來源 | 冰千里（ID | bingqianli520）
01
清晨，擁擠的早餐店，我邊吃小籠包，邊思索約稿的事兒。
突然被此起彼伏的聲音打斷，我環顧四周：
有三位小學生的媽媽不停催促：“快點吃、快點吃，要遲到了”；
對面中年男子不停打電話安排著工作，包子塞滿了嘴；
鄰桌時髦女子若無旁人地刷著抖音；
外賣小哥進門就喊：“7號單7號單，還沒好嗎”；
老闆娘邊結賬邊衝廚房喊：“快點快點快點，來不及了”；
一位戴眼鏡的年輕男子把半根油條扔到豆漿碗裡，拿著電話往外衝，連連說：“馬上到馬上到”；
門外卡車司機一直在按喇叭催促前面那輛電動三輪……
這是怎麼了？
難道大家不是正在吃飯嗎？我為何突然覺得這裡沒人。
是的，包括我在內，看似吃著飯，心卻在別處。
那一刻，我在辦公室寫稿子，學生們在校門口，中年男子和下屬在一起，青年男子在朋友那，時髦女子在別人的世界，外賣小哥在路上，卡車司機不停往前走……
我們不是應該活在當下嗎？那些吃飯的人又是誰？
答案是：吃飯的我們被某種情緒佔據了，它將我們拉向別處。
它的名字是——焦慮 。
想到這我才意識到包子給上錯了，我明明要的香菇肉嘛，面前的卻是大蔥肉。
我回來了，周圍一切變得模糊。
02
很明顯，我們之所以被焦慮佔據，是因為對未來有某種不確定感：
我不確定稿子是否保質保量完成，他們不確定是否遲到、是否爽約、是否完成工作、是否準時送達。
很明顯，若完不成就說明“不夠好”，而“不夠好是不能被接受的”。
故此，這就像拉響了警報，你必須做出反應，來預防未知的危險。
這個過程就是焦慮。
想想那隻草原的羚羊，它絕不會安心享用青草，而是時不時抬頭警覺四周，眼睛瞪得大大的，充滿惶恐。
對羚羊而言，“焦慮式地活著”已經變成固有基因，代代相傳。
有次我參加一個正念訓練，老師讓全然注意呼吸，專注當下，我一再提示自己要遵從老師教導，但思緒就是紛飛不斷。
在那一刻，我就像羚羊一樣。而分享後得知，羚羊絕不止我一人，而是一群人。
有時，強迫自己活在當下本身就是焦慮。
羚羊的焦慮關乎性命，而我們的焦慮大多數是指向“失控”。
一位心理學家說過：“擔心對生活失去控制是焦慮的主要來源”。
失控的危險，有時並不亞於羚羊對獵豹的恐懼。
比如：
孩子輟學了，伴侶出軌了，自己失業了、破產了、失戀了、生病了。
很多時候沒這麼嚴重，比如：
擔心自己考不好、擔心伴侶不愛你了、擔心孩子不寫作業、擔心被領導批評、擔心自己不被需要。
這都是危險，都是還沒發生的危險。
重點不是危險，而是：“你擔心它們很可能會發生，儘管現在還沒有”。
那，接下來你要做什麼呢？
很自然，你需要像羚羊那樣伸長脖子環顧周圍。
你可能會制定計劃、樹立目標，可能會整合資源，也可能會更努力、更勤奮、更少出錯。
你在修建牢固的堡壘，鑄造厚厚的盾牌和鋒利的刀劍，在為危險來臨做充分準備。
我有個朋友是職業經理，歲末年關的重大事情是制定明年詳細規劃，並分解到每個季度、月份，再分解到每一週、每一天，然後分發給下屬，再要求他們做同樣的事情。
“這樣我就可以過個好年了！”朋友長舒口氣。
也許你正在做同樣的事情：
- 瘦不下10斤不換頭像
- 每天要走5000步
- 本週要讀完2本書
- 本月要聽完2個系列課
- 來年要改掉3個壞習慣
網絡時代還發明瞭“打卡”，每天都在提醒你還不夠努力，就像鐘錶的秒針，不斷提示你要抓緊時間。
03
你一旦做了這些事，就意味著：
第一，你覺得現在的自己“還不夠好”
第二，這麼做會讓你感覺“好一點”
第三，接下來你要承擔完不成的愧疚感
第四，會繼續循環
此刻，你無法活在當下。
