Visual_Infatuation
說起瓷器就是人們的使用器皿，古時候人們用樹葉，樹皮來裝水，裝吃的，後來人們覺得不方便，就製造了陶器，隨著人類文明的發展，最後才燒造出了瓷器，到了清代又燒製了一批觀賞器，所以說瓷器是全世界最早的文明，也叫CHINA
那麼如何來鑑定瓷器的，首先鑑定瓷器要分官窯和民窯，再有就是出圖與傳世
瓷器鑑定要從器形，底足，紋飾，釉質，釉色，材料，工藝，磨損痕跡，出土痕跡等
關於鑑定也不是一時一會能說明白的，只有你自己慢慢去領悟，多轉轉博物館，多轉轉古玩城，多和老玩家交流
學習鑑定是一個漫長的學習過程，新手最好先從普品開始，多買些普品，買些大開門的貨,再有就是多去我發佈裡看看，每天發佈老瓷器，有問題也可以互相交流，互相學習，互相努力
收藏中的快樂
首先這個問題提的太寬泛了，我就官窯瓷器如何鑑定和出手，談點淺見。
歷代官窯瓷器都是皇家督造，不管用料，做工都十分考究，是“千中選十、百中選一”，進貢給統治階級。歷代官窯瓷器都是拍賣場上的寵兒。
1.各朝代官窯瓷器。
隋代官窯陶瓷：綠釉蓮瓣蟠龍博山爐
唐代官窯：唐三彩陶瓷
唐代官窯瓷器：秘色瓷-葵口圈足蓮瓣形秘色瓷碗
宋代官窯：汝窯
宋代官窯：官窯
宋代官窯：鈞窯
宋代官窯：定窯
元代官窯：樞府瓷
元末精品：元青花瓷器
明代官窯：五彩（鬥彩）瓷器
明代官窯：青花瓷器
明代官窯：單色釉瓷器
清代官窯：青花（五彩）瓷器
清代官窯：單色瓷器
清代官窯：琺琅彩瓷器
清代官窯：粉彩瓷器
民國官窯：粉彩瓷器
現代官窯：毛瓷
2.官窯瓷器作偽方法。
官窯瓷器主要來談高仿，高仿瓷外觀，尺寸，重量，胎體，釉料，髮色，老化痕跡都與真品非常接近，不要說圖片鑑寶，就是上手，很多高手都會打眼。
>>>作偽新瓷器藝術品（老化做舊+藥水浸泡）
>>>作偽瓷器藝術品（老器身+官窯器底）
>>>作偽瓷器藝術品（新器身做舊+官窯器底）
>>>作偽瓷器藝術品（老器身+新仿官窯器底做舊）
>>>作偽瓷器藝術品（新瓷器做舊+儀器照射）
>>>作偽瓷器藝術品：(老瓷器+新繪畫+官窯款）
3.官窯瓷器鑑定解決方案。
你對官窯瓷器一點不懂，也沒關係，接下來我們教你最簡單的辦法。
不管你在家裡還是古玩市場發現官窯瓷器，拍個圖片發給我們，年代價值立馬告訴你。
聚寶古玩十五年專注古玩年代檢測研究，能對金銀器，陶瓷器，玉器，青銅器，書畫藝術品精準檢測，年代誤差不超過一年。
鑑寶專家看藏品看錶象，我們研究藏品的時光印記，我們檢測看藏品的內在信息。
時間對器物有什麼影響：
任何一件人為加工的器物，自面世地球的那一天開始，就會受到天，地場的影響。器物每經過一天，磁場波就會在器物裡累積一天。每經過一年就會積累一年。這種現象我們稱之為磁場波累積或時光印記。器物歷經古今，就形成了從古至今的時光印記數據庫。
時光印記如何去檢測：
時光看不見，摸不著，如何才能讓無形的時光可視化？經過我們十多年的努力，成攻研製出了時光印記檢測儀。
時光印記的檢測方法：
我們研製的時光印記檢測儀能夠發射不同的磁場波信號，發射的信號與檢測物匹配時，我們的檢測儀就會感應並報警。信號所對應大型數據庫中的年代，就是被檢測器物的製作年代。
檢測結果的可靠性：檢測結果有多精準呢？
我們邀請了業內專家現場來驗證。將1666年，1667年標準紀年瓷片，
