这是“文化滨州”系列第02篇文章
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上一期，玉龙兄带你认识了历史悠久的秦皇台。那么这一期，我们顺着秦皇台往东，讲一个附近的历史文化典故。
在滨州市滨城区秦皇台乡，有一个村庄，名叫杀虎刘。
关于这个村名的来历，得从七百多年前的元朝说起。
据说，早在元朝以前，这里就有一条通往南方的官道，每天来往行人不断。
官道两侧，散落着八户人家，都靠开店谋生：有的开客栈，有的开茶馆，有的开饭店，还有的摆小吃摊……慢慢的，这里形成了一个村庄。
因为村庄是从八家店铺兴起来的，所以村民们想了一个通俗易懂的名字：八门店。
后来，有村民觉得不行。这也太俗了，得改得文雅一点，响亮一点。
大伙一商量，最后玩了一个谐音梗，把“八门店”改为“八门殿”。
再后来，八门殿成了大蒙古国的一部分，隶属滨州渤海县秦台乡。
南宋宝庆三年（公元1227年），成吉思汗去世。
此后，大蒙古国的汗位经过二十多年的争夺，最终在南宋淳祐十一年（公元1251年）传给了蒙哥——就是《神雕侠侣》中在襄阳城下被杨过用石块打死的那位。
蒙哥在位八年期间，八门殿发生了一件小事：村民刘平娶了一位姓胡的姑娘。
胡氏与刘平同乡，结婚之后在十几年内陆续生了三个儿子。
一转眼，到了元世祖忽必烈至元七年（公元1270年）。
这一年，刘平接到官府命令，自己要去枣阳（隶属于湖北襄阳）服兵役。
当时，刘平的大儿子已经可以自己生活，二儿子才六七岁，小儿子出生还不到十个月。胡氏既担心丈夫在外受苦，又得照顾儿子，一时不知道怎么办才好。
思前想后，胡氏对刘平说：“让大儿子留在家里，我带着二儿子和三儿子，跟你一起去枣阳。”
刘平点点头，然后找来一辆推车，用来装行李。
胡氏收拾了一些被褥、衣物和锅碗灶具，放在推车上，又在推车最前面拴上一根很粗的绳子。
山东有义妇，夫乃秦台郎。
妇初适夫时，罗襦照新妆。
夫家徒四壁，出门无耕桑。
婉然安其室，纺缉仍薪浆。
所要在百年，黾勉同糟糠。
——元·刘敏中《山东有义妇》
刘平妻胡氏，滨州渤海县秦台乡人也。既笄适平，生子男三人。
——元·任士林《烈妇胡氏传》
闰月庚午，一家四口上路了。
刘平在后面推着推车，胡氏在前面挽着绳子，两个儿子坐在推车上。他们一路风餐露宿，不知走了多少天，终于在某天的黄昏时分来到沙河附近。
从这再往东南走一百多里，就是枣阳地界。
刘平见天色已晚，决定先在河边过一夜。
于是，胡氏放下绳子，在河边支起锅灶，开始做饭。刘平把推车停在河边的一棵大树下，又把车前的绳子系在了树上，然后在树旁搭了一个帐篷。
吃过晚饭，刘平倒头便睡，不一会儿就打起了呼噜。
但胡氏怎么也睡不着，一来是因为远离故土，思念家乡和大儿子，二来是因为这里是荒郊野岭，寒风阵阵，听着让人害怕。
忽然，胡氏感觉有点不对劲。
她起身一瞧，吓出了一身冷汗：帐篷里竟然钻进来一头老虎！
老虎咬住刘平的胳膊，扭头就想跑，刘平疼得大喊。
胡氏赶紧扑上去，抓住了老虎的两条后腿。老虎使劲挣扎，但怎么也不松口。她被老虎甩得滚来，只好一边紧紧抓住两条虎腿，一边朝帐篷里大喊：“儿子！拿刀！救你爹！”
这时，二儿子已经被吵醒，他听到胡氏的喊声，立刻拿刀赶来。胡氏腾出右手，从二儿子手里飞快地接过刀，拼命向老虎肚皮上砍去。
老虎顿时低吼起来，疼得在地上翻滚。胡氏依旧不松手，朝着老虎的肚皮一阵乱砍乱刺。老虎这才松开口，不停地咆哮。
渐渐的，咆哮声越来越小。最终，老虎躺在地上不动了。
胡氏累得气喘吁吁，但紧紧攥着刀，不敢有一丝放松。
