薇薇cherry
只是每個收藏愛好者都關心的問題。民間的官窯瓷器多嗎？現在我們來理順一下。
官窯發展的脈絡：
官窯起自唐，如唐景隆初公元707，褚綏為新平(景德鎮)司務，奉詔監燒獻陵祭器。
官窯有兩種涵義，一是指貢器，一是指官廠。自唐代至元代，官窯多有貢器，少有官廠。採取的形式是“官監民燒”，燒出的瓷器，“千中選十、百中選一”，進貢給統治階級。這種瓷器就叫做貢瓷和官窯。
宋代設監，如太平興國公元976年，泒殿前承旨趙仁濟監理赿州窯務。
到了元代則設局，以提領監陶，後改為本設總管。
明代採取“官辦民窯”的形式，開始有官廠，專燒進貢的瓷器。 景德鎮設御器廠，設窯達五十幾座，專門燒造御器即貢器。
清代採取“官搭民燒”的折中形式。其產品分“欽限”和“部限”兩類，前者是專給皇帝用的，後者是給朝廷和外交禮賓用的。
從1278年元世祖忽必烈設置“浮樑磁局”，到1911年清朝覆亡，景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國封建社會的官窯制度在這裡延續了632年，景德鎮擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精湛的官窯遺址。
民國時期袁世凱燒製了一批打有居仁堂制瓷器，也可算是官窯瓷器。
解放後特意為黨中央燒製了一批瓷器，尊稱為毛瓷，也可算是官窯瓷器。
民間官窯瓷器數量：
我們以1000年計算，每年產官窯瓷器2萬，那麼有2000萬隻的數量。除去國內外博物館收藏，流傳損壞，地下埋藏，最少估算在國內民間保有的官窯瓷器數量在200萬以上。
民間官窯瓷器的認可：
目前民間珍寶處於非常尷尬的境地，國家沒有為民間珍寶身份認可，開闢有效的通道。鑑寶專家因為學識和私人原因，不敢認也不想認。很多藏友手捧珍寶討飯吃。
民間官窯瓷器的出路：
1. 給民間珍寶確認一個標準身份。
2. 給民間珍寶流通一個暢通的渠道。
3. 給民間珍寶找到最好的主人。
民間官窯瓷器的身份確認：
聚寶古玩十五年專注古玩年代檢測研究，已申請15項年代檢測發明專利，能對古代青銅器、陶瓷器、金銀器、玉器、字畫藝術品做出精準檢測，年代誤差不超過一年。
我們不需看藏品，通過專業的儀器檢測瓷器的表層釉、色料、瓷胎成份等年代時光印記。檢測結果與年代大數據庫比對（通過標準樣品採集），確保年代誤差不超過一年。
這是大清丙午年制1666 和大清丁未年制1667 的標準瓷片樣品，你把瓷片拿走，放入罐子再密封，我們通過儀器檢測後，告訴你那個罐子是1666年，那個是1667年。
古玩-脫玻化鑑定 (痕跡鑑定) ，古玩-熱釋光鑑定（能量鑑定）， 古玩-X線衍射鑑定（成份鑑定）， 古玩-碳十四鑑定（碳素鑑定)，我們避開了其它鑑定的致命缺陷。我們攻破了瓷器拼接，瓷器加彩，瓷器X光照射，瓷器藥水浸泡做舊等讓瓷器製作年代迴歸原始，精準到一年。
民間官窯瓷器流通的渠道：
1.到代真品出具藏品鑑定證書 2.真品登錄民間寶笈 3.藏品每次交易信息更新到民間寶笈 4.公司對藏品交易提供保真背書擔保。1000萬元以內的藏品為買家終身保真。
民間官窯瓷器最好的主人：
懂它，愛它，會欣賞它的主人，才是官窯瓷器最好的歸宿。因為民間對官窯瓷器缺乏認識，很多精美的官窯瓷器被當成垃圾一樣堆放，打碎，最後埋入黃土。
