巫溪紅池壩風景區
關於學歷和能力，誰更重要的討論，從來沒有停止。有人說，吃過沒文化的虧，要讓孩子多唸書。有人說，學歷不代表能力，很多年輕人放棄上大學就是說明，各自又能舉出案例。結果是，學歷和能力的討論，眾說紛紜，成為世間凡夫俗子，茶餘飯後熱衷討論的話題。
巫溪縣，重慶東北部，渝陝鄂三省交界處，東連湖北省神農架林區、竹溪縣，南接奉節縣、巫山縣，西臨開州區、雲陽縣，北與城口縣和陝西省鎮坪縣接壤。作為典型山區農業縣，紅池壩、大寧河、蘭英峽谷、是這座城市對外展示的名片，訴說不尋常，世界因此聚焦巫溪。
歷史上，巫溪貌似沒出現過有影響力的名人，周孝清應算其一。跟周邊區縣比，顯得失色。這或許是巫溪本地人，不願太多提及此問題的重要原因。但並不代表巫溪就沒有未來。相反，巫溪的未來大有可期。因為有年輕人，吳西斌便是其中之一，近些年越發被外界關注。
吳西斌工作期間
從外界披露圖片和文字信息看，吳西斌個子不高，僅160CM，說是中等身材都勉強。還有就是，他永遠休閒裝打扮，這讓他在各種活動留影，或人群中顯得出眾。各種攝影器材隨身，暴露他的職業，一併被曝光的，還有巫溪縣人文網絡科技有限公司合夥人的身份。
和吳西斌也算“老相識”，新媒體有多長，彼此有多久感情。用文字記錄吳西斌，可謂由來已久，但又擔心寫不好。之所以又很迫切，一方面是源自對比，還有就是“紅”的進程和速度遠超預期。據說，當地商會大佬都要給他面子。文化程度不高的他，卻有很強的知識經濟付費意識，背後是尊重知識和教育。他的身邊，不缺乏文化人。比如，《巫溪網》CEO張寧、《爆笑巫溪》團隊，跟吳西斌都是朋友，大家也直接或間接，支援著他的《視覺巫溪》，就因大家都是巫溪當地的年輕人。
巫溪知名新媒體人合影（左四為吳西斌）
印象之中，吳西斌是一個太不擅長取標題的作者，這是自媒體人的軟肋。至少，事關自媒體人的收入。他喜歡並習慣在微信群裡，@所有人，@本人，幫他改標題，且樂此不彼。第一時間回應他的人，嚴格說並不多，只因大家很忙，本人在其中，對吳西斌也就有更多認識。
每次群裡發聲，他都操著一口不那麼地道，甚至有些“蹩腳”的重慶話，區域性口音非常明顯。但他卻說能聽懂主城、還有渝西人說話。每次的話語中，又伴有爽朗的笑聲，背後是年輕人才有的熱情和情懷。跟吳西斌聊天，總感覺對方要“慢一拍”。比如，我讓他整理個基本材料給我，他回應我的是，問他什麼，就如實回答什麼，正視文化程度不高，且努力學習。
同時，他曾還特別喜歡發，關於本地跳樓、車禍、暴力事件等素材。很奇怪的是，至今沒有被叫去“喝茶”。據說他很“懂事”，每次涉嫌違規被要求“刪了”，他都不問原因，遵照執行，這也是每次都能成功“化險為夷”的原因。還有人說，開放和包容，本身就是巫溪的代名詞。
還有人說，吳西斌的“待遇”，是艱苦卓絕談判後的結果，不然也不會發文件，這也讓吳西斌多了一層外號，“文件斌哥”。雖然所發文件很官方，很正式，平臺基本不推，但發了總比沒發好。畢竟，國家政策要傳遞，要普及，巫溪的發展，取得的成就，離不開互聯網。為此，他還被譽為“關鍵先生”。外加經歷豐富，他被譽為是巫溪的公知，協調各方利益和矛盾。
87年出生的吳西斌，已是兩個小孩的父親，女兒十歲，兒子兩歲，符合邊緣地區的家庭文化特徵，被譽為“傳統”。說起自己的妻子，吳西斌洋溢著自豪，稱彼此“一見鍾情”。還有就是，妻子也善烹飪，夫妻下廚是常態，被周圍鄰居稱為神仙情侶，不亞於楊過和小龍女。
吳西斌日常帶娃
14歲出生社會，先後在飯店、酒吧做過服務員，理髮師、木匠、廚師、TCL王牌廠裡打過工，開過飯店，他是走過世界的巫溪人的縮影，酸甜苦辣鮮有人懂。因為一篇《山東新媒體村，農婦做自媒體收入破萬》的文章，改行涉足做自媒體。雖然文章被證實誇大，卻無法阻止自媒體大佬在巫溪孕育而生。他符合所有人利益，被各行業大佬，稱之“自己人”。說是區域性“公知”，“百事通”，一點也不過分。