打亂順序，放在密封的罐子裡。置於檢測臺上。
儀器掃描檢測後。 按1666年，1667年的順序給他。
同樣的方法密封檢測了1951,1952,1953的老報紙。 你說我們的檢測結果準不準。
古玩-脫玻化鑑定 (痕跡鑑定) ，古玩-熱釋光鑑定（能量鑑定）， 古玩-X線衍射鑑定（成份鑑定）， 古玩-碳十四鑑定（碳素鑑定)，我們避開了其它鑑定的致命缺陷。我們攻破了瓷器拼接，瓷器加彩，瓷器X光照射，瓷器藥水浸泡做舊等讓瓷器製作年代迴歸原始，精準到一年。
4.官窯瓷器如何出手：
1.到代真品出具藏品鑑定證書 2.真品登錄民間寶笈 3.藏品每次交易信息更新到民間寶笈 4.公司對藏品交易提供保真背書擔保。1000萬元以內的藏品為買家終身保真。
官窯瓷器最好的主人：
懂它，愛它，會欣賞它的主人，才是汝窯瓷器最好的歸宿。以前民間對汝窯瓷器缺乏認識，很多精美的汝窯瓷器被當成垃圾一樣堆放，打碎，最後埋入黃土。
非常感謝你的閱讀，也感謝藏友邀請我來作答。如果你手上有疑是官窯瓷器，我們免費為你鑑寶，收藏路上攜手一起走，保護民間珍寶你我努力。
還有疑問，邀請你來現場驗證。目前免費檢測藏品，不需發一分錢。收藏路上為你保駕護航。
用戶63685883637
不論是瓷器鑑賞，還是瓷器鑑定，
上手親自觸摸與感受都是必不可少的。
手感不僅可以印證、補充觀感和判斷，
甚至可以修正、矯正、否定觀感結論。
但瓷器的手感是一個微妙的感知體驗過程，
需要長時間的經驗積累作為後盾，
雖因人有異，卻也異中有同，
下面是景德鎮陶瓷世家王掌櫃總結的瓷器的九大鑒定訣竅，
或能助你一臂之力！
1、【輕重感】
瓷器的輕重是相對的，沒有絕對的標準，因而需要大量的上手實踐和感知揣摩，才能形成既貼近客觀真實又有個性差異的“輕重感”。瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細微的差別，都足以導致瓷器輕重的變化。
2、【乾溼感】
有句話說：“古瓷會出汗”。瓷器的年齡不同，衣著也不同。所以在相同的溫度、溼度下，捧在手裡，其乾溼感也會有明顯的不同。一般說來，瓷器的年齡只有在200歲以上者才會有出汗的手感，但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的溼潤的手感。
200年以下的新瓷，其手感是幹而澀、幹而滯、幹而燥，反覆揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會發出乾澀、鈍滯、刺耳的摩擦聲；而800年以上的瓷器卻雖比較幹，卻有潤、滑、爽的感覺，無論如何揉搓與摩挲都絕對不會出現乾澀刺耳的摩擦聲。
3、【潤澀感】
百年以上的老瓷器手感上非常地朗潤、爽潤、舒潤和溫潤，而且是越古越潤、越老越爽。新的瓷器，無論是蒸煮還是燒烤，無論是打磨還是塗藥，無論是土埋還是海泡，任他絞盡腦汁、搜索枯腸、百計千方也終究無濟於事，諸多努力也許能矇騙人們觀感，但絕對欺騙不了人們的手感！
4、【軟硬感】
瓷器手頭的軟硬感是一種綜合了視覺的線性剛柔感、觸覺的銳性利鈍感的複合性感覺，而不是一種純粹的質地剛性的軟硬感。越窯瓷器無論是釉色、廓線還是文飾相 較於其他任何瓷器品種都有一種冷硬、生硬、挺硬感，定窯的陰線刻畫與耀州窯的陰地刻花工藝，都有其各自獨特的剛硬的特性。
