清代奇書《笑林廣記》，寫盡人間百態，很不厚道地笑卻笑得很過癮
品讀文化，傳承經典。《笑林廣記》是由清代作者"遊戲主人"編纂而成，而此主人並非一人，而是一批氣味相投筆者之合稱。通過書名與筆名可知，這本奇書是一部嚴格意義上的笑話集，表現手法十分成熟，不僅在於能發人齒笑，還在於能發人深省。
《笑林廣記》共分十二大部，分別是：古豔、腐流、術業、形體、殊稟、閨風、世諱、僧道、貪吝、貧窶、譏刺、謬誤，筆鋒精刻犀利，笑罵一針見血，內容包羅萬象，人生百態盡在其中。
《笑林廣記》的笑話有幾百個，有些雖諷意過度，但 但大多數的喜劇效果是非常強的。下面小解粗略遴選其中幾例，大家共賞之，亦共笑之。
《諱聾啞》
聾、啞二人各欲自諱。一日聾見啞者，懇其唱曲，啞者知其聾也，乃以嘴唇開合而手拍板作按節狀，聾者側聽良久。見其唇住即大讚曰："妙絕妙絕，許久不聽佳音，今日一發更進了。"
聾者、啞者都不正視自身問題，相遇之後硬是死要面子，啞者放肆唱歌，聾者卻在傾聽，大有一副掩耳盜鈴之勢。或許二人內心都得到了滿足，可在外人看來這何其滑稽何其可笑，這就是所謂的自欺欺人。
人生在世，追求功名利祿無可厚非，但不可打腫臉充胖子，只有首先認清自己，才能與世界和解，虛榮心是不可取的。這個小故事語言風趣、文字精練，讀者彷彿可以透過其描述看到那個聾啞互捧的畫面，諷刺等級極高。
《許日子》
一人性極吝嗇，從無請客之事。家僮偶持碗一籃，往河邊洗滌，或問曰："你家今日莫非宴客耶？"僮曰："要我家主人請客，除非那世裡去！"主人知而罵曰："誰要你輕易許下他日子！"
一人從不請客，忽然一日卻見洗刷一籃子碗筷，家童也知主人是個鐵公雞，於是說：要主人請客，下輩子吧！主人知道後卻十分生氣：誰讓你輕易許下日子的！看到這段對話，不少人都笑了，然而它所隱含的哲理卻讓人不寒而慄，守財奴竟至於此。
《定親》
一人登廁，隔廁先有一女在焉。偶失淨紙，因言："若有知趣的給我，願為之婦。"其人聞之，即以自所用者，從壁隙中遞與。女淨訖逕去。其人嘆曰："親事雖定了一頭，這一屁股債，如何得乾淨？"
女子為得一張淨紙竟撒下彌天大謊，為達目的不擇手段；男子為收穫芳心甘願獻出自己僅有的東西，因善良而被欺騙。這一正一反，體現了人的劣根性，讓人很是感嘆。不過話說回來，這則笑話笑點十足，一句"一屁股債"惹人狂喜。
《兩坦》
有一女擇配，適兩家並求。東家郎醜而富，西家郎美而貧。父母問其欲適誰家。女曰："兩坦。"問其故，答曰："我愛在東家吃飯，西家去睡。"
魚與熊掌不可兼得，既要富又要美，這便是貪心不足。顯然，"兩坦"的方式不可能實現，而作者就以這種荒誕式幽默引人發笑，又給人深思。既有吝嗇，就必有貪心。有時候，這二者相輔相成，是並存的。
《扇屍》
夫死，妻以扇將屍扇之不已。鄰人問曰："天寒何必如此？"婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐：你若要嫁人，須待我肉冷。"
丈夫是個好人，他不要求妻子一直守寡，只要求待後事處理妥當，若妻子有此心思便可改嫁。但妻子卻早已迫不及待，人還未完全走，茶就已然冰涼。人情冷暖，世事善變，總是這樣令人揪心。
《貪官》
有農夫種茄不活，求計於老圃。圃曰："此不難，每茄樹下埋錢一文即活。"問其何故，答曰："有錢者生，無錢者死。"
有農夫栽種茄子不活，便求助於有經驗的老菜農，老菜農出主意給每棵菜苗下都埋上一文錢，理由是：有錢者生，無錢者死。嗚呼，這是多麼犀利的諷刺啊！此間的"者"一語雙關，表面指茄，實則指人。拜金主義，世態炎涼，這句話就是真理。
《謝周公》
一女初嫁，哭問嫂曰："此禮何人所制？"嫂曰："周公。"女將周公大罵不已。及滿月歸寧。問嫂曰："周公何在？"嫂雲："他是古人，尋他做甚？"女曰："我要制雙鞋謝他。"
一女初嫁不諳世事，便問女人要嫁人的規矩是誰定的，答案是周公。出嫁前大罵不止，出嫁後卻想要製鞋相贈，看來世人都逃不過"真香"定律啊！這個故事告訴我們，不要妄下結論，要透過現象看本質，這樣才不會莽撞。
《笑林廣記》，笑的皆是人間百態，笑的皆是你我，有時候我們會桎梏於心計之中無法自拔，雖然沒有文中那麼誇張，但也足夠引發警惕了。
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