黄庭坚是北宋著名诗人，他虽然是苏门四杰之一，但苏轼对他的学识才华颇为赏识，经常与其切磋书法技艺、讨论诗词文章。黄庭坚诗学杜甫，提出了点铁成金和夺胎换骨等诗学理论，成为江西诗派的开山鼻祖，对后世诗歌创作的影响，甚至超过了一代文豪苏东坡。下面介绍黄庭坚的一首古诗，高蹈遗世，令人叹服！
题宛陵张待举曲肱亭
宋代：黄庭坚
仲蔚蓬蒿宅，宣城诗句中。
人贤忘陋巷，境胜失途穷。
寒菹书万卷，零乱刚直胸。
偃蹇勋业外，啸歌山水重。
晨鸡催不起，拥被听松风。
这首诗在山谷诗中属平淡高古一路，与其拗格异调。这首诗作于元丰七年，诗题是咏亭，其实是写人，咏叹的是一种隐逸人格，“曲肱”二字，即标示其旨。宛陵，宋代时宣城县；张待举，指一位姓张的等待贡举之士。作者既然咏亭，则离不开写物，然此诗却并不粘着于景物，而是脱略其形迹，以人形物。
前四句尚是人与境合写，但境只是由人带出，诗中写到四个古人，由其人其事烘托出居处的朴拙古雅。“仲蔚蓬蒿宅，宣城诗句中”，东汉隐士张仲蔚所处蓬蒿无人，但他闭门养性、不治荣名；南北朝的谢朓，也经常出现在后人的诗句中。
“人贤忘陋巷，境胜失途穷”，只要有贤者在，就忘却了巷陌的陋穷，居于胜境也就不会有穷途的悲叹。这里先用了《论语》中孔子称赞颜回的句子，“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”然后又用了晋代的阮籍故事，“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”人格为穷巷增色，景色又替人排忧，人与境交相映照。
后六句转而以写人为主，正面刻画其人品。“寒菹书万卷，零乱刚直胸”，胸中唯有蔬食与书卷，诗人安贫乐道，博学广闻，这两句意奇语拗，气骨崚嶒。“偃蹇勋业外，啸歌山水重”，诗人赞美张待举不追求功名，钦佩他隐居山林的高洁。偃蹇，指高蹈遗世；勋业，功名事业。诗人经常徜徉在山水林泉之间，长啸而歌，超尘出世，气度萧散闲远。
结尾处则将此种人品化为具体的形象，“晨鸡催不起，拥被听松风。”在晨鸡、松风的烘托下，显出栩栩如生的风貌。似乎居住在这里的人有高尚的品格，旁边的亭子也具有这样的品格。清人贺裳曾说，“读黄豫章诗，当取其清空平易者”，即举此诗为例，称它“不甚矫揉，政自佳”。
此诗虽为古风，却用了不少律句，五联中有三联对仗且基本协律，但二、三联意格奇崛，在流利中偶露拗硬之姿。此外诗人还用了一些名人的典故，（比如孔子、张仲蔚、谢朓、阮籍等等）以歌咏张待举的隐逸人格，他虽然居处简陋，却有古雅之气。
纵观黄庭坚的这首古诗，作者歌颂张待举的人品，不仅采用了名人典故，烘托一种高洁的境界，而且通过简单描写亭子周围的景物，衬托出超脱不羁的胸怀。诗人其实也是借此自喻，表现超旷达观的人生境界。
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