5、【溫涼感】
溫涼感是區別瓷器品質優劣、品位高低的分水嶺和試金石。頂級的瓷器，尤其是宋代五大名窯的瓷器（特別是頂級的哥窯、汝窯瓷器），的確像寶玉和寶石一樣，溫潤如玉、冬暖夏涼！
6、【生熟感】
瓷器也像瓜果一樣，由於燒成溫度不同而有生熟之分。燒成溫度低，在1150度以下，則其聲若瓦，為生；燒成溫度稍高，在1200度左右，則其聲類硬木，為半生；燒成溫度再高，在1260度左右，則其聲如石，略有回聲，為半熟；燒成溫度若在1320以上，則其聲像金，回聲悠長，餘韻悠然，為熟。
7、【滑滯感】
凡古瓷必滑，光滑、潤滑、油滑不等，滑溜、滑潤、滑膩、滑爽有別，但滑不可少、滑不可缺，凡古必滑，是古定滑。因而也就無滑不古，不滑非古，凡滯必新，是滯就新！
8、【粗細感】
古代民窯的瓷器，往往簡易、粗糙、率意，其粗細感最為粗糙；古代官窯瓷器，儘管技藝水平和用工選料方面為歷代之最，但終究逃脫不掉歷史自然衰變的法則，所以其手感並不如近現代的新瓷那樣精細，反而略顯粗糙。
9、【凹凸感】
凹凸感對甄別、鑑定元代和明代中期以前的青花、釉裡紅的真偽意義重大。
明中期以前的青花瓷器用的都是低錳高鐵的蘇麻離青進口青花料，所以在青花著料略重之處，往往呈現明顯向下凹陷和釉面有錫銀光澤結晶這兩大突出特徵
盈江縣億星珠寶店
瓷器是在陶器的基礎上進一步發展而來。是人類文明的重要標誌，陶瓷的產生髮展貫穿於整個人類社會的發展歷程。我國也是最早製陶的國家之一，而瓷器則由中國首創並發展到其它地域無法企及的高度。
真正的瓷器創燒於我國東漢時期，以其成本低廉、應用廣泛、實用方便、工藝精湛等特點獨步天下。瓷器包括青瓷、白瓷、花釉瓷、彩瓷、青花瓷、顏色釉瓷等等五花八門。其中有魏晉青瓷，隋唐南青北白，宋代五大名窯、六大窯系，元明代青花瓷，清代青花彩瓷。而瓷器鑑定需要綜合多方面因素，具體從以下幾個方面：
器型。是反映時代特徵最基本的條件，從器型高矮胖瘦、比例大小大致可以斷定其燒造時代。
釉質。釉質包括釉質、釉光、釉色等，瓷器施釉種類及形態決定了其燒造地域及窯口。由於不同地域的釉料成分的差異，會導致燒成後釉面顏色、光澤、質地的不同。而且同一地域窯口也會隨著時間推移，不斷改進工藝而促使釉質的變化。因此，釉質不僅反映燒造窯口，也可以反映其所處時代。
胎質。胎質包括胎色、緻密度、雜質度等，胎色是由胎土決定的，雖然會因燒造溫度的差異會有不同，但胎色是對窯口胎土的基本呈現。緻密度、雜質度是與當時的加工練泥陳腐工藝直接相關，不同窯口胎質或相同窯口不同品級的胎質都一目瞭然。
底足。任何瓷器都有底足，歷史上不同時期有平足、餅足、玉璧底、玉環底、圈足、撇足、高足、臥足等等，不只是適用於對應的器型，也是不同時代的審美反映。另外底足的工藝也是時代的特徵和品級的高低的集中反映。
紋飾。從早期的玄紋線條、麻布紋等，到宋金刻花、劃花、剔花、印花，再到三彩、青花、五彩、粉彩、鬥彩、琺琅彩等彩繪瓷器，裝飾在瓷器上的地位越來越重，其材料質地、工藝及畫法直接反映時代特點，而紋飾的圖案也是時代審美的體現。
款識。自唐宋開始就在瓷器上標記款識，比如盈字、官字款等是代表宮廷用瓷的獨特符號。隨著瓷器的發展，明代早期出現紀年款使瓷器的燒造年代更為精確，後來又出現堂名款、畫押款、吉字款等也都是時代的特徵。