但自媒體之路，註定曲折而又漫長，圖文、直播，各種花樣都搞過，但就是收益不漲，他被譽為最勤奮的自媒體的，但也見證著對勤奮的不公。但他是努力的人，註定被世界溫柔對待。特別是短視頻迅速崛起之後，吳西斌看到了機會。某種程度上講，這也是有備而來，就是因為學歷不高，圖文短時間難以實現突破，提前在攝影攝像，影視剪輯方面下功夫，更符合自己，一切都是自學，每晚凌晨睡覺是常態。但他也不否認得到很多朋友的幫助，事業也逐漸有了起色，至少不用看平臺的“臉色”吃飯，還有商家對其的認可。
工作之餘愛自拍
吳西斌的豐富經歷，據說前後被很多人質疑，被譽為“不踏實”。這些聲音據說來自“高學歷”。但“高學歷”哪裡知道低學歷的難。但他從未怪罪過別人，遷怒自己學習不努力。或許，“折騰”是另外人生選擇，背後是“無可奈何”，只因怒放的生命，他不是謝幕時馬雲，但卻是馬雲千萬粉絲中的一員。僅此而已。
除喜歡K歌，吳西斌給身邊朋友印象是喜歡喝酒，但又從來沒聽說過醉酒，喜歡抽菸，一天也就兩三支。同時，他從來不撩妹，據說是妻子管得嚴，而他又得益於妻子的輔佐。他被評價為“不是男人”，但卻又因此收穫“好男人”的美譽。這一切，都歸功於他娶對了女人。
吳西斌和妻子劉治發
劉治發，吳西斌結髮之妻，小吳西斌四歲。彼此相識於別人的婚宴，妻子是“大家閨秀”，本不想去吃酒，只因走一個多小時山路。當時吳西斌剛從外地返鄉，不喜歡到處走。如果不是雙方父母都沒時間，也不會有兩個年輕人獨處的機會，也就沒有後面的系列故事。她們的故事，也被譽為是校園到婚紗，在當地被人傳頌，更是讓彼此堅信陪看細水長流的承諾。
吳西斌的影響力，是毋庸置疑的，據說他有上千個微信群，且個個爆滿，未來還將涉足社群領域，用興趣鏈接本地商業，這是吳西斌的野心。同時，他積極擁抱暫保密，成為暫保密駐巫溪高級經紀人，幫助發現更多人文素材，帶動巫溪的發展，帶動年輕人，一座巫溪城。
吳西斌的區域影響力，還體現在成為巫溪當地新的社會階層（指新經濟組織、新社會組織等新興業態以及新的社會群體），跟當地律師、國學大師、教育界、文化界人士成為了朋友，背後是社會各界人士對其的肯定，對巫溪當地做出的貢獻。他也感到責任重大，特別是在宣傳巫溪方面要有更多的思考，要有更多的行動，同時還要不斷的學習。
新的社會階層專業人士證書
吳西斌的區域影響力提升，據說是娶了妻子之後，是妻子背後斡旋的結果，也是吳西斌努力的必然。世界上本沒有好男人，只有不善培養男人的女人。她是付出型的女人，只為吳西斌一人，且不圖回報。他默默支持者吳西斌的事業，告訴吳西斌要有知識經濟付費的意識，要尊重教育。雖然妻子文化程度也不高，但吳西斌覺得有道理，他也順利“圈粉”無數文化人。
關於學歷和能力的選擇，吳西斌沒有直接給出答案，凸顯他的高情商。同時，他直言不諱，說我的問題是“陷阱”，暴露出年輕人的特徵。或許，問題本身毫無意義。如果可以，他寧願自己多唸書，多接受教育，這也是他屢次提到，要努力給小孩提供更好條件的重要原因。另外就是，他喜歡跟文化人做朋友，其實也暴露了自己學習的強烈，對知識和教育的尊重。
巫溪城，自古不缺年輕人。過去是，現在是，未來也是。吳西斌，僅是眾多巫溪年輕人中的一員，代言年輕，也代言年輕的巫溪城，他是巫溪的明星，是巫溪最帥的崽，也將是巫溪的最大的經紀人。最後，我們祝福吳西斌，祝福巫溪城，祝福巫溪的不屈的年輕人。巫溪，因為你們而驕傲，因為你們，被外界關注。
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