我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子，这篇文章是我的好朋友知北游翻译的一本古籍里记载的故事。
本故事翻译自《清·白浩歌子〈萤窗异草 〈卷三〉》。
在陕西省富平县有一位刘先生，向来善于抬杠、打官司，他写诉状的本事够大，经常闹到当地的守令官员那里，可都没办法让他屈服。
某一年，关中发生了特大疫情，病死者不计其数，刘先生的父亲、叔叔都相继染上瘟疫去世了。
这位刘先生怒不可遏，写了一份数百言的诉状，言辞激切，把疫鬼的暴行全方位、无死角地谩骂了一遍，到城隍神庙里烧了，等于是到城隍那里把疫鬼告下了。
这一天，刘先生睡觉的时候开始做梦，梦见城隍来召自己，到了城隍面前，城隍当庭责问他，神情非常激动恼怒。
城隍说：“天灾的流行，其实也都是人自己招致的，你为什么要如此唠唠叨叨、喋喋不休？何况瘟疫这事儿是由神明掌握的，它的行使权在上帝那里，我们都拿他们没办法，就是闹了瘟疫,也都尽量捂着盖着，你一个草莽小民，竟敢写了这番狂言来怼他们？不怕治你个造谣诬蔑之罪？”
刘先生随即高声地回答说：“好吧，我说话，我有罪，您训诫得对。但是，人生的寿夭自有天命安排，岂能在瘟疫这就没有了？如果有命运在，为什么被瘟疫害死都夭折？难道是该夭折的人都该遇到瘟疫而死？如果说没有命运的安排，你们这些神灵为什么又造生造死之说？难道是先造了瘟疫，而后造了命运？或者是不必造命运，而唯独造了瘟疫吗？对于这个问题我实在是搞不懂，所以才起了打官司的念头，希望大神您教教我是怎么回事！”
城隍哑口无言，半天才慢慢地说：“你这些都是强词夺理，本大神不屑于和你辩论。来人呀，把他逮起来去见疫神，以纠正这厮的狂吠之罪。”
刘先生全无惧色。
有个鬼过来，用一条大绳索勒住他的脖子，刘先生毅然跟着他走，隐隐听到城隍叹气说：“真是个倔强的家伙，算是个男人！”
还没走出城隍祠，忽然看见愁云惨雾之中，有一个青衣童子，样子非常丑恶，手里拿着一张牒文（通知书）从空中下来，对刘先生说：“疫神觉得你的言论吧，好像也有点道理。疫神部下的诸鬼只知道传播瘟疫，而传染起来就不分轻重了，未免滥及无辜。已经派了瘟眓大使，重新监察了。”
说完，把通知给城隍看，下令鬼解掉绳索，放刘先生回去。
刘先生心里暗暗以为得计，高兴地出门回家，结果却茫然不知所往，迷路了。
正昏头昏脑地往前走，突然有好几位邻居手拉着手走过来，都面带喜色，对着刘先生作揖行礼，说：“多亏先生您给说话，我们这些人都得免鬼录（即免于死亡），我们该怎么感谢您呢？”——原来这些人都是近一两天内因为染瘟疫死去的人。
刘先生告诉他们自己迷路了，这些人就引导着他一起回去。
走了大概半里多地，突然遇到三四个疫鬼，样子丑恶，青筋暴起，鹘目突出，吼声象恶狗叫，看见刘先生都非常恼怒，一齐扑过来伸出利爪来攫拿。
引路的那些人吓得都作鸟兽散，只有刘先生面无惧色，坦然对疫鬼们行礼说：“各位都是疫鬼吧？我父亲因为你们而死，我叔叔因为你们而死，加上我在内就是三个了。我不怕死亡而与各位打官司的原因，是相信上天有好生之德，神明有正直之行。而各位奉行不善，罪恶不止，我纵然就是死了也绝不会向各位屈服！”
疫鬼们听了这番话，都相顾愕然，凶悍的威势顿时都消散了。
李先生随即说：“各位奔波散布传染瘟疫也很辛苦啊，而且经常导致人们怨恨，连血食都得不到。如果你们真的能放我回去，那么用鸡犬祭祀你们也是很容易的事情。应该死的固然不能活，该活的也该听听他们的祈祷，难道不是一举两得的好事吗？”
疫鬼们听了，大喜，反复向刘先生道歉，还和他订立了盟约，然后就告辞了。
刘先生走到自己的家门口前，忽悠一下就从睡梦中清醒过来。想到路上遇到的那几个被放回复生的邻居，急忙派人去查看，果然那些人已经清醒能吃饭，很快都活过来了。
刘先生就把自己在梦境中遇到的事儿说了，大家都相信他的话，不敢违背。
刘先生于是就把这事儿当成一种事神的职业来做，每到瘟疫病人的家里，就事先和疫鬼们商量一番，凡是命不该绝的，就让他们杀牲祭祀，疾病果然很快就好了。凡是应该死去的，也预先告诉他们，都非常灵验，人们更加笃信不疑。
过了五年，春天的时候瘟疫又闹起来了，刘先生本来也没被传染，却忽然看到有个疫鬼来告诉他：“先生您的名字已经被列在疫死者的名单里，因为这些年俺们白白享受了您那么多的好处，所以特别来告诉您，可以赶快留下遗嘱、安排后事。您死以后，会和我们一起工作，也不用担心会寂寞。”
刘先生就按照鬼的话做了。
过了十来天，他果然得了瘟疫，只是头目发热，病症非常轻微，似乎并不能致命，家里人只是把他隔离观察，也没怎么医治，可他很快气绝了。
家里人都慌了神，这位是能和疫神沟通的大人物，非常有名，就这样死了不好交代，急忙强行给他服药，各种急救，可一点效果都没有，最后还是死去了。
刘先生死后，乡里人都很悲痛惋惜，祭祀他为“疫仙”，至今仍然祈禳不绝。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
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