地上，丈夫奄奄一息，不停呻吟。身边，二儿子吓得浑身直打哆嗦。帐篷里，三儿子正在哭喊。
假如再来一头老虎，那可怎么办？
胡氏蹲下身子，一边扶起刘平，一边对二儿子说：“抱你弟弟来，咱们快走。”
然后，胡氏丢下推车和行李，扶着刘平，带着两个儿子，趟过沙河，向西边不远处的季阳堡走去。
夫命悬虎口，妇怒发指天。
十步之内血相溅，夫难再得虎可前。
宁与夫死，毋与虎生。
呼儿取刃，力与虎争，虎死夫活心始平。
——元·赵孟頫《烈妇行》
至元元年……十二月……丁卯，敕邓州沿边增立茱萸、常平、建陵、季阳四堡。
——《元史·世祖二》
半夜三更，季阳堡内几名守卫正在夜巡。
忽然，南门外传来了拼命的叫喊声：“军爷！开门呐！救人啊！”
他们提着灯笼，走到门口一瞧，吓了一大跳——
只见门外站着一位浑身是血的农妇，她右手攥着一把刀，左手搂着一名气息奄奄、同样浑身是血的男子。在农妇旁边，还站着一个六七岁的男孩，手里抱着一个婴儿。
几名守卫有些害怕：“你是谁？是人是鬼？！”
胡氏有气无力地回答：“军爷，我们是到枣阳服役的，刚才在河边遇到了老虎。老虎已经被我杀了，但我丈夫被咬伤了，求你们救救他吧。”
守卫们互相看看，半信半疑，最终打开南门，放刘平一家进来，为刘平包扎止血。
第二天早上，这几名守卫把这件事告诉了季阳堡守将赵侯。
赵侯听完后，到刘平身边看了一眼，说：“赶紧找郎中来，给他治伤。另外，你们几个去一趟沙河，看看到底是真是假。”
几名守卫来到沙河岸边，果然看到一头死去的老虎，五脏六腑流了一地。不远处的大树下，拴着一辆推车。
他们解开绳子，把老虎的尸体抬到推车上，连拉带推一起回了季阳堡。
三天后，刘平伤势过重，不治身亡。
赵侯写了一封信，派人连信带虎皮一起送到枣阳，把事情经过详细地告诉了枣阳帅。
不久，枣阳帅回复：虎皮充公，赐胡氏十千钱安葬刘平。
脱夫虎口下，招魂返营房。
肉以为夫羮，皮以席夫床。
气义动三军，绕看皆彷徨。
勇者失其勇，刚者羞其刚。
——元·刘敏中《山东有义妇》
第二年（公元1271年），忽必烈改国号为“大元”。
这年十月，胡氏带着两个儿子从枣阳回到家乡。滨州的官员听说了胡氏的事迹后，一一上报，据说后来传到了忽必烈的耳朵里。
最终，朝廷降旨免去胡氏一家的终身差役，并赐钱抚恤。
胡氏为了纪念丈夫，同时为了村民出行方便，用朝廷的抚恤钱在村西的大沟上修了一座桥，取名为“枣阳桥”。
从此，八门殿又被称为枣阳桥。
胡氏杀虎救丈夫一事越传越广，甚至成了元朝许多画家钟爱的题材，创作了《胡氏杀虎图》《刘平妻杀虎图》《贞妇救夫杀虎图》等作品。
有的文人墨客见到这些画作后，喜欢在上面题诗赞颂，写下了各具特色的叙事诗。
据不完全统计，仅在元朝，至少有21位诗人创作了22首相关诗歌。作者包括赵孟頫、杨载、刘敏中、杨维桢、谢应芳等人。
再后来，村民们为了纪念胡氏，干脆把村名改为“杀虎刘”，一直沿用到今天。
明朝初年，宋濂等人编写《元史》，参照元朝相关作品，为胡氏写了一段简略的传记。
从此，这段传记成为后世编写《滨州志》的主要参考资料。以下就是《元史》中对胡氏的记载——
胡烈妇，渤海刘平妻也。至元七年，平当戍枣阳，车载其家以行。夜宿沙河傍，有虎至，衔平去。胡觉起追及之，持虎足，顾呼车中儿，取刀杀虎，虎死，扶平还至季阳城求医，以伤卒。县官言状，命恤其母子，仍旌异之。
——《元史·列传第八十七·列女一》
闲言碎语
除了胡烈妇，历史上杀过虎的人还有很多，最著名的两位是三国时期的吴大帝孙权和南宋诗人陆游。
未完待续
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