以上是瓷器鑑定的幾大方面，當然還要結合其氣、韻、神等綜合評價才更為精準。
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元況
關於你提的這個問題，我想談談我的見解:
一、首先你要了解，和把握各個時期陶器製品的風格。因為各時期的陶製品風格不一樣，比如說:在裝飾、刻、印、花紋圖案、顏色等都不同，所以你必須要了解，各個時代製陶風格。二、你要知道，出土的陶器中完整無損的並不多見，這是因為掏器的質地酥脆，極易損壞。尤其是人、馬等，一定要仔細檢查其手腳等處，察看上面的土鏽是否與其他部位一致。如果士鏽與原物己凝結為一，而且又與其他部位相同，一般說來應是真品，反之，則有可能是贗品。
三、你要了解，陶器作偽的手法有哪些，下面我給你檢單談一下，有幾種陶器的常見手法:1、翻鑄。2、照鑄。3、仿鑄。4、自鑄。5、作舊處理。6、補修。
最後，關於陶器作偽的關健處也在作土鏽。偽作的土誘與原物很不易凝結為一，用刀刃或指甲一刮就會脫落，很容易被人識破。
以上這些個人見解，只著參考，願能幫助你。
茶之人生\n
觀察古瓷的釉質，主要是看釉質的粗細、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密程度。舊瓷上都有所謂的“酥光”、“瑩光”，即指舊瓷釉面上蘊含的如玉如脂的光澤，光澤柔和，內斂，看上去很靜穆。這種深厚溫潤的釉光是由於年深日久而自然形成的。而新瓷的釉面上會出現所謂的“火光”、“浮光”，光澤很亮，刺眼，光是由釉面向外發散，這種炯炯刺目的“火光”又被稱為“賊光”。
鑑定瓷器的真偽，觀察瓷器的光澤是一個必不可少的步驟。通常新瓷器會有“火光”，但有些仿品會採用做舊的方式來消除新瓷器上的“火光”，如將新瓷器用茶水煮、藥水浸泡、土埋、漿沱、獸皮打磨、油泥弄抹等等方法，也可以將此種“火光”去掉，但會留下一些痕跡或破綻。凡是遇到這類可疑的無“火光”卻又缺乏古瓷寶光的瓷器，應仔細觀察，用放大鏡即能找出破綻或有規律的擦痕。
僅憑瓷器“失亮”來確定瓷器的新舊，還是很不夠的。因為一向被妥善保藏的舊瓷，也有可能會有嶄新的光澤，如故宮中的清三代瓷器，有些從未起封而保存至今，一旦開箱，其瓷器的光澤依然燦爛如新；被壇罐存儲的古瓷，無論是埋在土裡或海里，只要密封好，打開之後，瓷器依然會光亮如新。遇到這種“老中見新”瓷器，必須要從器型、胎質、釉質、色彩、紋飾、款識等幾方面詳加審視，不要輕易遽下結論。
在觀察釉質時，要注意看釉面，看釉層的厚薄程度，釉流淌的狀態，以及縮釉情況。各個名窯和名瓷都有各自的特徵。胎釉色對鑑定瓷器也是至關重要的。
發現佛山
如何鑑賞古瓷器：古代藝術品每個器物都有文化內涵。
（1）尺寸大小，不管哪個器物他的尺寸大小用過去風水尺測量，全都是吉祥數字，裡面隱含的是易學、玄學、術術等角度，j不同的時間地點事件所要表達的內涵都不一樣，但是他一定有規律遵循。
（2）美學，古代藝術品首先就是養眼，看起來美，有句話叫遠觀型、近觀意，東西對不對首先看器型，型不對就會被否定，所謂型就是協調自然，看著那都順，這是古人經過長期實踐摸索出來的只可意會不可言傳（量化）的精神內涵。
