聽眾朋友們大家好，今天呢，咱們談談這個話題叫什麼呢？我給起個名字吧，叫“相聲探源”，就是它的這個源流，傳統相聲，單口的、對口相聲，還是八大棍兒，就是中篇。咱們先談哪，沒有音像文字資料的，或者呢，光有文字資料的，因為出版的年代或某種原因被改編、整理得面目全非，跟原來的大相徑庭，不一樣了。還有的這幾種資料都有，都有怎麼辦呢？我就談談初創、承繼、發展、演變過程，咱下邊兒就開始了，談這個探源。
咱先談談哪，單口笑話兒《三怪婿》，什麼叫“三怪婿”啊？就是三個怪模怪樣的女婿，這三個姑娘啊，都出嫁了，大姑爺呢，長這禿瘡，腦袋上一根兒頭髮都沒有；二姑爺呢，說現在的話，慢性鼻炎，一天到晚的流鼻涕；三姑爺呢，爛眼邊兒，一到夏天呢，腦袋上蒼蠅圍著他轉悠。老岳父呢，過生日，這三個女婿都來拜壽，岳父岳母啊，都得陪著他們吃飯，這是舊時代，舊時代的姑老爺要……好嘛，進了家？那是門前的嬌客，你不陪著失禮。同桌一塊兒吃飯，這仨人這模樣兒，多噁心人哪，這老岳父啊，出主意了，酒席宴前立規矩，大姑爺不許擓腦袋，怎麼，他這腦袋老癢癢啊！二姑爺不許擦鼻涕，三姑爺不許拿手轟蒼蠅，如果違約，受罰，罰挺重，每人哪罰一桌酒席，罰他一個月！這夠價錢。仨姑爺呢，想出法子來了，用講故事的辦法，巧妙的過關，既不露痕跡，又解決了問題。這個段子也沒什麼立意，我認為啊，就是搞笑的節目，沒有什麼深刻的內涵、什麼社會意義，沒有。
這個節目我的老師也演過，我是聽會了的，我也演，可他不經常演這個段子。這個段子有這個錄音資料，也有我老師的文字資料，這個笑話兒的來源，就是探源，來源於古代笑話，這個笑話集啊，叫《笑林廣記》，《笑林廣記》是遊戲主人攥輯，宋代呀，這本書就已經問世了，明清兩代廣為流傳。[注]
[注]有誤，《笑林廣記》有兩個版本，分別由遊戲主人和程世爵撰輯，二人都是清朝人，也未見更早刊本。我國現存最早的笑話集是魏邯鄲淳的《笑林》和晉陸雲撰的《笑林》，明朝亦有兩種《笑林》，遊戲主人撰本《笑林廣記》基本是在明朝浮白主人選的《笑林》的基礎上增補而來，故曰“廣記”。
“三怪婿”這名字呢，是單口相聲的名字，《笑林廣記》的標題呢，叫“殘疾婿”，有殘疾的女婿，他怎麼寫的呢？他是這樣：
“一家有三婿，”三個女婿，“俱帶殘疾。長是瘌痢，”就是禿瘡，他這笑林廣記是吳語，說的都是南方話，“次淌鼻膿，”就是流稀鼻涕，“又次”第三個女婿，“患瘋癩。”可能是溼疹這類的病，“翁一日請客，三婿在坐，恐其各顯本相，”怕這怪模樣露出來，“觀瞻不雅，”看著他不舒服，不好看，“囑咐俱要收斂。三人唯唯。”就答應了，“至中席，”吃到半截兒，“各人忍耐不住，”實在受不了了，“長婿曰：“適從山上來，撞見一鹿，生得甚怪。”眾問何狀，”這鹿什麼模樣？什麼長相？“瘌痢頭瘡癢甚，”太難受了，“用拳滿首擊曰：”拿這拳頭鑿著這腦袋，說““這邊一個角，那邊一個角，滿頭生了無數角。””他這問題解決了，“其次”呢，這流鼻涕這個，流出來了，“正無計揩抹，隨應聲曰：”他就搭話了，““若我見了，拽起弓來，棚的一箭，”急將右手作挽弓狀，鼻間一拂，涕盡拭去。”把鼻涕都擦淨了，“三癩子渾身發癢難禁，”這三姑爺這溼疹犯了，刺癢得受不了了，“忙將身背牽聳曰：”他拿這個褂子衣服蹭後背，““你倒膽大，還要射他！把我見了，幾乎嚇殺，幾乎嚇殺。””他彎著腰，拿衣服蹭著後背解癢癢，他也解脫了。你看，我說的這兩下一對照，無疑這單口笑話《三怪婿》的母本，就是這個《笑林廣記》了。