因為精力都用在應對未來的不確定感。
而我真正想告訴你的是：這沒錯，這都很正常。
你就是不能接受現在的自己，就是無法全然活在當下，就是充滿了不確定，然後儘可能掌控這種感受，焦慮只是個副作用。
潛意識滿足了這樣的願望：將來的你一定改變，一定足夠好。
而這就是希望。
希望給你的生命賦予了意義，讓活著有了奔頭，還會收穫成就感。
哪怕你只是減了2斤，哪怕沒考上重點，哪怕只讀了1本書、改了1個“壞習慣”，甚至你都沒做到，至少沒有繼續發胖、繼續頹廢……
這都會讓你好受些，若圓滿完成，你當然很開心，當然有成就感。
溫尼科特說過類似的話：
“事實就是，人們一定不要接受他們認為很沉悶的工作，或者如果他們無法避免，就必須規劃週末的時光，這樣，哪怕在那些最糟糕的執行無聊事務的時刻，他們的想象力也能夠得到滿足”。
所以一個有趣的悖論產生了：
你虛構了一個“將來更好的你”，一邊覺得現在的自己不夠好，一邊又充滿希望感。
畢竟“吃飽了不管明天如何”只是豬的思想。
當你內心希望之火還能燃燒，就要承受不確定帶來的焦慮，就彆強迫自己活在當下。
早餐店的那些人之所以焦慮，是因為心存希望，他們在維護心中的火焰，我也是，你也是。
04
但，若不再往深處多說點，我就無法結束這篇文章。
你需要知道這一切的來源。
也許你曾這樣勸自己：過去都過去了，何必拿出來讓自己難受，何必用那些不堪的往事噁心自己呢？
而這恰恰就是來源的答案：你過往的經歷、你過往經歷中的體驗。
你為何用盡一切辦法來武裝自己、來掌控不確定感，哪怕冒著焦慮的消耗？
因為曾經你體驗過那些危險，而且在彼時，往往是不可控的。
那些羚羊是傻瓜嗎？它們安心吃草不就得了，幹嘛搞得自己神經兮兮的？
因為它們被獵豹、獅子吃掉過，那時它們一點辦法沒有，就是一堆等待宰割的肉，完完全全失去了控制。
所以在進化過程中，羚羊的後代們才發展出了敏銳的警覺系統和快速奔跑的能力。
你也一樣，只不過程度和方式不同罷了。
比如你可能被拋棄過、被羞辱過、被嫌棄過、被暴力對待過、被不公平傷害過，那時的你很害怕、很無力、很絕望，就像羚羊，很失控。
羚羊不反思過去，就是一種食物，人不反思過去，就是一種麻木。
05
因此，你需要理解過去的自己。
記住，是理解，不是知道。
天下人都知道是原生家庭不恰當的愛、不合時宜的養育模式造成的。
但僅僅是知道還不如不知道活得舒服呢。
要去理解，要理解小時候的自己，你要看見那個小女孩、小男孩，她（他）就是你。
你真能理解那個孩子嗎？當時他是怎樣的心情？他有多悲傷你能感受到嗎？他的無助與絕望你願意去懂嗎？願意擁抱他麼？
這個過程需要勇氣、需要探索、需要你的感性。
而不是頭腦層面：哦，我知道了，那又怎樣？
若真可以當做什麼也沒發生，那你的擔憂從何而來？又為何如此消耗？
那些計劃目標努力奮鬥都像羚羊的奔跑，跑快了是有成就，但基本功能只是為了逃命。
有個指標供你參考：停止了奔跑，你會不會感到空虛、孤獨、抑鬱？
如果可承受那就順其自然，若不可承受，就只有繼續奔跑，畢竟奔跑的過程心存希望。
只是在跑不動的時候，要停下來思考：你究竟為何奔跑，你內在的孩子在怕什麼？
當然，你很可能恐懼面對，好在現代社會發展出了心理諮詢行業，你再也不用一個人苦苦奔跑，也不用一個人面對停下來的虛空感。
樂觀地說，只要你真正理解了過去的自己，對未來的擔憂就會降低，你也會越自由。
那時候，停下來就不再自責，不能活在當下也不愧疚，你奔跑也不是為了規避危險，而就只是享受奔跑的過程。
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