（3）工藝學：什麼時期有什麼時期的特點風格，使用的工具、原材料都有所不同，所以通過工藝特點來審視古玩，也是對古玩鑑賞的一個最有效的方法，對公藝研究透了，就不會出現關公戰秦瓊的囧事。
（4）畫片：就是看器物上圖畫表現的內容，也有時代特點，俗話叫：有圖必有意、有意必吉祥。一路連科、吉祥八寶、雲龍三現，五子登科，三酸圖，寓意深刻，比如：因一個海東青完顏阿骨打率部打敗了耶律延禧從此金取代了遼，建立了政權。一路連科，九五至尊，雨過天青雲破處 ，這般顏色做將來，反映了當時帝王對未來的期許。爐鈞釉燒製是不可預期的顏色，入窯一色，出窯萬彩。家趁萬貫不如鈞瓷（汝瓷）一片。雖然有些誇張但是也放映了當時鈞瓷、汝瓷的珍貴高雅。
（5）化學變化：老化痕跡分析
商會博物館賈玉釗
如何正確的認識瓷器？又該如何鑑定瓷器？
我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！
而且聲明一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。
為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流，“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”，已發“蚯蚓走泥紋的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窯何以成為五大名窯之一，應該如何鑑定”等視頻，歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論，後續我會開通“西瓜視頻直播節目”，方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通，敬請期待！回到話題上來。
如何正確的認識瓷器？又該如何鑑定瓷器？
正確認識瓷器，也就是要從本質上而不僅僅是從形態及形式上去認識瓷器，要從本質上認識瓷器就必須深刻理解瓷器作為“泥的藝術”、“火的藝術”以及“泥與火的綜合藝術”的深刻含義，並能夠從成型工藝、溫度控制、氛圍營造和時機把握等方面全面理解和把握瓷器的關鍵點和關節點，從而能夠區分瓷器的優劣、真偽與仿贗。
在正確理解和認識瓷器的本質的前提之下，如何鑑定瓷器就極其容易和簡單了：
一定要用統一依據、統一尺度、統一標準、統一規則的瓷器本質特徵鑑定法，亦即“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”來鑑定瓷器，因為瓷器氣泡衰變具有不可逆、不可仿、不可複製和無可取代的本質屬性，又同時具有客觀性、典型性、代表性和公開、公平、公正的“三公”性，因而其鑑定結論的可靠性和可考性高達百分之百。
而且，用“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”來鑑定瓷器，可以不分瓷器品種、不分瓷器窯口、不分瓷器朝代，全都一視同仁，鑑定的依據、尺度、標準和規則都絕對統一、同一和一致，而絕對不會像“瓷器宏觀特徵鑑定法”那樣去靠“蒙、猜、估、賭”地去坑蒙拐騙。
