金國沒有滅掉南宋，於是只得放棄。直到後來清軍入關，清廷在拿下南京之後，又再度要求剃髮。
與契丹、党項、蒙古不同，清代的髮式是留下後腦勺一片頭髮，然後綁成髮辮，這種髮式的形成也是為了便於打獵和戰鬥。
順便說一句，清代不僅要求漢族人剃髮，蒙古也被要求按照滿洲髮式剃髮，包括蒙古人的服飾也改為滿洲樣式，其實清代之前蒙古人的服飾也是交領右衽。
（從元世祖忽必烈畫像中可以看到，蒙古人的傳統服飾和漢人一樣，都是交領右衽）
（今天的蒙古袍都是清代樣式）
總的來看，古代許多民族都有剃髮的傳統，相對而言日本的月代頭還算不上全民剃髮，這只是武士階層獨有的髮式，到了江戶時代更成為一種身份的象徵，普通老百姓是不能留月代頭的，否則就是僭越，日本老百姓都是把頭髮綁起來而已。
（江湖時代日本武家的特徵——打刀和月代頭，其實對比其他有剃髮習俗的民族，月代頭剃髮的面積是最小的）
千佛山車神
都別搶，我來答。
禿子不像禿子，偏偏要在腦袋兩邊留上頭髮，看樣子像是為了頭頂涼快，這種髮型叫做月代頭。
其實早年間古代日本人並不梳這種髮型，日本老百姓的審美還沒有這麼低級，到了戰國時代（日本室町幕府到安土桃山時代），天皇的威權衰落了（周天子那種）。
取而代之的是地方諸侯的崛起，具體有多亂可以參照我國的春秋戰國、三國時代，今天你打我，明天我打你。但是比起規模來說小了很多，幾千人的戰鬥就是史詩級的大戰鬥了。
戰國時代出現了一群人，叫做武士，他們有一種精神追求，叫做武士道。
二戰時期日本軍人被廣泛洗腦，就是要求信奉武士道，這種精神的核心就是不怕死，因為死反而是一種榮譽，一種實現人生價值的途徑。
大概意思就是這樣（敘述起來可以寫本書了），武士道精神應該說是二戰以前對日本影響很大的一種文化，包括在二戰中也發揮了很大的影響，它和歐洲的騎士精神一個路子，中國的俠客之道也是這麼一個意思。
歐洲和日本後來走偏了，不管是武士還是騎士很多到最後都淪為了江洋大盜（脫離組織的武士簡稱浪人）。而中國的俠客之道因為屬於比較小眾的文化，老百姓不關心，上層人士瞧不上，所以屬於一種草莽文化。
日本到了戰國以後因為很亂，天天打架，這些武士後來發現留著長頭髮實在太不方便了。經常打著打著頭髮就給散落下來，遮了一臉，淪為睜眼瞎，往往成為戰鬥中的一種束縛。
武士嘛，沒有那麼愛美，抬手一刀就把頭頂的那一撮頭髮給剃了，像個彎彎的月亮似的，冬天雖然洞門頂屬實有點透心涼，但是夏天的時候又涼快的很，而且戰鬥中再也不會散落下來。
但是又不能全剔了，不然就變成“和尚軍團”了，所以還是要區分一下彼此的身份。一般只把頂部的剃了，周圍一圈還是留著，後面扎個小馬尾，因此月代頭基本成為武士的一個形象標誌。
提到月代頭，自然而然就會想到武士。
但並不是每個古代日本人都會這留這種髮型，僅限於武士。普通老百姓該怎麼留還是怎麼留，像武士的隨從也不會剃這種髮型，隨著慢慢的發展，這種髮型還成為了一種等級標誌。
如果不是正式的武士，還不能留這種頭髮。
2010年的時候，日本拍了一部穿越電影叫《月代頭布丁》，一看名字就曉得是一部講述日本武士的電影。不過在這部電影中，大概是因為主演愛惜自己的頭髮，所以沒有把頭髮給剃了。
因為這玩意你要麼剃個光頭，再貼上假髮，要是真把中間的給剃了，可能現代人還真的接受不了，跟頂了一塊尿不溼似的，醜死了。
最有趣的是，隨著時間發展，這種髮型還產生了一些改良，有些武士不想完全把頭頂給剃光，就會以“人”字型，把前額頭頂端的頭髮剃光，但是在腦袋中後側卻不會去管它。
總之樣式比較多變，這個就看個人的喜好了，並沒有特定的樣式，如此一來，既顯示了自己的武士身份，又不至於完全一根頭髮都沒有。
黑澤明在拍《七武士》的時候，大概是為了塑造七個武士不同的形象，所以並不是全部都踢了頭髮，有的沒剔，有的剔得跟個和尚似的，有的又剔了。
實際上在最後一代幕府德川慕府（1603—1868年）統治的晚期，這種月帶頭已經慢慢開始不再流行，其根本原因主要是武士集團走向沒落，武士不再那麼受推崇。
尤其是明治天皇上臺發動“王政復古”以後，德川慕府將統治權移交給了天皇，日本歷史上的幕府時代宣告結束，天皇再度掌權。
而武士集團更加沒落，直治消失，這種頭型也就沒有人再留了，畢竟在鋼鐵大炮面前，武士已經失去了它的價值。不過日本天皇倒是沒有忘記武士道精神，在軍國主義盛行下，武士道精神被拿來給日本軍人洗腦。
所以日本人在二戰戰場上才一個比一個猛，因為在他們看來，而天皇而死，是至高無上的榮譽。
以上——
圍爐談史
這個髮型，實際上並非是由於當時日本的主流審美觀所造成的，而是出於使用性的考慮。其原理與滿清那噁心的“金錢鼠尾”造型，是差不多的。
日本這種自帶“地中海禿頭”效果的髮型，有個相當優雅的名稱，叫做“月代頭”。而且，據說這個髮型還是“身份的象徵”，因為通常只有武士階級才會剃這個髮型。某種程度上，我們也可以簡單的理解為現代軍隊裡頭的“陸軍頭”髮型。
其實，“月代頭”本身就是為了便於作戰而發明的。因為，古代日本武士在戰鬥搏殺中，頭髮時常會因各種原因而散落，部分散落的頭頂中前部頭髮往往就會遮住臉面，擋住視線。如此一來，就會阻礙到武士的戰鬥。
於是，不知道從何時起，便開始有武士將自己頭頂中前部的頭髮剃除。如此一來，即便頭髮在戰鬥中散落，也只是披散到頭部兩側和後背，不會對視野造成影響。
久而久之，這種做法就逐漸形成固定樣式的“月代頭”，並且在武士階級中流傳開來，成了一項不成文的傳統造型......