非常感謝你的閱讀，也感謝藏友邀請我來作答。如果你手上有疑是官窯瓷器，我們免費為你鑑寶，收藏路上攜手一起走，保護民間珍寶你我努力。
古玩鑑定I瓷趣雅集
首先講下官窯瓷器的概念。一種是南宋官窯瓷器，這類所謂官窯瓷器包括宋五大名窯中的貢御之瓷，其中量最少的是汝官窯。這種宋代貢御瓷民間收藏的絕對是出土的，量應該大，但基本沒得到官方認可。反之這幾十年仿此類官窯瓷器數量巨大，也被民間收走了。因此相比仿品，真品仍然是絕對少數。二是元代景德鎮的青花、釉裡紅瓷器，是否有官制瓷器目前有爭論，但有樞府字樣的卵白釉瓷是可以確定為官制的。同時元青花瓷器中的精品其珍貴程度價值類同官窯，其中專為元朝所屬的四大汗國燒製的元青花尤為精美，伊朗、土爾其收藏的和印度出土的元青花瓷器可為證實。這類元青花在國內有出土，如高安的、河北石家莊出土的，以及明早期大墓發現的元代風格的青花瓷人物瓶、罐等。國內民間收藏真正元青花精品也是極少數，而元青花仿品數量巨大，也被民間收藏了，相比之下真品萬不及一，民間收藏很不樂觀。明代洪武年間建立官窯制度一直延續到清末。這個期間的官窯瓷器民間也有收藏，但明代的只能是出土的，明早、中期出土數量巨大，但是絕大多數是殘器。從景德鎮考古發掘看永宣成弘時間發掘最多，如成化瓷殘器出土十數噸，正與這時官窯瓷器管理有關。有記載，成化時瓷器進入皇宮百不入一、二，百分之九十九以上的不合格產品打碎深埋，正德及以後沒見大量出土。但這期間仿品量巨大，如去景德鎮各陶瓷行多是元、明青花仿品，景德鎮以千年以來以陶瓷為業，而仿古瓷為景德鎮創造的GDP佔多大？估計不會少。這也是被民間買了。真品也只極少數。由此可見，民間收藏的以上幾類所謂官窯瓷器百分之九十以上是現代仿品！
知古真
因為國家單位不收購，所以流向民間。應該說市面〈民間〉流動的官窯瓷器大部分都是大開門的，只是專家不認而已。但不管你認不認，藏品本身的信息是可以解讀的，況且還有現代科學檢測手段作後盾，但願這批官窯器不要流向國外，但願。最後與眾老師們分享分享藏品…
古瓷經紀人
民間有大量官窯存在，這是一批眼力不夠，收了一大批贗品，為這一群體打氣的口號，真正的傳世官窯品在當代就很值錢稀少，趙汝珍古玩指南中就描述，在民國期間古玩商手中就不多見，經過歷代戰亂與文革運動掃四舊破壞，世上那有這麼多官窯存在。自民國起仿造之風一直不斷，尤其是近30—40年，仿造贗品氾濫，說民間有大量官窯存在是不符合事實的，至少我不認可。
隨心所欲不繫舟
民間有辛運的見到官窯器，很多人見不到，一部分人見到的有官仿官，或落寄託款的器，精美程度大不一樣 ，但一點是確定的，真不一樣，都能看，不用鑑定，而那些市場甚至藏家手裡大量的所謂官窯，這些年都是為國寶幫準備的，這些東西精的就是未來的古董，粗的就是自欺欺人。不要看見款就認為是精品，有些官窯實用器，從審美角度根本不低於民窯精品。民窯是文化的根基，是不拘束各種各樣精美絕倫。
珍惜158379605
聚雅齋大掌櫃
有道理但又沒道理，首先是人們忽略了近年來的大量土建，挖地不是三尺，而是百尺千尺！把千百年埋在底下的所有都挖了出來。其次是過去千百年來信息的不對稱，即使有好東西出現也不一定被廣為傳播。第三，在網絡時代，人們的收藏知識傳播之快和廣是任何時期都無法比擬的。
東皇文化
民間真正到代的官窯器極其稀少，大多是新仿官窯器，少數是官仿器或者外銷瓷。經歷多年戰亂和破四舊活動，倖存下來的就更少了。