用“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”來鑑定瓷器的具體做法是，拿100倍以上帶光源的放大鏡直接觀察被鑑瓷器釉面下的氣泡，把觀察到的氣泡類型尤其是衰變的進度、程度、幅度、力度與梯度，跟“歷代瓷器微觀氣泡衰變進度總表”相互比對，很快就能得出鑑定結論。
因為每一個時代都有每一個時代的氣泡大小、分佈、組合和衰變的共同特徵，因而把具體的觀察所得與“歷代瓷器微觀氣泡衰變進度總表”相互對照，只要不是瞎子和傻子就能得出正確的鑑定結論來，事實上，用“瓷器微觀氣泡衰變進度對比法”來鑑定瓷器就是這麼容易和簡單，何樂不為？
上幾件古董瓷器圖片，以證上言，以餉同道。
北宋官窯神級臻品黃釉賁巴壺。
北宋官窯鼎盛期神級臻品天青釉四雲足橢圓水仙盆。
北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品五芝麻釘月白釉48菊瓣筆洗。
以瓷惠友
硬片：俗稱書畫為軟片，瓷片為硬片。
反瓷：沒有上釉的瓷器。
雕瓷：經過雕刻的花紋凸起的瓷器。
刻瓷：採用鑽石刻刀刻劃陰紋花的瓷器。
開光：在色釉或密繪的幾個部分留有似窗口（長方形、菱形、圓形等）的白地，在白地內再施以繪畫的瓷器。
開片：在一色釉瓷器的釉上出現或粗或細、或長或短的裂紋，是窯工為美化而故意製作的。帶有開片的釉料是一種專門的配方，即瓷器燒成後，在逐步降溫和出窯後，收縮不同步，形成開片。
冷紋：一色釉或彩繪瓷器，出乎窯工意外的在釉上出現的短而極少的裂紋。是受冷空氣襲擊，自然形成的。
魚子紋：一色釉瓷器，在釉表出現極細碎又很像魚子的裂紋，這也是窯工為了美化而製作的。
火燒紅：瓷器露胎部分燒出來的鐵質紅色。在永、宣青花器中最突出。
螺旋底：瓷器底部形成的螺旋紋。此現象在清代康熙年間的青花器表現上最突出。
沙底：瓷器底部不上釉而露胎的。
刀切底：足部是方稜leng，如刀切一樣。
泥鰍背：足部是圓形，如泥鰍背一樣。主要見於雍正朝前後。
翻身：指瓷器的底部。
支釘：帶有幾個錐形的窯具支燒的瓷器。出窯後將窯具取下，釉上出現的錐支痕跡。
淡描：雙筆描繪的花紋。雙描輪廓，一般多見於青花器。
彩頭：就是彩色。
蚯蚓釉：瓷釉上出現像蚯蚓在泥中行走過的痕跡。宋鈞窯有此紋。
金絲鐵線：瓷器上的紋片（哥窯紋）有的是黃色，稱之為金絲；有的是黑色，稱之為鐵線。
紫口鐵足：口的部分是醬紫色，足的部分是黑色的瓷器。為宋哥窯器的特點。
一道釉：純一色釉的瓷器。
奶釉：白釉的色澤如牛奶般豐潤。特指宋代定窯器。
裹足釉：瓷釉包足，足部不露胎。一般為支釘燒法。
垂釉：瓷釉流垂到足邊，像濃液下垂的形狀。一般表現在紅郎窯。宋代有一種黑釉碗，也有此現象。
串煙：燒造時受煙燻，釉上出現黑斑。
縮釉：燒造時由於胎病使瓷釉收縮，出現小的洞。
棕眼：與縮釉一樣，但洞更小一些，像針眼一樣。
橘皮釉：瓷釉脹得像橘皮一樣。
浪蕩釉：瓷釉像波浪蕩漾的樣子。
吐沫釉：燒造時，器身釉內發生的小氣泡像吐沫一樣。
珍珠釉：高溫色釉中的特殊品種，具有淡雅素淨、顆粒凸起的藝術效果。
蕎麵地：瓷釉表面由於燒造時從胎骨中發泛的極密極小的黑點。與和好的蕎麥麵的黑點極相似。
燈草口：帶色釉瓷器由於口沿釉薄出現像燈草一樣很窄的白邊。
蒼蠅翅：郞窯綠釉的片紋內間斷有一片一片的銀色閃光，很像蒼蠅翅。
糟坑：窯變一類的瓷釉。開片很細，使用年久後，有的開片內小釉塊斷斷地脫落下來，形成遍身的糟坑。