這些歷史要讀
我是大史官，我來告訴你“古代日本人為何要把中間的頭髮剃掉？
題主所說的這種頭型叫“月代頭”，起初只是古代日本的武士或浪人會留這種髮型，而如今，我們在一些抗擊倭寇的影視劇中也會經常見到，一眼就看出這是日本人，除了他們的服裝不同以外，估計最顯眼的就是這頭型了，當然小八字鬍還是很特別的。如此難看而又相當奇葩的髮型為什麼在日本流行起來呢？
作為日本武士，如果沒有剃掉中間的頭髮，有可能會在戰鬥和搏殺中被頭頂上的那些頭髮遮住視線，從而影響到戰鬥，所以，為了避免因為各種原因導致頭髮散落，乾脆直接剃掉算了，只保留頭部兩側和後背，這樣就不會影響到視野。由於這種做法效果非常明顯，所以大家都紛紛效仿，時間久了，在武士階層之間就成為了一條不成文的傳統了。後來，這種髮型也逐漸地在平民間開始流行起來。
也有觀點認為，當時日本戰亂不斷，要長時間的戰鬥，並且還會經常取戴頭盔，很容易就會拉扯到頭髮，為了減輕摘頭盔時的疼痛，於是就將頭頂上的頭髮都剃掉算了，所以，這種之剃掉頭頂中間部分頭髮的髮型就這樣產生了！之後，日本民間的平民也學這個樣子，都剃掉自己頭頂的頭髮，所以才成了日本古代流行的一種髮型。
還有人認為，這只不過是為了迎合部分領導人的髮型而已！大家都清楚，當領導的一般都是上了年紀的，腦袋上的頭髮實在不多，很容易形成一種叫地中海的造型，不是特別地美觀。所以有傳言說，日本月代頭其實就是為了迎合領導的髮型，避免領導一個人出現“地中海”的現象，這樣大家都一樣就不會那麼尷尬啦！
大史官
這種將前額側至頭頂部的全頭髮剃掉的髮型叫做“月代”（さかやき），很考驗男性的顏值。
月代是一種傳統日本成年男子的髮型。
小孩子是不留這種頭的，快成年的時候，就會剃髮，然後留月代頭。由於髮型的頭皮露出呈半月形，故而得此名。
月代起源於何時呢？根據鎌倉幕府初創時期的關白九條兼實的日記記載：
自件廉中，時忠卿指出首，其鬢不正，月代太見苦，面色殊損。
大約早自平安時代的末期，月代就已經存在了。等到江戶德川幕府統治時期，這已經是非常普遍的頭型了。
當然，最早的月代主要是上戰場時才使用。這樣方便戴頭盔，不會過於悶熱。
但是，月代到後來成為了一項習俗，無論是武家、公卿還是平民，都以此髮型為日常習慣。
值得一提的是，凡是見過月代頭的外國人，都嘲笑日本男子的這種髮型。
例如，日本薩摩藩入侵琉球時，琉球人就編出了嘲笑月代頭的歌謠。再比如，侵華戰爭時期，我們稱這種頭髮是蘿蔔頭。
總而言之，這種髮型是很考驗顏值的。
HuiNanHistory
我猜是這樣的:日本有一位天皇，年紀輕輕的就謝頂了，就像英國的哈里王子一樣，年紀輕輕的開始謝頂了，為了不被嘲笑，索性就把中間的頭髮剃去了，經過這一番騷操作，日本的貴族們一看，好拉風的造型啊！你以為剃光了就認不出你了嗎？沒有用的你是那樣拉風的男人，不管在什麼地方就好像漆黑中的螢火蟲一樣，那樣的鮮明，那樣的出眾，你那憂鬱的眼神，唏噓的鬍碴子，神乎奇蹟的刀法，還有那杯明亮的腦門子，都深深的迷住了我。於是乎，全日本的男人都紛紛效仿，一時間成為時尚。就像戴安娜王妃的衣著打扮會成為時尚潮流一樣。於是，就世世代代流行下去了。
大膽預測一下，將來哈里王子繼承大不列顛的王位，不出幾十年，英倫三島的會跟日本一樣，髮型剃光中間的頭髮……