相聲到底，最後的結尾呢，三姑爺由溼疹，改成了爛眼邊兒了，我認為這樣演的可能是更形象，更能調動面部的表情，究竟是哪位先生把這個《笑林廣記》上的文字的笑話兒，改編成現在的《三怪婿》呢？年代久遠，已無從查考。“殘疾婿”也是民間流傳的，就《笑林廣記》他是遊戲主人纂的，他也是蒐集的，是當時勞動人民創造的笑話兒，經過文人的文字加工整理而成的，相聲前輩又把它還原成了口頭文學的笑話，這就是《三怪婿》的出處。
下面談談傳統的對口相聲《吃翅子》。“翅子”就是鯊魚翅、鰩魚翅，最有名的講究的是鯊魚翅，是菲律賓海域的大鯊魚，那叫黃翅，老黃翅最出名。這個段子的音像、文字資料全沒有，僅憑我一點點的記憶，因為我沒有文字稿，這個段子是個故事型的，是擬人化的藝術手法，把不同的食品都賦予了人類的性格，生動、活潑，形象鮮明。是說一個窮苦人，勞動人，受苦的，每天吃的是什麼呢？粗茶淡飯，肚子裡頭都是烤白薯——天津叫烤山芋——窩窩頭、小米粥、醃白菜幫兒。哎，這個窮人哪，在一次偶然的機會，去參加一個宴席，赴宴去了，吃了一次翅子席，這了不得了，他肚子裡這些個食品一聽啊：“哦？鯊魚翅，翅子要來，搶我們的地盤兒？”大動肝火，幾個食品呢商量對策，怎麼想方設法把這個翅子擋在外頭，不能讓他進來！他們這翅子，跟咱們不是同路人，因為這是咱們的領地，咱們天天在這兒！小米粥就說了——也是擬人化呀，以人的身份說——小米粥說了，發揮他自己的優勢：“沒關係！我躺這兒，我佔的地方大！”小米粥稀的，可不在胃裡頭，他佔的地方大。嗬！白菜幫兒，一聽這話氣的，氣得那腦門兒湛清碧綠，腦筋兒都蹦起來了！多形象！比喻得特別貼切，啊，白菜幫兒嘛，綠的，有筋，要白菜心兒就沒筋了。這窩窩頭、這個烤白薯，烤白薯的火氣就大了，這時候捧哏的加一句話：“對了，火小了熟不透！”這時候這翅子一拉門就進來了，這翅子有開臉兒，就是他穿著、打扮，什麼模樣，這翅子呢，冬天兒，穿著水獺領子禮服呢大衣，戴著海龍帽子，一進門兒溫文爾雅，先拱手，說客氣話，因為它有身份的人，代表一個有文化有氣質的人，闊人兒。進來跟這幾個窮人，道辛苦，特別客氣。那哥兒幾個不依不饒，說什麼也不讓翅子進來。結果打起來了，大打出手，“這兒咱折騰不開，走！咱外邊兒比劃！”“走前門走後門？”結果，“咱前後門兒分著走吧！”上吐下瀉！這是底，結尾。從內容看，是嘲笑窮苦人只能吃窩頭鹹菜，吃不了燕窩魚翅，吃了怎麼辦呢？上吐下瀉呀！沒那個福分。是這麼個比喻。我覺著另一層意思呢，也可以理解為諷刺小團體主義，欺生、排外。怎麼呢？這些個窩頭啊、小米粥啊、白菜幫兒啊、烤白薯啊，老在一塊兒，這是一塊兒的，都是自己人，這翅子是外來的，所以說不讓他進來。排外，小團體主義。這個段子就是建國後五十年代和建國前四十年代，四十年代呢，我聽過我的師兄常寶堃先生，跟趙佩茹二位先生，他在那廣播電臺，播音的時候，我沒見過表演。建國後這是五十年代初期，我那陣兒呢學徒，一塊兒就演出了，我聽過我的師爺，就是老前輩周德山先生，演過這段《吃翅子》。這是關於《吃翅子》的基本情況，就介紹到這兒了。
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