發愣、二愣：鑑定斷代在初步不能解決時，提出疑問的含混語。
發呆：不俊俏的意思。在鑑定瓷器造型時的習慣語用。
死板：不流利，鑑定瓷器上的繪畫時常用此語。
發涅：不大光亮，鑑定瓷釉時的慣語。
發悶：不漂亮、不鮮豔。鑑定釉、彩時的習慣語。
崩：口部或足部有碰傷，尚沒有出現裂紋的稱崩。
錦皮光亮：對於年代久遠，藝術較高，彩釉鮮豔，不上彩不傷釉的器物的一種讚語。
鬼頭：俊俏的意思，與發呆是互相對照的兩個方面。
火頭：釉彩很鮮豔或繪畫很熱鬧常用此語。
手頭：胎骨厚的器物常說手頭重。胎骨薄的東西常說手頭飄。
有充相：複製的器物和舊的差不多。如不細心觀察研究就能充當舊器。
落彩：應該加彩而沒有加彩。
落釉：帶釉瓷器有的部分忘記塗釉。
白釉澀胎：明代弘治窯常用一種燒瓷工藝，即掛釉時將先設計好的龍紋預留出來，不掛釉，燒成後以自然的胎色形成龍紋，另有一番裝飾特色。
蛋殼：形容瓷胎薄得像雞蛋殼一樣。
衝口：口緣上胎釉碰傷出現的裂紋。
雞爪紋：瓷器的腹部或底部碰傷，形似雞爪的裂紋。主要出現在瓶、罐的地底部。
夾扁：圓形瓷器在燒造時發生變形，出現了不圓的現象。
翹楞：燒造出窯後器物出現的變形不正的現象。
重皮：經過碰傷。足內外或口內外出現的似乎將要脫皮的現象。
破泡：瓷釉中的氣泡經過長期使用，泡破碎。劃傷瓷器表面被硬性鋒刃物刻劃過而出現的傷痕。
失亮、傷彩：瓷器表面經過軟性物長期的擦ca刷而失去了原來的光澤。
剃頭：將瓷器口部的殘破處截去磨光。
修腳：將瓷器足部的殘破處截去磨光。
露骨：瓷釉下垂，釉薄部分露出胎骨。
壹豐堂
中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出於種種動機，對古代藝術品進行復制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿製品對古董鑑定研究產生了極大困擾。研究古董的演變規律需要對它的真假、製作年代和當時的工藝水平進行深入研究探索。這樣的過程就叫做古董鑑定。
那麼如何能鑑定一件文物的真假呢？專家們採取的是什麼方法呢？
首先是大家熟知的“眼學鑑定法”，也就是專家鑑定法。鑑定專家需要有國家文物局頒發的鑑定師資質。通過對物品的形態、質地、材質、特點進行觀察，並根據製作年代與當時的藝術形態進行判斷給出結論。但這樣傳統的模式難免會有爭議，"金縷玉衣"、"漢代玉凳"等鑑定作偽事件在收藏界引起很大的轟動，事件一出被稱為“打假專家”的鑑定師們公信力大不如前。但行業內日仍有不少牢記本心，堅守道德底線的專家們，國家文物局也在積極建立鑑定資格管理制度，相信鑑定行業會越來越標準化制度化。
其次還有“科學鑑定法”。以現代科學儀器來分析文物中的成分，對比各朝代相同物品成分來進行判斷。但是同樣科學儀器的分析也會有失公允，就像上文所說的朝代仿製品，如一件清仿唐的瓷器，雖然成分對比不是唐朝的文物，卻不能斷定其沒有收藏價值。
所以對於古董鑑定的方法應該科學鑑定與眼學鑑定相互結合，這樣的結論會更加準確。古董鑑定的基本目的是為了辨別真偽，判斷時代、產地和質量的優劣，解密歷朝歷代古玩藝術品的價值與其深遠內涵。
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